古代丝绸之路上的“跑男”

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  “跑男”成了一个热词。其实,这并不是现代才有,古代丝绸之路上就曾发现过“跑男”的踪迹,他们曾风靡中外,成为那个时代的见证者。这些“跑男”就是骑马俑和骑驼俑。
  2014年6月22,在卡塔尔多哈召开1的第38届世界遗产大会上,“丝绸之路:长安天山廊道的路网”成功列入《世界遗产名录》。数千年来,经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海,以罗马为终点,全长6440公里的丝绸之路,促进了途经该路的各国之间丝绸、茶叶、香料、珠宝、瓷器等物品的贸易,促进了中外的文化交流,也为后世留下了丰富的文物遗存。
  古时没有照片、录像等技术手段,作为干百年间流传下来的文化遗存——丝绸之路上的文物俑,他们的纹饰、雕刻的衣服样式、发髻样式等,不仅能反映出各个时代雕塑艺术的水平,同时也是研究各代舆服制度的重要资料。
  他们型态各异,有端庄大气的贵族女俑,倾国倾城的仕女俑,桃花玉面的舞伎俑,神态猥琐的宦官俑;也有文质彬彬的文士俑,精神抖擞的武士俑,姿态超群的杂技俑,神态各异的胡人俑,正气凛然的天王俑和镇墓兽,任劳任怨的骏马和骆驼俑……
  古代丝绸之路上的“跑男”就在他们之中。这些文物俑大多真实地模拟着当时的各种人物,反映了当时人的生活状态及社会风俗。
  骑马出游和狩猎是唐代上层阶级休闲娱乐的一种方式,狩猎活动和骑马出游也成了唐代绘画、雕塑、诗歌等艺术的创作题材,骑马狩猎俑和出行俑便是在这种背景下的产物。除了大量的男俑被留存下来,在一些骑马出游和狩猎活动中,甚至还有女性形象的出现,因用雕塑的形式对这些女性形象进行刻画,使得那些骑马狩猎和出游女俑历经千年得以成为今天的文物。
  唐朝是一个宽容而开放的朝代,妇女不仅可以抛头露面到市街游玩,还可以参加打球、射猎等活动。妇女骑马在唐代绘画、雕塑和文学作品中都有生动的表现,且常着胡服,唐代上层妇女着胡服骑马出游是一种社会风气。
  彩绘胡人骑驼俑是唐代文物,高85cm,驼长76cm,现藏大唐西市博物馆,胡俑神采奕奕,头戴尖头毡帽,浓眉,深目高鼻,八字胡须,身穿红色翻领胡服,黑色长裤,足蹬尖头靴,双手作持缰控驼状,双腿紧夹坐于驮囊之上,上饰兽头,两侧挂物。双峰驼抬头远望,张嘴露齿,鬃鬣飘动,阔步前行,是唐代彩绘胡人骑驼俑系列中不可多得的精品。
  中世纪的中国具有超强的综合国力和丰富的物产,吸引了无数胡商千里迢迢来到中原。“沙漠之舟”骆驼,以其默默无声的千年负载,成为“丝绸之路”当之无愧的象征。胡商以这种特殊的运载工具,背负宝石、香料、玛瑙而来,又满载丝绸、瓷器、茶叶而归,异域的礼俗、宗教和文化也随之纷至沓来,胡风礼俗、胡乐歌舞成为盛极一时的长安风尚。
  威武的胡人和矫健的胡马也随之成为唐代诗歌、绘画、雕塑等艺术形式中常见的题材,唐朝诗人杜甫便曾写道: “羌女轻烽燧,胡儿制骆驼”,因存在这种雕塑艺术创作思维,现今中国流传下来的许多骑驼俑的人物形象均以胡人为主。
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