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“君子比德于玉”、“言念君子，温润如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”，中国文化主流的儒家学派对玉的评价是至高无上的，认为玉有五德，人只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子，达到人的最高境界。所以玉的个定义除了是“石之美者”，还应具有玉的“五德”。什么是玉的“五德”呢？东汉许慎在《说文解字》中这样解释：