【摘 要】
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对祥林嫂悲剧命运的研究,大都以揭露封建礼教为主旨,最终归结为对"神权、族权、人权、夫权"的彻底批判。本文试图以人物命运的发展——即祥林嫂三次命运的转折:1、第一次到鲁
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对祥林嫂悲剧命运的研究,大都以揭露封建礼教为主旨,最终归结为对"神权、族权、人权、夫权"的彻底批判。本文试图以人物命运的发展——即祥林嫂三次命运的转折:1、第一次到鲁镇。她满怀希望从婆家逃出;。2、改嫁给贺老六。从坚决不从到顺从命运的安排,这是她一生中最幸福的时光。3、第二次回到鲁镇。在死了丈夫、失去儿子的双重打击下,怀着一线生机重回鲁四老爷家,最后走向死亡为主线,从悲剧的两个构成因素——人物性格和环境入手,除了分析家庭的、社会的环境因素以外,还从三次命运转折中,祥林嫂的前后外貌、举止来分析人物的性格和精神世界。其中她在作品中仅有的几次笑,最能代表她命运的起伏变化。只有全身心地感受人物的生活、个性、背景,拓展探索祥林嫂悲剧命运的视野,才能感知、了解把握人物的命运,以更好地理解作品。
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