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“说”作为一种文体,自古与“论”并称,以议论说理为主.《文心雕龙》中将“说”作为“论体”中的一品:“说者,悦也”,认为“说”应讲究文辞,同时提出“凡说之枢要,必使时利而义贞”(“说”的关键,是必须使之有利于时政而又意义正当).也就是说,“说”应该具备“论”的基本特点:“述经叙理日论.论者,伦也;伦理无爽,则圣意不坠.”《文章辨体序说》则对“说”进行了这样的定义:“说者,释也,解释义理而以己意述之也.”可见,对“说”这一类古文文本的解读和教学应重视其文体特质.