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摘要:新的中职语文课程标准提出了要培养学生审美发现与鉴赏的能力,对职校生进行美育有着迫切的现实需要和实际意义。古诗词教学是渗透美育的一个有效途径,在大语文理念的关照下,探索职校古诗词教学中美育渗透的有效方法,主要从韵律美、语言美、意境美和情感美四个方面进行。
关键词:大语文;古诗词;职校;美育
中图分类号:G712 文献标志码:A 文章编号:1673-9094-(2020)12C-0037-04
新颁布的《中等职业学校语文课程标准(2020版)》在阐释语文学科核心素养内涵中,明确提出了语文核心素养的四个方面发展,其中一个方面是培养学生“审美发现与鉴赏”能力。即“通过学习,获得发现美、体验美、欣赏美和评价美的能力及品质。学生通过本课程的学习,可以通过阅读优秀作品、运用想象和联想、品味语言艺术,获得审美发现,进行审美体验与审美鉴赏,并努力运用口头和书面语言表现美和创造美。”新的课程标准为何如此重视审美教育?2015年《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》就已经强调:“美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育,不仅能提升人的审美素养,还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。” 在现在的教育环境下,职校生普遍文化水平较低,审美情趣和境界不高,但在精神追求上,他们有着强烈的追求美的愿望。因此培养审美素养,积累文化底蕴,不仅有助于职校生形成良好的个性、健全的人格,也有助于提升职校生的综合素养,从而为职业生涯的发展打下坚实的基础。这也契合了大语文教学理念中的“把教语文与教做人结合起来”“使学生接受全面的、整体的、强有力的培养和训练”等观念。
朱光潜在《诗论》中指出:“要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说、戏剧及其他种类的文学。”语文的教学内容博大繁杂,古诗词以其和谐的韵律、精练的语言、深远的意境和含蓄的情感在各类文体中独树一帜,具有特殊的艺术价值,能带给学生独特的审美体验。因此,在古诗词的教学中,美育的渗透显得尤为重要。学习古诗词,也就是带领学生,发现和感悟其中的韵律美、语言美、意境美和情感美。
一、诵读吟唱,体会韵律美
诵读是诗歌教学方法的核心。《毛诗序》中有言:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情发于声,声成文,谓之音。”诗歌的诵读吟唱应该是由内而外,自然发出的心灵歌吟。叶圣陶倡导“美读法”,“所谓美读,就是把作者的感悟在读的时候传达出来,这无非如孟子所说的‘以意逆志’,设身处地,激昂处还他个激昂,委婉出还他个委婉,诸如此类……尽情发挥作者当时的情感。美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者心灵相感通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。”[1]在实际的教学中,可以从节奏、音韵和平仄三个方面感知诗词的韵律美。
节奏是古诗词韵律美的基础。在诗歌教学起初,应该引导学生按照每句诗歌字数的多少简单划分一下节奏。以诗为例,四言诗的节奏一般为“二/二”,五言诗的节奏通常是“二/二/一”或“二/一/二”,七言诗的节奏是“二/二/二/一”或“二/二/一/二”。如《归园田居》中的“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”应该划分为“榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前”,而“暧暧远人村,依依墟里烟”则应该划分为“暧暧/远人/村,依依/墟里/烟”。词的节奏通常由每首词的词牌名决定。
如果说节奏如乐曲的五线谱一样,是诗词韵律美的基础。那么音韵则是五线谱上的音符,决定了每首诗词的调子。古诗词讲究押韵,在教学时,教师应该引导学生关注每首诗词的韵脚。现代汉语将韵母分为开口呼、齐齿呼、合口呼和撮口呼,开口呼和齐齿呼的声音一般长而缓,合口呼和撮口呼的声音一般短而急,学生可以通过韵母的声音长短缓急把握吟诵的节奏变化。此外,还需要关注双声词、叠韵词、叠词等增添诗句韵律感的词。如被誉为古今七律之冠的《登高》,其中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中的叠音词“萧萧”“滚滚”,不禁使人联想到落木寒率之声,长江汹涌之状。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”中的叠韵词“艰难”“潦倒”“新停”, 声调悠扬,意蕴绵长,很好地体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
平仄是这个五线谱里音符的时值,决定了每个音的快慢。在诵读前,把每个字的平仄标好,诵读时遵循“平长仄短,平抑仄扬”的规律,平声要拉长低缓,仄声要短促高扬。如《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流”,按音的平仄应该是“仄仄平平仄,平平仄仄平”。前句末尾“照”字短促,后句尾字“流”则要适当拖长音,好似清泉在山石上汩汩流淌,以达到余味无穷的效果。
总之,教师在进行古诗词教学时,应该引导学生把握节奏、注意音韵、掌握平仄,感受古诗词节奏的强弱缓急,在反复的诵读吟唱中,感受诗歌的韵律美。
二、推敲字词,欣赏语言美
古诗词的独特之处就是语言的含蓄凝练,诗人通过极为简练的语言表达了无限丰富的情感。卢延让说自己“吟安一个字,捻断数茎须”,贾岛说自己“两句三年得,一吟双泪流”,杜甫说自己“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。诗人们妙手偶得的背后实际是无数的苦心孤诣。我们如果不能带领学生欣赏到他们那反复推敲出的词句的妙处,岂不是种遗憾。
古诗词的语言美,精华在于炼字美。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》中的名句“渡头余落日,墟里上孤烟”中的“余”和“上”,写出了一轮落日停留在渡口的静态,一缕炊烟从村落扶摇直上的动态,极具画面感。有时候可以借助已有的文学作品鉴赏诗词的语言。在《红楼梦》中,曹雪芹借着香菱的口,把这两个字的妙处说了出来:“这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便灣住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家做晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒象我又到了那个地方去了。”除此之外,还可以借助古代诗文评论著述,帮助学生打开广阔的诗词鉴赏天地,如《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》《人间词话》等等。 參考文献:
[1]叶圣陶.叶圣陶语文教育论文集[C].蒋仲仁,杜草甬,编.北京:教育科学出版社,1980.
[2]袁行霈.论意境[J].文学评论,1980(4).
[3]朱光潜.诗论[M].南京:江苏文艺出版社,2008.
[4]熊芳芳.语文审美教育十二讲[M].上海:华东师范大学出版社,2018.
[5]张孝纯.“大语文教育”刍议[J].河北师院学报,1986(1).
责任编辑:陈钱允
On the Infiltration of Aesthetic Education in Ancient Poetry Teaching in Vocational Schools under the Concept of BroadChinese
XU Shanshan
(Nanjing Zhonghua Secondary Vocational School, Nanjing 210000, Jiangsu Province)
Abstract: The new secondary vocational Chinese curriculum standard puts forward to cultivate the students’ ability of aesthetic discovery and appreciation, which has an urgent practical need and practical significance for vocational school students to carry out aesthetic education. Ancient poetry teaching is an effective way to infiltrate aesthetic education. With the concept of broad Chinese, this paper explores the effective method of aesthetic education infiltration in ancient poetry teaching in vocational schools. It mainly discusses how to infiltrate aesthetic education in ancient poetry teaching from four aspects: rhythm beauty, language beauty, artistic conception beauty and emotional beauty.
Keywords: broad Chinese; ancient poetry; vocational school; aesthetic education
关键词:大语文;古诗词;职校;美育
中图分类号:G712 文献标志码:A 文章编号:1673-9094-(2020)12C-0037-04
新颁布的《中等职业学校语文课程标准(2020版)》在阐释语文学科核心素养内涵中,明确提出了语文核心素养的四个方面发展,其中一个方面是培养学生“审美发现与鉴赏”能力。即“通过学习,获得发现美、体验美、欣赏美和评价美的能力及品质。学生通过本课程的学习,可以通过阅读优秀作品、运用想象和联想、品味语言艺术,获得审美发现,进行审美体验与审美鉴赏,并努力运用口头和书面语言表现美和创造美。”新的课程标准为何如此重视审美教育?2015年《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》就已经强调:“美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育,不仅能提升人的审美素养,还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。” 在现在的教育环境下,职校生普遍文化水平较低,审美情趣和境界不高,但在精神追求上,他们有着强烈的追求美的愿望。因此培养审美素养,积累文化底蕴,不仅有助于职校生形成良好的个性、健全的人格,也有助于提升职校生的综合素养,从而为职业生涯的发展打下坚实的基础。这也契合了大语文教学理念中的“把教语文与教做人结合起来”“使学生接受全面的、整体的、强有力的培养和训练”等观念。
朱光潜在《诗论》中指出:“要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说、戏剧及其他种类的文学。”语文的教学内容博大繁杂,古诗词以其和谐的韵律、精练的语言、深远的意境和含蓄的情感在各类文体中独树一帜,具有特殊的艺术价值,能带给学生独特的审美体验。因此,在古诗词的教学中,美育的渗透显得尤为重要。学习古诗词,也就是带领学生,发现和感悟其中的韵律美、语言美、意境美和情感美。
一、诵读吟唱,体会韵律美
诵读是诗歌教学方法的核心。《毛诗序》中有言:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情发于声,声成文,谓之音。”诗歌的诵读吟唱应该是由内而外,自然发出的心灵歌吟。叶圣陶倡导“美读法”,“所谓美读,就是把作者的感悟在读的时候传达出来,这无非如孟子所说的‘以意逆志’,设身处地,激昂处还他个激昂,委婉出还他个委婉,诸如此类……尽情发挥作者当时的情感。美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者心灵相感通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。”[1]在实际的教学中,可以从节奏、音韵和平仄三个方面感知诗词的韵律美。
节奏是古诗词韵律美的基础。在诗歌教学起初,应该引导学生按照每句诗歌字数的多少简单划分一下节奏。以诗为例,四言诗的节奏一般为“二/二”,五言诗的节奏通常是“二/二/一”或“二/一/二”,七言诗的节奏是“二/二/二/一”或“二/二/一/二”。如《归园田居》中的“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”应该划分为“榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前”,而“暧暧远人村,依依墟里烟”则应该划分为“暧暧/远人/村,依依/墟里/烟”。词的节奏通常由每首词的词牌名决定。
如果说节奏如乐曲的五线谱一样,是诗词韵律美的基础。那么音韵则是五线谱上的音符,决定了每首诗词的调子。古诗词讲究押韵,在教学时,教师应该引导学生关注每首诗词的韵脚。现代汉语将韵母分为开口呼、齐齿呼、合口呼和撮口呼,开口呼和齐齿呼的声音一般长而缓,合口呼和撮口呼的声音一般短而急,学生可以通过韵母的声音长短缓急把握吟诵的节奏变化。此外,还需要关注双声词、叠韵词、叠词等增添诗句韵律感的词。如被誉为古今七律之冠的《登高》,其中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中的叠音词“萧萧”“滚滚”,不禁使人联想到落木寒率之声,长江汹涌之状。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”中的叠韵词“艰难”“潦倒”“新停”, 声调悠扬,意蕴绵长,很好地体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
平仄是这个五线谱里音符的时值,决定了每个音的快慢。在诵读前,把每个字的平仄标好,诵读时遵循“平长仄短,平抑仄扬”的规律,平声要拉长低缓,仄声要短促高扬。如《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流”,按音的平仄应该是“仄仄平平仄,平平仄仄平”。前句末尾“照”字短促,后句尾字“流”则要适当拖长音,好似清泉在山石上汩汩流淌,以达到余味无穷的效果。
总之,教师在进行古诗词教学时,应该引导学生把握节奏、注意音韵、掌握平仄,感受古诗词节奏的强弱缓急,在反复的诵读吟唱中,感受诗歌的韵律美。
二、推敲字词,欣赏语言美
古诗词的独特之处就是语言的含蓄凝练,诗人通过极为简练的语言表达了无限丰富的情感。卢延让说自己“吟安一个字,捻断数茎须”,贾岛说自己“两句三年得,一吟双泪流”,杜甫说自己“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。诗人们妙手偶得的背后实际是无数的苦心孤诣。我们如果不能带领学生欣赏到他们那反复推敲出的词句的妙处,岂不是种遗憾。
古诗词的语言美,精华在于炼字美。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》中的名句“渡头余落日,墟里上孤烟”中的“余”和“上”,写出了一轮落日停留在渡口的静态,一缕炊烟从村落扶摇直上的动态,极具画面感。有时候可以借助已有的文学作品鉴赏诗词的语言。在《红楼梦》中,曹雪芹借着香菱的口,把这两个字的妙处说了出来:“这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便灣住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家做晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒象我又到了那个地方去了。”除此之外,还可以借助古代诗文评论著述,帮助学生打开广阔的诗词鉴赏天地,如《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》《人间词话》等等。 參考文献:
[1]叶圣陶.叶圣陶语文教育论文集[C].蒋仲仁,杜草甬,编.北京:教育科学出版社,1980.
[2]袁行霈.论意境[J].文学评论,1980(4).
[3]朱光潜.诗论[M].南京:江苏文艺出版社,2008.
[4]熊芳芳.语文审美教育十二讲[M].上海:华东师范大学出版社,2018.
[5]张孝纯.“大语文教育”刍议[J].河北师院学报,1986(1).
责任编辑:陈钱允
On the Infiltration of Aesthetic Education in Ancient Poetry Teaching in Vocational Schools under the Concept of BroadChinese
XU Shanshan
(Nanjing Zhonghua Secondary Vocational School, Nanjing 210000, Jiangsu Province)
Abstract: The new secondary vocational Chinese curriculum standard puts forward to cultivate the students’ ability of aesthetic discovery and appreciation, which has an urgent practical need and practical significance for vocational school students to carry out aesthetic education. Ancient poetry teaching is an effective way to infiltrate aesthetic education. With the concept of broad Chinese, this paper explores the effective method of aesthetic education infiltration in ancient poetry teaching in vocational schools. It mainly discusses how to infiltrate aesthetic education in ancient poetry teaching from four aspects: rhythm beauty, language beauty, artistic conception beauty and emotional beauty.
Keywords: broad Chinese; ancient poetry; vocational school; aesthetic education