【摘 要】
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将天理解为意志之天的哲学家以董仲舒为主要代表。他断言天是宇宙方物的创造者：“天执其道为万物主”，“万物非天不生”。至于天人关系则是“人副天数”、“人之为人本于天”。
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将天理解为意志之天的哲学家以董仲舒为主要代表。他断言天是宇宙方物的创造者：“天执其道为万物主”，“万物非天不生”。至于天人关系则是“人副天数”、“人之为人本于天”。他创立的“天人感应论”就在于要论证天是有意志的人格神，能主宰万物和人，而天人亦能相通并相互感应。积极意义：以神权限制君权；还具有人本主义的萌芽：人最为天下贵也。圣人不以身役物，不以欲滑和，是故其为欢不怜而怜，其为悲不慑慑，万方百变，逍遥而无所定，吾独慷慨遗物而与道同出，是故有以自得之也，乔木之下，空穴之中，是以适性，无以自得。世．虽以天下为字．
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