【摘 要】
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<正> 悲剧一般是以悲剧人物的苦难、不幸、死亡作为题材内容,它必然会使人产生沉痛、悲哀、恐惧等不快的精神反应。这种强烈的情感反应,本来和审美中所产生的愉快的情感是相
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<正> 悲剧一般是以悲剧人物的苦难、不幸、死亡作为题材内容,它必然会使人产生沉痛、悲哀、恐惧等不快的精神反应。这种强烈的情感反应,本来和审美中所产生的愉快的情感是相反的,然而,它们却能在悲剧的美感中统一成为一种更加强烈的美感,由此形成悲剧欣赏中特有的精神愉悦。这是悲剧美感的最为显著的特点。可是,悲剧所引起的特有的美感愉悦是如何形成的呢?为什么悲剧中描写的苦难、不幸、死亡,竟然能够使人产生审美的愉快呢?这是一个在美学史上一直为许多哲人和美学家感到兴趣的传统理论问题。对此、美学家们提出了各种解答,希图由此去揭开悲剧美感之谜。今天看来,尽管这些旧的悲剧美感的学说,也不乏给人以启发的论点,但总地说来,它们对所谓悲剧快感问题的解答,却是难以令人满意的,甚至根本上是错误的。
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