午睡书

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  古人有诗云:“花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。”可见,古人对睡眠非常重视,将其视作养生之道。现代著名作家林语堂先生也极其讲究“睡”,他还将睡眠上升到艺术和道德层面,在《生活的艺术》书中,首篇就提到了《安卧眠床》,说“凡是和我同意深信安睡眠床是人生最大乐事之一的人都是诚实人,而不信者都是谎言人”。于我而言,睡得好远胜于吃得好,而一天之中,最快乐、最惬意的事情莫过于午休了。
  午休就像音乐乐谱中的休止符,一段美妙的音乐演奏到某个时刻,需要停顿或靜止几个节拍,以便更顺畅地流转进入下个篇章。午休就像公路上的加油站,奄奄一息、濒于熄火的汽车“咕噜咕噜”饱餐一顿“油粮”后,引擎又可以轰鸣着上路了。午休就像赛事的中场休息,筋疲力尽、步履滞缓的运动员稍事休整,又能精神抖擞地上场了。
  午休,看似打了个盹,或只是眯了个眼,却有事半功倍的良效。德国科学家研究表明,午休后,工作效率会大大提高,心血管系统舒缓,人的紧张程度也会得到充分缓解。



  我是有午休习惯的。中午饱餐后,美食尚停留在胃中,但食物转化的热能已经遍布身体的各处,头部也昏沉起来,此时如果将自己舒舒服服、平平整整地放在一张小小的折叠椅上,也是很快能进入睡眠状态的。
  午休需要几样物件酝酿睡意:枕头、薄被和书。枕头要软软的,但不能太软,我不太喜欢老一辈主张的枕头中塞入决明子、稗草籽之类的草本颗粒,老人言其醒脑明目,可我觉得硌得头皮发麻,我还是喜欢那种不硬不软的记忆枕,在颈脖处有个弧度,刚好安放你沉重的头部和柔软的颈部。枕头需要有一点高度,为什么“高枕无忧”,这需要科学解释,但你会发现高点的枕头的确会比矮平的枕头更让人放松,尤其是当我们头脑中装的东西比小时候多了以后。然后在身上盖一条软实的薄被,会让你觉得金裘氅衣怎及得上棉被暖呢?
  午睡前,我习惯翻翻书作为安眠曲,这其中就有《风流一代》。每期拿到新杂志我都是放在午睡时刻看的,看看这一期有什么亮眼的文章,有什么暖心的启迪。带着一点期待,也带着一份笃定,往往开始读第二篇文章时,困意便来袭,于是把杂志随手一丢,便沉沉睡去。
  午休不要太长,半小时足矣。我是不喜欢定闹钟的,闹钟常给我压力,让我在心中盘算离醒来的时长,再加上闹铃骤响,吵得人心慌慌的,仿佛被某个意外事件阻断了安然的节奏。人体是奇妙的构造,多年午休的习惯在我身体内似乎定置了生物钟,到点后便自然醒了过来。有时候也确实是因为记挂没有看完的文章醒来的,醒来就再抓过杂志,把那篇文章读完,人也就彻底醒了。
  清朝李渔在《闲情偶寄》的颐养部《睡》一文中提到“午睡之乐,倍于黄昏”,我是有共鸣的,且我的乐不仅在于“睡”本身,还在于睡前、睡后的阅读之乐。
  好了,读好了,睡好了,起来洗个冷水脸,顿觉神情气爽、耳聪目明,半日的疲乏已然弥散。


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