论文部分内容阅读
秦国的礼渊源于周礼。商鞅变法主张“法治”，但他也认为，“礼者，所以便事也”，因此并不完全排斥礼；《吕氏春秋》作为杂家的作品，在谈“孝”、“义”之中，渗透着礼的精神；在秦始皇的巡行刻石中，多处可见儒家礼治的特点；《秦会要》则单列礼部，对秦国礼给予了全面的总结。由于秦在战国末期横扫六国，实现一统，所以人们通常总是研究秦军事的强大，认为秦文化就是军事文化，与“礼”无缘。而事实上，秦在重视军事的同时，也十分重视“礼制”，这种“礼”是符合秦社会发展及政治需要的。