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《普通高中语文课程标准（实验稿）》的“课程目标”中指出：“注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。”
“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”可见新课标强调“体验”，所谓“体验”，是指由身体性活动与直接经验而产生的情感和意识。“阅读体验”是指学生在语文阅读中调动直接经验，用自己的心灵去感悟的个性化阅读过程。
阅读是从文章外部表现世界的“物质符号”中理解其精神内核，即以作品为媒介，借此体验、感悟和理解作者在作品中流露出的情感和思想。这种阅读活动是作者与读者之间灵魂的拥抱，心灵的对话。文本的意义是学生在阅读过程中自行发现、自行建构起来的，这种具有很强的个性化的活动，决定了阅读只能是学生自己的事，任何人都无法越俎代庖，所以我们又强调这种阅读是“自主体验”的过程。
自主体验就是鼓励学生有自己独特的阅读，所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,学生由于自己的经历、习得经验、性格、认知水平、阅读能力的差异,对文本的体验必然就有差异。
特级教师宁鸿彬强调说：“文章要由学生自己读懂，疑问要由学生自己提出，问题要由学生自己分析、解决，知识要由学生自己发现获取，规律要由学生自己去概括掌握。”他倡导“三不迷信”（不迷信名家，不迷信老师，不迷信古人），“三个欢迎"（欢迎质疑，欢迎发表与教材的不同见解，欢迎发表与老师不同的见解），”三个允许“（允许说错做错，允许改变观点，允许保留意见）。他特别强调学生的主体地位，这和我们提倡的”自主体验“这种阅读教学的主旨是相通的，那么怎样才能真正落实在教学中去呢？《九年义务教育语文课程标准》中说：“教师要为学生的阅读实践创设良好环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”
首先，教师要转变思想观念
1. 要相信学生的阅读潜能。我们的教学对象自幼就有主动学习的潜能，阅读求知的潜能,表达交流的潜能,探究、创造的潜能，自我完善的潜能。学生阅读一篇课文，不是从零起步,完全可以运用自己的生活体验和阅读经验,“不应以教师的分析代替学生的阅读实践”,更不要认为课本、教参或教师自己准备的答案就是唯一正确的答案。那种诱导学生猜测预设答案，“引君入瓮”的“启发式”提问应该废止，而代之以鼓励学生自己去发现问题，自己去寻求答案。
2. 要有等待学生成长的耐心。学生是学习和发展的主体，同时又是学习中、发展中、成长中的主体。有的老师恨铁不成钢而揠苗助长，有的老师嫌学生耽误时间而越俎代庖。其实，学生的成长有自己的规律，任何违反规律的教学行为都会适得其反，欲速则不达。对学生的要求要宽松点，不能操之过急希望一蹴而就，学生多年来习惯于被动接受老师的讲解和分析，现在要让学生学会自主阅读，体验当然不是一天就能做到的,所以教师一定要有足够的耐心引导学生成长。
3. 要给学生留足思考的空间。我们平时的教学中为了赶进度，完成预定的教学任务，常常把学生的阅读、讨论变成走过场，“给你们两分钟”，且不说这两分钟能不能找到答案，常发现老师的许诺并不兑现，不到一分钟就把学生叫起来回答问题。课堂上不给学生留足思考的空间，学生只能揣摩老师的意图去猜测答案，哪里能够获得自己独特的感受呢？
４. 教师要有容人的雅量。在教学过程中，教师应有一双慧眼，敏锐的发现并及时抓住即兴生成的问题为生长点，鼓励学生向教材挑战，使学生体验到思考的快乐，并激发有创意的思考。同时，因为阅读主体体验的个性化、主观化的特点，决定了学生对文本的感受体验不仅存在着深浅之分，宽窄之别，还会有对错之差，因此对学生在阅读过程中产生的不同的理解，甚至是“出格”的，教师都应该抱着宽容的心态去对待，对超出了老师预定的范围的理解，正确的应该肯定并吸纳；即使不那么准确，也要有容人的雅量，通过平等对话引导学生补充、修正，使之臻于完善，这样学生才会在阅读过程中毫无顾忌地发表自己的意见，实践自己的设想，师生间就会有认识上的沟通、思想上的碰撞、情感上的交流、心灵上的对话。在学生独特体验被充分尊重的情况下，学生会饱尝个性思想被肯定的快乐，从而充分调动学生的自主意识，发挥他们的创造潜能，在多元化的解读过程中，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。
其次，体验教学离不开正确的方法。
1. 自主体验与科学解读相结合
在阅读过程中，既要倡导自主体验，又不应忽视对文本的科学解读。体验教学要求教师与学生平等对话，尊重学生在学习过程中的体验，但并不意味着学生可以随意地颠覆作者或文本的地位。因为阅读虽然强调体验，但还是有客观性的，作品一产生就具有了客观的规定性，即作者创造的形象本身。虽说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，但哈姆雷特毕竟是哈姆雷特，他绝对不会是林黛玉。
2. 体验和吟咏相结合
体验阅读须引导学生通过朗读、默读等方法熟悉文本。古人说“书读百遍，其义自见”。
南京师范大学文学院的何永康教授在回忆词学大师唐圭璋先生的上课情形时，有这样一段叙述：“只见他老人家端坐在黑板前，一遍又一遍地将名篇诵读。‘对潇潇暮雨洒江天，对潇潇暮雨洒江天，对潇潇暮雨洒江天，’这抑扬顿挫的吟诵声，把我们渐渐地、静静地带入了美妙的诗境；然后‘柳永啊，他想啊，想啊，想啊……’想什么呢？唐老未做一字解释，只让我们全班同学由着性子自己去想象，去补充。”唐大师把学生带进了美妙的意境后，让他们自己去体验，去做心灵的远游。是啊，文学作品之美就在于它的蕴藉之美，而这种美需要想象来补充，而想象的过程是再创造的过程，每个人的生活体验、情感经历、文化积淀不一样，他们头脑中的形象、意境也就不一样，这正是文学审美的魅力所在。
3. 学生体验和教师引导相结合
“教师是辛勤的园丁”，比喻教师只能为幼苗除草、松土、浇水、施肥，而不能代替幼苗生长，代替桃李开花、结实。当然，等待并不是袖手旁观，耐心并不是不管不问。
体验教学提倡学生个性体验，要求教师与学生进行平等对话，尊重学生在学习过程中的个性体验，但教师的主导地位和指导作用是不容忽视的。《普通高中语文课程标准（实验稿）》实施建议中指出：教师“在与学生平等对话的合作互动中，加强对学生的点拨和指导，”学生体验体现了尊重学生主体地位的精神，代表了关怀学生终身发展的方向，但在具体的教学过程中，仍离不开教师的引导。教师应传授给学生正确的方法，“授之以渔”，同时在学生遇到困难时，及时伸出援助之手，抓住要点进行点拨，但又不能过多地占用学生自主学习的时间。
总而言之，在阅读教学中教师要充分调动学生的积极性，养成自主学习的习惯，让学生做学习的主人，在自主体验中享受阅读的乐趣，变“要我学”为“我要学”“我会学”“我爱学”。
（桐城市第七中学）
“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”可见新课标强调“体验”，所谓“体验”，是指由身体性活动与直接经验而产生的情感和意识。“阅读体验”是指学生在语文阅读中调动直接经验，用自己的心灵去感悟的个性化阅读过程。
阅读是从文章外部表现世界的“物质符号”中理解其精神内核，即以作品为媒介，借此体验、感悟和理解作者在作品中流露出的情感和思想。这种阅读活动是作者与读者之间灵魂的拥抱，心灵的对话。文本的意义是学生在阅读过程中自行发现、自行建构起来的，这种具有很强的个性化的活动，决定了阅读只能是学生自己的事，任何人都无法越俎代庖，所以我们又强调这种阅读是“自主体验”的过程。
自主体验就是鼓励学生有自己独特的阅读，所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,学生由于自己的经历、习得经验、性格、认知水平、阅读能力的差异,对文本的体验必然就有差异。
特级教师宁鸿彬强调说：“文章要由学生自己读懂，疑问要由学生自己提出，问题要由学生自己分析、解决，知识要由学生自己发现获取，规律要由学生自己去概括掌握。”他倡导“三不迷信”（不迷信名家，不迷信老师，不迷信古人），“三个欢迎"（欢迎质疑，欢迎发表与教材的不同见解，欢迎发表与老师不同的见解），”三个允许“（允许说错做错，允许改变观点，允许保留意见）。他特别强调学生的主体地位，这和我们提倡的”自主体验“这种阅读教学的主旨是相通的，那么怎样才能真正落实在教学中去呢？《九年义务教育语文课程标准》中说：“教师要为学生的阅读实践创设良好环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”
首先，教师要转变思想观念
1. 要相信学生的阅读潜能。我们的教学对象自幼就有主动学习的潜能，阅读求知的潜能,表达交流的潜能,探究、创造的潜能，自我完善的潜能。学生阅读一篇课文，不是从零起步,完全可以运用自己的生活体验和阅读经验,“不应以教师的分析代替学生的阅读实践”,更不要认为课本、教参或教师自己准备的答案就是唯一正确的答案。那种诱导学生猜测预设答案，“引君入瓮”的“启发式”提问应该废止，而代之以鼓励学生自己去发现问题，自己去寻求答案。
2. 要有等待学生成长的耐心。学生是学习和发展的主体，同时又是学习中、发展中、成长中的主体。有的老师恨铁不成钢而揠苗助长，有的老师嫌学生耽误时间而越俎代庖。其实，学生的成长有自己的规律，任何违反规律的教学行为都会适得其反，欲速则不达。对学生的要求要宽松点，不能操之过急希望一蹴而就，学生多年来习惯于被动接受老师的讲解和分析，现在要让学生学会自主阅读，体验当然不是一天就能做到的,所以教师一定要有足够的耐心引导学生成长。
3. 要给学生留足思考的空间。我们平时的教学中为了赶进度，完成预定的教学任务，常常把学生的阅读、讨论变成走过场，“给你们两分钟”，且不说这两分钟能不能找到答案，常发现老师的许诺并不兑现，不到一分钟就把学生叫起来回答问题。课堂上不给学生留足思考的空间，学生只能揣摩老师的意图去猜测答案，哪里能够获得自己独特的感受呢？
４. 教师要有容人的雅量。在教学过程中，教师应有一双慧眼，敏锐的发现并及时抓住即兴生成的问题为生长点，鼓励学生向教材挑战，使学生体验到思考的快乐，并激发有创意的思考。同时，因为阅读主体体验的个性化、主观化的特点，决定了学生对文本的感受体验不仅存在着深浅之分，宽窄之别，还会有对错之差，因此对学生在阅读过程中产生的不同的理解，甚至是“出格”的，教师都应该抱着宽容的心态去对待，对超出了老师预定的范围的理解，正确的应该肯定并吸纳；即使不那么准确，也要有容人的雅量，通过平等对话引导学生补充、修正，使之臻于完善，这样学生才会在阅读过程中毫无顾忌地发表自己的意见，实践自己的设想，师生间就会有认识上的沟通、思想上的碰撞、情感上的交流、心灵上的对话。在学生独特体验被充分尊重的情况下，学生会饱尝个性思想被肯定的快乐，从而充分调动学生的自主意识，发挥他们的创造潜能，在多元化的解读过程中，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。
其次，体验教学离不开正确的方法。
1. 自主体验与科学解读相结合
在阅读过程中，既要倡导自主体验，又不应忽视对文本的科学解读。体验教学要求教师与学生平等对话，尊重学生在学习过程中的体验，但并不意味着学生可以随意地颠覆作者或文本的地位。因为阅读虽然强调体验，但还是有客观性的，作品一产生就具有了客观的规定性，即作者创造的形象本身。虽说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，但哈姆雷特毕竟是哈姆雷特，他绝对不会是林黛玉。
2. 体验和吟咏相结合
体验阅读须引导学生通过朗读、默读等方法熟悉文本。古人说“书读百遍，其义自见”。
南京师范大学文学院的何永康教授在回忆词学大师唐圭璋先生的上课情形时，有这样一段叙述：“只见他老人家端坐在黑板前，一遍又一遍地将名篇诵读。‘对潇潇暮雨洒江天，对潇潇暮雨洒江天，对潇潇暮雨洒江天，’这抑扬顿挫的吟诵声，把我们渐渐地、静静地带入了美妙的诗境；然后‘柳永啊，他想啊，想啊，想啊……’想什么呢？唐老未做一字解释，只让我们全班同学由着性子自己去想象，去补充。”唐大师把学生带进了美妙的意境后，让他们自己去体验，去做心灵的远游。是啊，文学作品之美就在于它的蕴藉之美，而这种美需要想象来补充，而想象的过程是再创造的过程，每个人的生活体验、情感经历、文化积淀不一样，他们头脑中的形象、意境也就不一样，这正是文学审美的魅力所在。
3. 学生体验和教师引导相结合
“教师是辛勤的园丁”，比喻教师只能为幼苗除草、松土、浇水、施肥，而不能代替幼苗生长，代替桃李开花、结实。当然，等待并不是袖手旁观，耐心并不是不管不问。
体验教学提倡学生个性体验，要求教师与学生进行平等对话，尊重学生在学习过程中的个性体验，但教师的主导地位和指导作用是不容忽视的。《普通高中语文课程标准（实验稿）》实施建议中指出：教师“在与学生平等对话的合作互动中，加强对学生的点拨和指导，”学生体验体现了尊重学生主体地位的精神，代表了关怀学生终身发展的方向，但在具体的教学过程中，仍离不开教师的引导。教师应传授给学生正确的方法，“授之以渔”，同时在学生遇到困难时，及时伸出援助之手，抓住要点进行点拨，但又不能过多地占用学生自主学习的时间。
总而言之，在阅读教学中教师要充分调动学生的积极性，养成自主学习的习惯，让学生做学习的主人，在自主体验中享受阅读的乐趣，变“要我学”为“我要学”“我会学”“我爱学”。
（桐城市第七中学）