【摘 要】
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在全球话语生态中,理论传播的政治逻辑式微,而文化逻辑逐渐生成。那么,如何构建中国化马克思主义国际传播的文化逻辑?从政治话语到文化话语的转向是其逻辑起点,包含文化融通
【机 构】
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扬州大学马克思主义学院,江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心
【基金项目】
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国家社会科学基金项目(16CKS011)
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在全球话语生态中,理论传播的政治逻辑式微,而文化逻辑逐渐生成。那么,如何构建中国化马克思主义国际传播的文化逻辑?从政治话语到文化话语的转向是其逻辑起点,包含文化融通话语出场、以故事性话语为纽带、交流型话语突显等多重涵义;同时,从"争文化"到"和文化"的转向是其逻辑归宿,包含以主体间性基础上的文化间性超越"争文化"的主客对立,以融合与重构的文化特质实现普世与民族的有机统一,以实践性的文化精神推动理想与功利的和谐融通等多项内容。中国化马克思主义国际传播的文化逻辑具有世界历史意义,其更新了中国文化的世界认知,推动了文化鸿沟的当代弥合,促进了文化资源的丰富拓展。
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