【摘 要】
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同情与宽纵复仇乃是古代中国礼教文化、人治社会的必然表现。首先 ,古代具有权威性的正史载录基本上是同情复仇和宽纵复仇 ,并成为文学的一个重要价值参照 ;其次 ,法礼悖左的
【出 处】
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南通师范学院学报(哲学社会科学版)
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同情与宽纵复仇乃是古代中国礼教文化、人治社会的必然表现。首先 ,古代具有权威性的正史载录基本上是同情复仇和宽纵复仇 ,并成为文学的一个重要价值参照 ;其次 ,法礼悖左的焦点体现在复仇文学作品的描写中 ,它增大了复仇主题的反正统倾向 ,赞扬了个体以暴抗暴、伸张正义的精神 ;其三 ,中国古代的系列文学作品从人性的高度 ,揭示了传统社会中一些正直官吏的深层心理 ,反映了他们在不健全的法律下如何不违忤天理人情的努力及两难处境 ;其四 ,它从一个独特的视角 ,展示了中国古代复仇意识的浓烈与执着。中国古代的复仇文学正是基于深广的心理与民俗背景 ,其主题才会如此绵延广远
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