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宋元鼎革之际,罗郭佐父子兄弟五人因事元而阵亡,被明代士人称为＂罗五节＂。明代以来,士大夫对罗门事元＂节义＂讨论持续不断,明代受＂华夷之别＂观的影响,评议褒贬纠结;清代在＂华夷一家＂观的指导下对之基本肯定,显示了民族国家认同感的变化。清代随着民间对海洋开发的推进,罗郭佐又被形塑为保护海洋安全的罗侯王,成为民间社会的主要保护神。