【摘 要】
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自唐代实行“诗赋取士”制度,辞赋与科举就结下了不解之缘,应试赋所代表的王权话语,在秉承前科举时代所树立的辞赋经典的同时,又形成了对辞赋经典的重构与偏离.唐代应试律赋
【机 构】
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南京大学文学院,南京,210093
【出 处】
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南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）
论文部分内容阅读
自唐代实行“诗赋取士”制度,辞赋与科举就结下了不解之缘,应试赋所代表的王权话语,在秉承前科举时代所树立的辞赋经典的同时,又形成了对辞赋经典的重构与偏离.唐代应试律赋新体的创生与完型,唐宋有关考赋与否的论争,元人以“祖骚宗汉”为号召开辟应试赋“变律为古”的新路径,清人“尊唐”而对应试律赋的重塑,均系围绕科举而出现的对辞赋经典的选择与纠正.而“诗教”的限制、“制度”的约束与“文本”的矛盾,又成为科举应试赋创作的“三大困境”,使应试赋在重建经典时不断丢失经典,其对后期赋史之变革与衰落的影响,值得回顾与反思.
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