【摘 要】
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马克思是在形而上学的根据頗为时髦的那样一个时代里著书立說的,而他的目的大部分就是为古时对西欧的政治和經济制度所进行的社会主义的批判提供形而上学的理論支援。他准会
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马克思是在形而上学的根据頗为时髦的那样一个时代里著书立說的,而他的目的大部分就是为古时对西欧的政治和經济制度所进行的社会主义的批判提供形而上学的理論支援。他准会否认“形而上学的”这个称謂,并且声称他的根据并不是形而上学的而是科学的;然而同样地他也准会否认任何說他的根据会被实验証据所否定的論断。因此不难証明他的学說有着与那些唯心主义者和非辯証的唯物主义者的学說所共有的同等空洞性,虽則他跟那些人
Marx wrote his book in such an era as metaphysics was rather fashionable. Most of his aims were to provide metaphysical theoretical support for the ancient critique of socialism in Western Europe’s political and economic system. He would have denied the term “metaphysical” and claimed that his groundwork was not metaphysical but scientific; however, he would also like to deny any assertion that his basis would be rejected by experimental evidence. It is therefore not difficult to prove that his doctrine shares the same hollowness as the doctrines of those idealists and non-dialectical materialists, though he and those
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