【摘 要】
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随着信息技术的发展,有线电视网络越来越普及,其维护质量的重要性也就日益凸显,这一环节对用户的使用体验至关重要。为了确保有线电视的收视质量,就必须持之以恒的对网络进行
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随着信息技术的发展,有线电视网络越来越普及,其维护质量的重要性也就日益凸显,这一环节对用户的使用体验至关重要。为了确保有线电视的收视质量,就必须持之以恒的对网络进行维护和保养,降低故障发生的概率,这就需要管理部门加强对网络系统维护质量的管理。本文就对有线电视网络的组成进行分析,描述了有线电视的基本维护内容以及提供维护质量管理的执行力的重要性,希望能对加强维护质量管理有作用。
With the development of information technology, the popularization of cable television network, the importance of maintaining its quality has also become increasingly prominent, this aspect of the user experience is essential. In order to ensure the quality of cable television viewing, it is necessary to constantly maintain and maintain the network to reduce the probability of failure, which requires management to strengthen the management of network system maintenance. This article analyzes the composition of cable television network, describes the basic maintenance of cable television and provides the importance of maintaining the execution of quality management. It is hoped that it can play an important role in strengthening the maintenance of quality management.
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发展理论认为结构转型导致了增长,增长理论认为增长带来了结构转型,理论的冲突源自于分析框架不同。新增长理论中单部门增长模型借鉴了发展理论两种技术两种生产方式的假定,从而模型中关于技术选择的问题在本质上等同于结构转型但无法在形式上讨论;多部门增长模型更进一步讨论了结构转型的三种动力,试图整合发展理论,但是依旧无法模型化从马尔萨斯陷阱向平衡增长阶段的跨越。统一增长理论借鉴了演化经济学的方法构建了能够完整描述经济从马尔萨斯陷阱到平衡增长的全过程,但在结构转型的处理上又向新增长理论的方法论回归,虽然在融合增长理论和
1842-1919年时期,德语文化圈中的知识分子个人与文化共同体、理想与现实、情感与理智之间的矛盾与冲突尤为突出。作为这种矛盾与冲突引发的现代性焦虑的生成物,这一时期的德语作家建构了一种不同于启蒙大发现时期的二重性的中国空间形象。具体而言,它主要表现为：顽固而又滞后的中国政治空间、虚无而又充盈的中国哲学空间、浪漫而又情欲化的中国文学空间。此时期的德语作家企图以这种对于中国政治、中国哲学、中国文学的二重性空间的想象去解决神性祛魅、人性异化的时代弊病与精神困境,然而,无论是哪一种想象,都未能使德语作家如愿获得
自然法在政治法律乃至伦理思想中占有重要位置,然而自然法的起源及其在源头处的性质至今仍然没有厘清。确切讲来自然法观念由廊下派首先提出,尽管这观念与先前哲学存有某种联
＂明歌＂是生成并传承于布依族第二土语区的一种集体性歌唱行为。其演唱特色的形成,不但有赖于传统的社会文化习俗等外在因素,而且有赖于其语音语调特征等内在因素。＂明歌＂不仅是布依族的一种娱乐形式,而且有着重要的社会功能。＂明歌＂演唱活动对布依族的社会交往、文化传承与传播、促进经济发展、审美等方面均有重要作用。
在扬雄、班固、张衡等人的赋作中,甘泉宫作为西汉政治的一道重要景观,彰显的是西汉政治的缺失。甘泉宫某些建筑物的修造确实与武帝的仙意私欲有关,但甘泉更重要的意义在于军事、宗教方面,这早在秦代已然。武帝为一统的汉政权缔造了至上神太一,甘泉宫于军事、宗教的重要地位决定它奉祀的神灵是太一。甘泉泰畤自武帝以后至西汉后期,成为皇权神圣的见证。西汉后期掀起一场甘泉泰畤之祭与南郊祭天的制度之争,持后论者以为甘泉之祭不合古礼。扬雄《甘泉赋》的写作正是这场制度之争的产物。扬雄以赋的形式表达个人立场,主张罢甘泉泰畤之祭。这也影响
红花草是早稻的主要肥源。近几年,随着耕作制度的改革,水田油菜面积的扩大,红花草播种面积有所减少。1970年前后我县红花草的播种面积达30万亩,占水田面积的70%,近几年只稳定
中国还在夏商之世便已经有了城市的萌芽,以后的城市发展,一直走在一条自己独特的发展道路上。然而,在某些西方学者的眼中,中国古代似乎并没有什么真正意义上的城市。如果就当今中国城镇发展的状况加以观察,西方学者的论点无疑是站不住脚的。问题的关键就在于他们忽视了城市发展的多种途径,而我们对当今国家与地方城镇化的研究,却不可陷入这样的误区。对于城镇化的历史演变,只有从国家特色与地方特色这两方面去认真进行观察,才有可能得出符合客观实际的结论。
理性思维的形成,取决于主体对环境的相互作用及其深层认识论域的博弈。通常情况下,既受限于主体对环境的主动与被动观测的合理性思维,又受限于主体的自动思维与控制性思维的
在云南省元江县羊街乡的哈尼族山地社会中,有一种古老的民族舞蹈叫棕扇舞,它从哈尼族传统的祭祀仪式演变而来。棕扇舞的传承有文化变迁的力量,也有时代的推力,然而这种传承体
湖北省广济县石佛寺公社陈德云大队位于鄂东南,丘陵黄土岗地。该大队1979年种植油菜650亩(其中水田三熟制油菜600亩),平均亩产285斤,比去年提高35.7%。其中第四生产队132亩