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朱光潜先生说“文学借文字表现思想情感;文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。”那么，在我们的教学中，如何品味那承载着诸多情感的语言文字呢？以下是笔者在教学过程中的一点体悟。
一、品味实词“无言”的言简意赅
比如《我与地坛》，大家只看到史铁生双腿瘫痪的痛苦，却无法深刻体会母亲的备受身体和心理双重痛苦的煎熬，我们就要从仔细品味细微处的实词来入手。
师：在“母亲无言的帮我准备，帮我上了轮椅车”，这几句话中，该如何理解“无言”一词呢？
生：就是不说话。
师：为什么不说话，大家能联系上文来理解吗？上文提到“母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案”，说了儿子也不听，她干脆就不说了。
生：这个词体现了母亲对儿子的理解、关爱和默默地等待。
师：同学们能从“无言”这个词中读出这是一个怎样的母亲？
生：母亲朴实、坚韧、善解人意。
生：母亲虽然不说话，但此时无声胜有声，母亲也在承受压力，备受煎熬。
生：这里的无言，实际上表达的是自己的痛悔、自责和遗憾……
就这样，教师引导学生一步步的品味语言，终于明白了文字本身所承载的情感，明白了母亲的一片苦心，母亲和儿子的形象给同学们留下了深刻的印象。
二、感受语气词“焉而已”的意味深长
比如，在教授《寡人之于国也》这篇文章时，引导学生品味语气词，从而准确理解它背后的情感。
师：梁惠王曰“寡人之于国也，尽心焉而已。”此句中，“焉而已”都是语气词，很显然有些啰嗦，请问能不能只保留一个，这样是不是更简洁？
生：好像不行吧。
师：那么，请同学们联系下面梁惠王说这话的理由来看看，这些语气词后面蕴含着梁惠王怎样的心情？
生：从梁惠王积极赈灾，安置百姓来看，梁惠王的确对国事勤勤勉勉，尽心尽力了，因此，他应该有问心无愧的骄傲吧。
生：从梁惠王问孟子“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也，”可能还表达梁惠王的不解和委屈吧。
师：说的非常好。所以大家看，这些语气词的背后，竟然有这样丰富的感情，现在看它们多余吗，能删除一个吗，显然是不行的。
通过以上的品味与咂摸，同学们更能深刻体会文字背后的意蕴，进而理解孟子设喻回答“民不加多”的原因，梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。因此，梁惠王没有必要委屈，搞搞小恩小惠并不能使民加多，必须要施仁政，行王道。
三、体悟连词“却”的不容小觑
比如，初中课本中的《从百草园到三味书屋》。三味书屋在小小年纪的作者的眼里是最严厉的书塾，那里有学识渊博的老宿儒，又有可爱的学伴，但那里的生活是枯燥无比的，那位老宿儒竟然不让学生提与学习无关的问题，“我就只读书，正午习字，晚上对课。”所以三味书屋给同学们的印象也是极其无味的，甚至有同学认为它对于少年鲁迅来说堪比牢笼。但真的是这样的吗？
师：请同学们仔细揣摩它后面的几句，“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”
生：先生对“我”态度有变化。最初对我严厉，或许是不了解我，或许是因为我向他提问“怪哉”是什么”这件事，后来对我好起来，或许是因为我很聪明吧。
师：仅仅是因为我聪明吗？如果从先生这个角度去感悟呢？请同学们联系前文看看，我在向先生行礼时看到的先生和我了解的先生是一个怎样的人？
生： 对呀，最根本的原因是先生不会和学生记仇，因为“他是本城中极方正，质朴，博学的人。”
师：那么，我们如何理解这里的小小的“却”呢？
生：老师对“我”的态度有了变化，“我”感到惊喜。老师并不是一个一味地严厉的人。
以上片段，我循着学生对三味书屋的感受，引导学生通过仔细品味虚词，既让学生真正感受到寿老先生的人格魅力，又真切体会到少年鲁迅对知识的渴求以及读书的内在乐趣。因而改变学生对三味书屋是一个枯燥的地方的印象，从而准确理解作者微妙的情感。
上海特级教师张大文也认为，阅读教学的思路就是“语言——思想——语言”。其核心就是“教师要让学生弄明白，这样的语言表达怎样的思想、情感，这样的思想、情感为什么要用这样的语言而不用别的语言表达。”鉴于此，就让我们深入文本，挖掘教学价值，抛弃过多的讲解分析，引领学生披文入情，含英咀华，透过美妙的文字去领略语文的无穷魅力。
祁春静，教师，现居甘肃渭源。
一、品味实词“无言”的言简意赅
比如《我与地坛》，大家只看到史铁生双腿瘫痪的痛苦，却无法深刻体会母亲的备受身体和心理双重痛苦的煎熬，我们就要从仔细品味细微处的实词来入手。
师：在“母亲无言的帮我准备，帮我上了轮椅车”，这几句话中，该如何理解“无言”一词呢？
生：就是不说话。
师：为什么不说话，大家能联系上文来理解吗？上文提到“母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案”，说了儿子也不听，她干脆就不说了。
生：这个词体现了母亲对儿子的理解、关爱和默默地等待。
师：同学们能从“无言”这个词中读出这是一个怎样的母亲？
生：母亲朴实、坚韧、善解人意。
生：母亲虽然不说话，但此时无声胜有声，母亲也在承受压力，备受煎熬。
生：这里的无言，实际上表达的是自己的痛悔、自责和遗憾……
就这样，教师引导学生一步步的品味语言，终于明白了文字本身所承载的情感，明白了母亲的一片苦心，母亲和儿子的形象给同学们留下了深刻的印象。
二、感受语气词“焉而已”的意味深长
比如，在教授《寡人之于国也》这篇文章时，引导学生品味语气词，从而准确理解它背后的情感。
师：梁惠王曰“寡人之于国也，尽心焉而已。”此句中，“焉而已”都是语气词，很显然有些啰嗦，请问能不能只保留一个，这样是不是更简洁？
生：好像不行吧。
师：那么，请同学们联系下面梁惠王说这话的理由来看看，这些语气词后面蕴含着梁惠王怎样的心情？
生：从梁惠王积极赈灾，安置百姓来看，梁惠王的确对国事勤勤勉勉，尽心尽力了，因此，他应该有问心无愧的骄傲吧。
生：从梁惠王问孟子“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也，”可能还表达梁惠王的不解和委屈吧。
师：说的非常好。所以大家看，这些语气词的背后，竟然有这样丰富的感情，现在看它们多余吗，能删除一个吗，显然是不行的。
通过以上的品味与咂摸，同学们更能深刻体会文字背后的意蕴，进而理解孟子设喻回答“民不加多”的原因，梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。因此，梁惠王没有必要委屈，搞搞小恩小惠并不能使民加多，必须要施仁政，行王道。
三、体悟连词“却”的不容小觑
比如，初中课本中的《从百草园到三味书屋》。三味书屋在小小年纪的作者的眼里是最严厉的书塾，那里有学识渊博的老宿儒，又有可爱的学伴，但那里的生活是枯燥无比的，那位老宿儒竟然不让学生提与学习无关的问题，“我就只读书，正午习字，晚上对课。”所以三味书屋给同学们的印象也是极其无味的，甚至有同学认为它对于少年鲁迅来说堪比牢笼。但真的是这样的吗？
师：请同学们仔细揣摩它后面的几句，“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”
生：先生对“我”态度有变化。最初对我严厉，或许是不了解我，或许是因为我向他提问“怪哉”是什么”这件事，后来对我好起来，或许是因为我很聪明吧。
师：仅仅是因为我聪明吗？如果从先生这个角度去感悟呢？请同学们联系前文看看，我在向先生行礼时看到的先生和我了解的先生是一个怎样的人？
生： 对呀，最根本的原因是先生不会和学生记仇，因为“他是本城中极方正，质朴，博学的人。”
师：那么，我们如何理解这里的小小的“却”呢？
生：老师对“我”的态度有了变化，“我”感到惊喜。老师并不是一个一味地严厉的人。
以上片段，我循着学生对三味书屋的感受，引导学生通过仔细品味虚词，既让学生真正感受到寿老先生的人格魅力，又真切体会到少年鲁迅对知识的渴求以及读书的内在乐趣。因而改变学生对三味书屋是一个枯燥的地方的印象，从而准确理解作者微妙的情感。
上海特级教师张大文也认为，阅读教学的思路就是“语言——思想——语言”。其核心就是“教师要让学生弄明白，这样的语言表达怎样的思想、情感，这样的思想、情感为什么要用这样的语言而不用别的语言表达。”鉴于此，就让我们深入文本，挖掘教学价值，抛弃过多的讲解分析，引领学生披文入情，含英咀华，透过美妙的文字去领略语文的无穷魅力。
祁春静，教师，现居甘肃渭源。