儒家人格理论的历史嬗变

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元典儒家君子人格的核心是尊道而忘势、从道不从君,孔子和孟子忠实践履了“仕官”的人格之“正”,呈现为价值追求之生命难堪,却向后世昭示了“道”的伟大。汉儒的理想人格集中体现为“三纲”背景下的圣贤崇拜,程朱陆王的圣贤气象主要是在心灵世界描绘和用劲的理想人格。从臣民的依附性人格到公民的自主性人格的呼唤与追求,是近代中国人终于探索到的中国问题的核心和民主自由之路的关键。
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