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王氏父子的易学承接清初顾炎武易学之端绪，以易学文本为旨归，通过理解和解释《周易》经传文本的字词句，建立了一套行之有效的、具有方法论意义的经典解释学。他倡导因声求义的方法，发现《周易》二十四个通假字，提出了“诸说并列则求其是”、“以己意逆经义”、“证以成训”的易学和经学原则。反对增字解经，排斥脱离文本的象数解经，更反对为解经随意改变文本等，有别于惠栋、张惠言、焦循等人的易学而独具特色，对于《周易》疑难卦爻辞文字解释具有独特的意义，成为清代乾嘉时期以文字学方法解《易》的巅峰，为后世解释易学文本意义提供了典范。