【摘 要】
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一芝芝傍黑就把饭做好了,可两个吃饭的人都没回来。男人李东坡这个时候不回,芝芝料定他在外面蹭酒喝。李东坡是村里的电工,谁家接个线头换个灯泡,常留他喝两盅。李东坡喝酒不
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一芝芝傍黑就把饭做好了,可两个吃饭的人都没回来。男人李东坡这个时候不回,芝芝料定他在外面蹭酒喝。李东坡是村里的电工,谁家接个线头换个灯泡,常留他喝两盅。李东坡喝酒不管好赖,三块五块的散装酒,就能让他晕乎了。儿子雄雄到东邻小臭子家查高考成绩去了。小臭子家盖新房以前,院墙还没一人高,芝芝和小臭子媳妇翠兰常隔着院墙聊天。小臭子发家以后,盖了新房,院墙垒得比芝芝家的房子还要高,别说隔墙聊天了,扯着嗓子喊也听不见。以往雄雄到小臭子家,来回不到二十分钟。小臭子人随和,可他的媳妇翠兰不喜人,无论谁到她家,总是耷拉着
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<正> 《中国社会科学季刊》(香港)在1993年第2卷上发表冯兰瑞《“实践标准”与进一步思想解放》一文中,论到公民身份的划分与等级观念对建立市场经济体制的消极影响,摘要如下: 凡人莫不有身份,问题是有些身份是人为地按照等级划分的,而且几乎是凝固不变的。这样划分的身份等级,它不符合中华人民共和国人民在宪法面前一律平等的规定,倒是反映了封建等级观念的残余。身份等级化的现象很普遍;诸如:首先是将全国公民按照居住地区用户籍制度区分为市民(持城镇户口本)和农民。其次,在市民中又有干部和工人之分。干部永
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近年来,你内心的负疚与自责愈加深重,对父亲。当衰老和疾病像毒蛇般缠绕着日渐年迈的父亲时,负疚与自责也像毒蛇一样盘踞在你的心底。你频繁地往返于流浪的城市与居住着双亲
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