【摘 要】
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《爾雅》雖然是訓詁專書,但作為十三經之一,附經而行,地位甚高,向來為治小學者所重.學者們對國內以及韓國所藏《爾雅》類文獻多有研究①,但對日本現藏一些國內未見的《爾雅》
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《爾雅》雖然是訓詁專書,但作為十三經之一,附經而行,地位甚高,向來為治小學者所重.學者們對國內以及韓國所藏《爾雅》類文獻多有研究①,但對日本現藏一些國內未見的《爾雅》類文獻,學者們關注較少,鑒於它們在古代日韓傳播和接受方面較爲重要的價值,筆者此處對經眼的日藏《爾雅》類文獻進行研究.此類文獻包括日藏各類晉郭璞注、宋邢昺疏《爾雅注疏》本,日人所校《爾雅》單經本,但日藏叢書本《爾雅》以及後世模仿《爾雅》形成的雅學文獻除外.以不同版本的先後順序介紹,不當之處,還望有道博雅君子正之.
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