【摘 要】
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《庄子》哲学是以体感的原初性来说知与性,即通过身体的可化转的原始关联性来描述我们存在的基本经验,这基本经验构成了我们所谓的知识的形式。也正是这可通转的体感经验才能
【基金项目】
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全国教育科学“十一五”规划课题“道家优秀传统德育思想的开发与现代转化的模式研究”(FAB080448);国家社科基金项目“现象学身体哲学与《黄帝内经》体感哲学对比研究”(14BZX036)
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《庄子》哲学是以体感的原初性来说知与性,即通过身体的可化转的原始关联性来描述我们存在的基本经验,这基本经验构成了我们所谓的知识的形式。也正是这可通转的体感经验才能通达至人、神人、圣人、真人的境界。体感的化转而拓展的世界以及对知识的形塑开启了对教育学的反思。即什么才是教育与教学的真正的基础与原理以及有效的教学将怎样展开。
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