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农历九月初九日，为“重阳”节。“重”者，《博雅》解为“再也”。但古之“重阳”并非只有“九月初九”这一天。古人认为一、三、五、七、九等奇数为阳数，阳数重叠的日子，都属于“重阳”之日：如一月一日的元旦（注：古时，元旦为农历正月初一），三月三日的上巳节，五月五日的端午节，七月七日的七夕节，以及九月九日的重阳节。随着时间的变化，“重阳”一词才渐渐地狭义化，单指农历九月九日，也就是我们现在所说的“重阳节”。
《易经》云：“一阴一阳谓之道。”大道如天地、日月、昼夜、寒暑、男女，寻常如衣食住行，细微到人体内的脏腑气血，均可用阴阳解释。《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。” 阴阳之间是可以相互制约、相互转化的，它们彼此作用才有了世间万物，才有了无穷的变化。从阴阳五行卦象来说，“九为老阳”“阳极必变”，九月初九，两个九重叠，抵达九九阳极之数。而极阳之时，也正是向极阴转变的时间节点。
从气候学来看，重阳节在阳气逐渐衰减的暮秋之时，气温明显转凉，寒风起、秋叶落，自古被视为寒气即将到来的时间，又被称为“重阳信”。《清嘉录》说：“重阳将至，盲雨满城，凉风四起，亭皋落叶，陇首飞云。”《荆楚岁时记》载：“重阳常有疏风冷雨。”民间俗语也说得颇有趣：“九月九，蚊蟲叮石臼。”这里是说重阳时，气温低到连蚊虫的活跃度也大大降低，傻乎乎地不叮人而去叮死物了。
传统医学认为，除自然气候温度的“阳气”外，人体内阳气即先天之本的肾阳是否充足，对我们的健康影响更大。当一个人肾阳亏虚，身体寒凉时，就仿佛身体里的太阳被乌云遮住，且连下好几场雨，心理自然会或多或少有些阴郁，情绪低落，甚至出现灰暗消极的想法。秋冬交替之际，建议您适当增加衣服，保持温暖，不要着凉受寒。尤其要保护好后腰，建议穿毛背心或高腰裤，避免短款着装。如果后腰触手冰凉，说明肾寒气大，可用艾熏、按摩等理疗方式排出寒邪。
人体头为阳，脚为阴，所以头不怕冷，而脚需要保暖。从现代科学来说，头发可以起到保暖作用，脚距离心脏较远，身体末肢的血液循环往往不是非常充盈，本身就容易发凉，再加上接触远低于体温的地面，会加速热量流失，需要用鞋袜妥善包裹，才能维持体温于适宜的范围。因而，重阳之际，老年人更要注意脚部保暖，在舒适的前提下，鞋底不妨稍厚一些；睡前用温水泡泡脚。水温不用太烫，无需泡到头上冒汗，觉得身上暖和即可，有利于疏通经络。
有人可能会问，不是说“春捂秋冻”吗？怎么又说秋季要注意保暖了。事实上“秋冻”也是有时间限制的，仅适合初秋。当日间气温低于15℃时还不添衣，健康的年轻人也不见得能招架得住。有心脑血管病史、体质虚弱的中老年人，更要注意及時添衣。特别要提醒您的是，往年的重阳节通常在寒露和霜降之间，而今年则推迟至霜降和立冬之间。您日常起居、外出秋游时，更应密切关注气候变化，充分做好防寒准备。
重阳时节草木枯黄、落叶纷纷、秋雨漫漫，很容易让人触景伤情地“悲秋”，进而产生抑郁的情绪。从五行来说，四季中秋为金，七情中悲为金，笑为喜，喜属火，火克金，故多看些娱乐节目，多听相声，多看喜剧，经常大笑可消除悲秋情绪带来的负面影响。从食疗养生来说，此时还可喝些茯苓养生药酒（药方：茯苓60克、大枣20枚、当归12克、枸杞12克、白酒2500克，泡半个月），每天喝一小杯即可。暮秋时人的气血运行缓慢但心包经活跃，可以借助心包经的温煦能力将养生药酒的药效和活血功效最大化。同时，心包经主喜乐，可以将喜悦、欢乐的情绪传达到四肢百骸。
古时，居住条件与医疗条件相对落后，很多人难以适应重阳时节的气候变化而染病。因天地之气在重阳交接，天气下降，地气上升，人们很容易接触到不正之气，所以需要登高避之。另一方面，九九重阳意味着阳数极盛，盛到再也无法上升之时，至此开始衰落，因此九月九并不是什么良辰佳日，而是个灾日、恶节。古人认为换个空间，“避开”日常熟悉的生活环境，则可“辟邪”。
古人在暮秋时节登高远望，心怀敬畏，悲叹苍茫大地生机即将衰败的同时，也经历了心情从谷底反弹的过程，生发出对未来生活的期盼以及对家庭成员的美好祝福。《荆楚岁时记》说：“九月九日，四民并藉野饮宴。按：杜公瞻云：‘九月九日宴会，未知起于何代。’然自汉至宋未改。今北人亦重此节。佩茱萸，食饵，饮菊花酒，云令人长寿。近代皆宴设于台榭。”
事实上，重阳节俗的起源是多重的。在漫长的历史长河中，中华民族的天地观念、农业生产习俗，层层积累和交融，民风民俗逐渐改变。随着时代的变迁，人们过重阳节的重点从避凶转变为祈求长寿，并逐渐赋予了重阳 “敬老爱老”的功能。
中国的传统节日往往是以家庭为单位，阖家共享，久而久之，就有些“小团圆”的意味在里面。都说“陪伴”才是“最长情”，除了和爱人耳鬓厮磨，对孩子宠爱呵护，逢此佳节，您是否也可以陪父母赏赏枫叶黄花？
九月九，惟愿您全家团圆，长长久久。
《易经》云：“一阴一阳谓之道。”大道如天地、日月、昼夜、寒暑、男女，寻常如衣食住行，细微到人体内的脏腑气血，均可用阴阳解释。《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。” 阴阳之间是可以相互制约、相互转化的，它们彼此作用才有了世间万物，才有了无穷的变化。从阴阳五行卦象来说，“九为老阳”“阳极必变”，九月初九，两个九重叠，抵达九九阳极之数。而极阳之时，也正是向极阴转变的时间节点。
从气候学来看，重阳节在阳气逐渐衰减的暮秋之时，气温明显转凉，寒风起、秋叶落，自古被视为寒气即将到来的时间，又被称为“重阳信”。《清嘉录》说：“重阳将至，盲雨满城，凉风四起，亭皋落叶，陇首飞云。”《荆楚岁时记》载：“重阳常有疏风冷雨。”民间俗语也说得颇有趣：“九月九，蚊蟲叮石臼。”这里是说重阳时，气温低到连蚊虫的活跃度也大大降低，傻乎乎地不叮人而去叮死物了。
传统医学认为，除自然气候温度的“阳气”外，人体内阳气即先天之本的肾阳是否充足，对我们的健康影响更大。当一个人肾阳亏虚，身体寒凉时，就仿佛身体里的太阳被乌云遮住，且连下好几场雨，心理自然会或多或少有些阴郁，情绪低落，甚至出现灰暗消极的想法。秋冬交替之际，建议您适当增加衣服，保持温暖，不要着凉受寒。尤其要保护好后腰，建议穿毛背心或高腰裤，避免短款着装。如果后腰触手冰凉，说明肾寒气大，可用艾熏、按摩等理疗方式排出寒邪。
人体头为阳，脚为阴，所以头不怕冷，而脚需要保暖。从现代科学来说，头发可以起到保暖作用，脚距离心脏较远，身体末肢的血液循环往往不是非常充盈，本身就容易发凉，再加上接触远低于体温的地面，会加速热量流失，需要用鞋袜妥善包裹，才能维持体温于适宜的范围。因而，重阳之际，老年人更要注意脚部保暖，在舒适的前提下，鞋底不妨稍厚一些；睡前用温水泡泡脚。水温不用太烫，无需泡到头上冒汗，觉得身上暖和即可，有利于疏通经络。
有人可能会问，不是说“春捂秋冻”吗？怎么又说秋季要注意保暖了。事实上“秋冻”也是有时间限制的，仅适合初秋。当日间气温低于15℃时还不添衣，健康的年轻人也不见得能招架得住。有心脑血管病史、体质虚弱的中老年人，更要注意及時添衣。特别要提醒您的是，往年的重阳节通常在寒露和霜降之间，而今年则推迟至霜降和立冬之间。您日常起居、外出秋游时，更应密切关注气候变化，充分做好防寒准备。
重阳时节草木枯黄、落叶纷纷、秋雨漫漫，很容易让人触景伤情地“悲秋”，进而产生抑郁的情绪。从五行来说，四季中秋为金，七情中悲为金，笑为喜，喜属火，火克金，故多看些娱乐节目，多听相声，多看喜剧，经常大笑可消除悲秋情绪带来的负面影响。从食疗养生来说，此时还可喝些茯苓养生药酒（药方：茯苓60克、大枣20枚、当归12克、枸杞12克、白酒2500克，泡半个月），每天喝一小杯即可。暮秋时人的气血运行缓慢但心包经活跃，可以借助心包经的温煦能力将养生药酒的药效和活血功效最大化。同时，心包经主喜乐，可以将喜悦、欢乐的情绪传达到四肢百骸。
古时，居住条件与医疗条件相对落后，很多人难以适应重阳时节的气候变化而染病。因天地之气在重阳交接，天气下降，地气上升，人们很容易接触到不正之气，所以需要登高避之。另一方面，九九重阳意味着阳数极盛，盛到再也无法上升之时，至此开始衰落，因此九月九并不是什么良辰佳日，而是个灾日、恶节。古人认为换个空间，“避开”日常熟悉的生活环境，则可“辟邪”。
古人在暮秋时节登高远望，心怀敬畏，悲叹苍茫大地生机即将衰败的同时，也经历了心情从谷底反弹的过程，生发出对未来生活的期盼以及对家庭成员的美好祝福。《荆楚岁时记》说：“九月九日，四民并藉野饮宴。按：杜公瞻云：‘九月九日宴会，未知起于何代。’然自汉至宋未改。今北人亦重此节。佩茱萸，食饵，饮菊花酒，云令人长寿。近代皆宴设于台榭。”
事实上，重阳节俗的起源是多重的。在漫长的历史长河中，中华民族的天地观念、农业生产习俗，层层积累和交融，民风民俗逐渐改变。随着时代的变迁，人们过重阳节的重点从避凶转变为祈求长寿，并逐渐赋予了重阳 “敬老爱老”的功能。
中国的传统节日往往是以家庭为单位，阖家共享，久而久之，就有些“小团圆”的意味在里面。都说“陪伴”才是“最长情”，除了和爱人耳鬓厮磨，对孩子宠爱呵护，逢此佳节，您是否也可以陪父母赏赏枫叶黄花？
九月九，惟愿您全家团圆，长长久久。