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黄帝坐明堂召雷公而問之日：子知医之道乎？
雷公对日：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王__愿得受树天之度.四时阴阳合之.别星辰与日月光，以彰经衡，后世益明，上通神农，着至教，疑于二皇。
帝日：善。无失之，此皆阴阳表里，上下雌雄相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世.可以为宝。
雷公日：请受道讽诵用解。
帝日：子不闻阴阳传乎？日：不知。日：夫三阳天为业。上下无常，合而病至，偏害阴阳。
雷公日：三阳莫当，请闻其解。
帝日：三阳独至者，是三阳并至，并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。外无期，内无正，不中经纪，诊无上下以书别。
雷公曰：臣治疏愈，说意而已。
帝日：三阳者至阳也，积并则为惊，病起疾风，至如礔（石历），九窍皆塞，阳气滂溢，干嗌喉塞。并于阴则上下无常，薄为肠游，此谓三阳直心，坐不得起卧者，便身全三阳之病。
且以知天下，何以别阴阳，应四时，合之五行。
雷公日：阳言不别，阴言不理，请起受解，以为至道。
帝曰：子若受传，不知合至道以惑师教，语子至道之要。病伤五脏，筋骨以消，子言不明不别，是世主学尽矣。肾且绝，惋惋日暮，从容不出，人事不殷。
雷公对日：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王__愿得受树天之度.四时阴阳合之.别星辰与日月光，以彰经衡，后世益明，上通神农，着至教，疑于二皇。
帝日：善。无失之，此皆阴阳表里，上下雌雄相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世.可以为宝。
雷公日：请受道讽诵用解。
帝日：子不闻阴阳传乎？日：不知。日：夫三阳天为业。上下无常，合而病至，偏害阴阳。
雷公日：三阳莫当，请闻其解。
帝日：三阳独至者，是三阳并至，并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。外无期，内无正，不中经纪，诊无上下以书别。
雷公曰：臣治疏愈，说意而已。
帝日：三阳者至阳也，积并则为惊，病起疾风，至如礔（石历），九窍皆塞，阳气滂溢，干嗌喉塞。并于阴则上下无常，薄为肠游，此谓三阳直心，坐不得起卧者，便身全三阳之病。
且以知天下，何以别阴阳，应四时，合之五行。
雷公日：阳言不别，阴言不理，请起受解，以为至道。
帝曰：子若受传，不知合至道以惑师教，语子至道之要。病伤五脏，筋骨以消，子言不明不别，是世主学尽矣。肾且绝，惋惋日暮，从容不出，人事不殷。