论文部分内容阅读
人类出现以来，总是有意或无意地与周围的人与物之间发生着联系，这种交往活动不可避免地伴随人类左右。人们之间的交往活动促成了许多生产、生活目标的实现，推动了人类社会的进步发展。正确理解并运用马克思的交往理论对国家、社会及个人都具有重要意义。
马克思交往理论的主要内容
马克思的交往理论建立在前人理论的基础之上，克服了唯物主义的不彻底性，将交往赋予了更多人文历史与社会现实性，为我们研究交往的现实意义提供了依据。它是马克思主义科学体系的重要组成部分，与历史唯物主义其他部分构成有机统一的整体。人类依赖交往活动而与周围的事物发生密切关联，交往成为人类特有的生存方式，是人们之间发生社会关系的必要中介。
交往是唯物史观的基本范畴 马克思结合生产实践活动来讨论交往问题，认为交往是在社会活动中辩证发展的。他说：“生产本身又是以个人之间的交往为前提的。这种交往形式又是由生产决定的。”这就说明人与人间的交往是在物质生产过程中的，交往活动贯穿于人的社会历史活动中。交往与生产互为前提，离开交往谈生产和离开生产谈交往都是片面的。交往是人类开展活动的必然方式，它在社会历史中形成固定模式，并随着社会生产的发展而发展。交往活动内在的内容与形式，只有在适应生产的发展时才能达到促进生产力发展的作用，否则就会产生不利影响。可见，交往是历史发展的内在环节，是唯物史观的基本范畴。从本质上讲，马克思的交往范畴既是一个实践的范畴，又是社会的、历史的范畴。
交往与生产互为前提 交往与生产共同构成了人类的实践活动。通过交往与生产实践活动，人们不断改造自身并改造社会，提高了社会生产力与文明程度。随着实践活动的深入发展，进而推动人类社会的发展演进。马克思明确指出：“交往是生产的前提，而生产又决定交往。”生产实践活动水平决定交往的发展，交往范围的扩大、交往形式的拓展和交往深度的增加则反映出物质生产的能力。进步的生产力推动交往水平不断向前发展，为交往活动提供更为先进便利的工具和手段，促进交往能力的提高;同时，交往形式的不断改进和交往艺术的进步，又能带动生产力的发展。二者相辅相成、辩证发展。
马克思交往理论的现实价值
马克思的交往理论是唯物史观的重要组成部分，它在本质上是实践的发展着的科学理论，无论是从世界范围、社会层面，还是从个人发展角度来说都具有重要意义。
为主动参与世界交往提供了价值指向 当前，中国依然要积极贯彻改革开放的伟大决策，扩大世界范围内的交往，以全新姿态活跃在世界舞台。首先，世界范围内的交往可以为我国现代化发展提供更为广阔的平台和发展空间。其次，开阔的市场空间可以为我国带来更多的资源和先进的技术，提高国内科技水平，促进生产力进步;可以最大限度地节约时间和金钱，提高劳动效率，缩小与发达国家的差距。最后，通过世界性交往活动，有利于我国汲取别国发展经验，吸收优秀文化成果，不断挖掘国内市场潜力，促进社会良性协调发展。总之，主动并积极参与全球性交往活动，坚持对外开放，有利于促进我国社会生产发展，彰显社会主义的生命力。当然，在全球一体化进程中，每个国家都应该遵守全球性的交往规范，推动世界交往有序进行。当世界交往变为一种习惯性活动、实现普遍交往时，我们才能为构建和谐世界一同做出努力。
为积极构建和谐社会提供了方法论指导 和谐社会就是要使社会中的各个要素处在良性互动的状态，各部分与要素在社会中相互作用，形成最大合力来推动社会发展。随着生产力和分工的发展，人的交往范围不断扩大，交往关系变得越来越复杂。但和谐社会要求人际交往合理有序 地开展，从而使交往主体间形成互相尊重、支持的和谐氛围。只有个体间形成有效的交往沟通，人际关系和谐发展，才能够帮助解决社会矛盾，维护社会稳定与和谐。和谐社会不仅要求主体间的和谐，而且要求主客体间的和谐，即人与自然的和谐。只有实现人与自然、人与人、人与社会的和谐，才能真正实现和谐社会。和谐社会是人类发展的共同愿望，是社会发展的本质需要。我们应该充分运用马克思的交往理论，正确处理主体间以及主客体间的关系，形成有效交往和良性交往的局面，从而进一步加强中国特色社会主义和谐社会的建设。
为促进人自由和全面发展提供了理论依据 马克思认为，人的全面发展是“人的内在本质力量的充分发挥”，由此马克思说人的本质是“一切社会关系的总和”。因此，只有通过交往，人的社会关系才能不断丰富。交往体现了社会关系的动态演变过程，而社会关系则是交往的固定化。要实现人的自由而全面的发展，必然要求解放生产力、发展生产力，深化改革，进一步拓展各领域对外交往的空间。不仅要处理好人与自然这个马克思交往理论中主体与客体的关系问题，还要处理好人与人以及人与社会之间的关系，以高水平的国内交往促进世界交往。
参考文献
[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995
[2]周德刚.世界历史维度中的马克思交往理论及其价值指向[J].学术论坛，2010（4）
[3]张会.论马克思的交往理论[J].学理论，2012（14）
（作者单位：首都师范大学马克思主义教育学院）
马克思交往理论的主要内容
马克思的交往理论建立在前人理论的基础之上，克服了唯物主义的不彻底性，将交往赋予了更多人文历史与社会现实性，为我们研究交往的现实意义提供了依据。它是马克思主义科学体系的重要组成部分，与历史唯物主义其他部分构成有机统一的整体。人类依赖交往活动而与周围的事物发生密切关联，交往成为人类特有的生存方式，是人们之间发生社会关系的必要中介。
交往是唯物史观的基本范畴 马克思结合生产实践活动来讨论交往问题，认为交往是在社会活动中辩证发展的。他说：“生产本身又是以个人之间的交往为前提的。这种交往形式又是由生产决定的。”这就说明人与人间的交往是在物质生产过程中的，交往活动贯穿于人的社会历史活动中。交往与生产互为前提，离开交往谈生产和离开生产谈交往都是片面的。交往是人类开展活动的必然方式，它在社会历史中形成固定模式，并随着社会生产的发展而发展。交往活动内在的内容与形式，只有在适应生产的发展时才能达到促进生产力发展的作用，否则就会产生不利影响。可见，交往是历史发展的内在环节，是唯物史观的基本范畴。从本质上讲，马克思的交往范畴既是一个实践的范畴，又是社会的、历史的范畴。
交往与生产互为前提 交往与生产共同构成了人类的实践活动。通过交往与生产实践活动，人们不断改造自身并改造社会，提高了社会生产力与文明程度。随着实践活动的深入发展，进而推动人类社会的发展演进。马克思明确指出：“交往是生产的前提，而生产又决定交往。”生产实践活动水平决定交往的发展，交往范围的扩大、交往形式的拓展和交往深度的增加则反映出物质生产的能力。进步的生产力推动交往水平不断向前发展，为交往活动提供更为先进便利的工具和手段，促进交往能力的提高;同时，交往形式的不断改进和交往艺术的进步，又能带动生产力的发展。二者相辅相成、辩证发展。
马克思交往理论的现实价值
马克思的交往理论是唯物史观的重要组成部分，它在本质上是实践的发展着的科学理论，无论是从世界范围、社会层面，还是从个人发展角度来说都具有重要意义。
为主动参与世界交往提供了价值指向 当前，中国依然要积极贯彻改革开放的伟大决策，扩大世界范围内的交往，以全新姿态活跃在世界舞台。首先，世界范围内的交往可以为我国现代化发展提供更为广阔的平台和发展空间。其次，开阔的市场空间可以为我国带来更多的资源和先进的技术，提高国内科技水平，促进生产力进步;可以最大限度地节约时间和金钱，提高劳动效率，缩小与发达国家的差距。最后，通过世界性交往活动，有利于我国汲取别国发展经验，吸收优秀文化成果，不断挖掘国内市场潜力，促进社会良性协调发展。总之，主动并积极参与全球性交往活动，坚持对外开放，有利于促进我国社会生产发展，彰显社会主义的生命力。当然，在全球一体化进程中，每个国家都应该遵守全球性的交往规范，推动世界交往有序进行。当世界交往变为一种习惯性活动、实现普遍交往时，我们才能为构建和谐世界一同做出努力。
为积极构建和谐社会提供了方法论指导 和谐社会就是要使社会中的各个要素处在良性互动的状态，各部分与要素在社会中相互作用，形成最大合力来推动社会发展。随着生产力和分工的发展，人的交往范围不断扩大，交往关系变得越来越复杂。但和谐社会要求人际交往合理有序 地开展，从而使交往主体间形成互相尊重、支持的和谐氛围。只有个体间形成有效的交往沟通，人际关系和谐发展，才能够帮助解决社会矛盾，维护社会稳定与和谐。和谐社会不仅要求主体间的和谐，而且要求主客体间的和谐，即人与自然的和谐。只有实现人与自然、人与人、人与社会的和谐，才能真正实现和谐社会。和谐社会是人类发展的共同愿望，是社会发展的本质需要。我们应该充分运用马克思的交往理论，正确处理主体间以及主客体间的关系，形成有效交往和良性交往的局面，从而进一步加强中国特色社会主义和谐社会的建设。
为促进人自由和全面发展提供了理论依据 马克思认为，人的全面发展是“人的内在本质力量的充分发挥”，由此马克思说人的本质是“一切社会关系的总和”。因此，只有通过交往，人的社会关系才能不断丰富。交往体现了社会关系的动态演变过程，而社会关系则是交往的固定化。要实现人的自由而全面的发展，必然要求解放生产力、发展生产力，深化改革，进一步拓展各领域对外交往的空间。不仅要处理好人与自然这个马克思交往理论中主体与客体的关系问题，还要处理好人与人以及人与社会之间的关系，以高水平的国内交往促进世界交往。
参考文献
[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995
[2]周德刚.世界历史维度中的马克思交往理论及其价值指向[J].学术论坛，2010（4）
[3]张会.论马克思的交往理论[J].学理论，2012（14）
（作者单位：首都师范大学马克思主义教育学院）