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感受形象，领悟和赏析作品的内涵，评价作品表现出来的价值判断和审美取向，发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神，都离不了对相关语料含意的理解，更离不了对相关信息的归纳与概括。
命题，有两类：一类是对文中典型语段或语段群的信息归纳，一类是对全文信息的概括。信息归纳与概括的基本策略是观察信息呈现的特点，要是集中呈现，归纳就要分析对象语料的结构层次，把握作者的行文思路。
如2015年广东高考第18题涉及的“善行也一径蔓延开来”，是全文的总结句。换个角度说，作者写作时，心中始终有一个被扩展句，即“善行也一径蔓延开来”，只是到行文结尾处才告诉读者。解答这样的试题，就要自觉分析作品结构。选文共有16个自然段，其中第1-6段写老人与狗，第7-12段写老人与紫苏，第12-15段写老妇人与白杏，最后一段写新出现的“别样的人情格局”。分析准确之后，要逐层概括其主要信息，由于这些信息都是围绕并扩展“善行也一径蔓延开来”的，所以概括的语言要能直接体现“善行也一径蔓延开来”的具体过程。四个层次，依次概括为：小狗不计前嫌，与老人亲近，使老人受到感化;老人栽种紫苏请邻居采摘，让大家共享美味;老妇人为了给紫苏遮阳，种下白杏树，让杏子挂满枝头，让人采摘;两位老人的行为唤来了小区的“别样的人情格局”。
对于篇要如此，对于段落也必须如此。下面是2015年北京高考第24题涉及的作品倒数第三段。
显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟、大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。
面对这样一个需要精讀的段落，首先要分层。好在“怎么告诉他”、“怎么才能告诉他”和“如果赏梅在淡云”起到标明层次的作用。由此可见该段分四层。逐层概括即可。如第一层情景是万木萧瑟、大雪压境;第二层情景是千年老梅，突然琼枝吐艳;第三层情景是为情所困、辗转反侧;第四层情景是日常闲居，雅兴袭来。作者借此突出的梅花这样的品质与格调——凌霜傲雪的风骨、绝处逢生的沧桑、摄人心魄的鬼魅和升华生命的特质。
以上说的是信息的集中呈现，但是试题要求归纳的信息，有时不是集中的，相反显得很是零散。这时，我们就要学会筛查摘取。如山东高考第21题涉及的信息，就很零散。虽然我们能较快地确定有效阅读区间的大致范围，但是要确定具体的对象语句还不是一件容易事。下面是该题涉及的大致阅读区间。
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？
……
⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
……
⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考察建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。
作者以走访的形式，记录自己的见闻，并不是直接分析四堡雕版及其文化衰落的原因，尽管文本也旁及其中的原因。这时，我们就要筛查，如第⑥段中的“人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉”，第⑧段中的“无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱”，第⑩段中的“受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影”，都是最珍贵的原始信息。由此可以概括以下几点原因：（心态）现代人们渴望现代化，视传统如垃圾;（境况）四堡人因为贫穷，选择获取古董贩子的金钱，扔弃自己的文化;（环境）文化传承缺乏必要的财力和人力资源。
（编辑：李跃）
命题，有两类：一类是对文中典型语段或语段群的信息归纳，一类是对全文信息的概括。信息归纳与概括的基本策略是观察信息呈现的特点，要是集中呈现，归纳就要分析对象语料的结构层次，把握作者的行文思路。
如2015年广东高考第18题涉及的“善行也一径蔓延开来”，是全文的总结句。换个角度说，作者写作时，心中始终有一个被扩展句，即“善行也一径蔓延开来”，只是到行文结尾处才告诉读者。解答这样的试题，就要自觉分析作品结构。选文共有16个自然段，其中第1-6段写老人与狗，第7-12段写老人与紫苏，第12-15段写老妇人与白杏，最后一段写新出现的“别样的人情格局”。分析准确之后，要逐层概括其主要信息，由于这些信息都是围绕并扩展“善行也一径蔓延开来”的，所以概括的语言要能直接体现“善行也一径蔓延开来”的具体过程。四个层次，依次概括为：小狗不计前嫌，与老人亲近，使老人受到感化;老人栽种紫苏请邻居采摘，让大家共享美味;老妇人为了给紫苏遮阳，种下白杏树，让杏子挂满枝头，让人采摘;两位老人的行为唤来了小区的“别样的人情格局”。
对于篇要如此，对于段落也必须如此。下面是2015年北京高考第24题涉及的作品倒数第三段。
显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟、大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。
面对这样一个需要精讀的段落，首先要分层。好在“怎么告诉他”、“怎么才能告诉他”和“如果赏梅在淡云”起到标明层次的作用。由此可见该段分四层。逐层概括即可。如第一层情景是万木萧瑟、大雪压境;第二层情景是千年老梅，突然琼枝吐艳;第三层情景是为情所困、辗转反侧;第四层情景是日常闲居，雅兴袭来。作者借此突出的梅花这样的品质与格调——凌霜傲雪的风骨、绝处逢生的沧桑、摄人心魄的鬼魅和升华生命的特质。
以上说的是信息的集中呈现，但是试题要求归纳的信息，有时不是集中的，相反显得很是零散。这时，我们就要学会筛查摘取。如山东高考第21题涉及的信息，就很零散。虽然我们能较快地确定有效阅读区间的大致范围，但是要确定具体的对象语句还不是一件容易事。下面是该题涉及的大致阅读区间。
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？
……
⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
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⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考察建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。
作者以走访的形式，记录自己的见闻，并不是直接分析四堡雕版及其文化衰落的原因，尽管文本也旁及其中的原因。这时，我们就要筛查，如第⑥段中的“人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉”，第⑧段中的“无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱”，第⑩段中的“受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影”，都是最珍贵的原始信息。由此可以概括以下几点原因：（心态）现代人们渴望现代化，视传统如垃圾;（境况）四堡人因为贫穷，选择获取古董贩子的金钱，扔弃自己的文化;（环境）文化传承缺乏必要的财力和人力资源。
（编辑：李跃）