论文部分内容阅读
摘要：世界的文明冲突不断呈现明显的趋势，中国的“走出去”经济战略对于化解文明冲突，实现高效健康的国际贸易具有重要意义。文明冲突和“走出去”战略两者紧密联系，互相影响。文明冲突使“走出去”战略显得日益迫切，“走出去”战略反过来化解文明冲突，提升中国国际形象，实现资源在全世界范围内的优化配置。
关键词：文明冲突 国际贸易 “走出去”战略 开放型经济 经济全球化
中图分类号：F74 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2012）08（c）-0194-02
1 文明冲突论
上个世纪末，萨缪尔·亨廷顿在其里程碑式的《文明的冲突》一文中，创造性地提出了考察国际关系的新视角—— 文明的认同和差异。时至今日，这一思想经过其本人和追随者的丰富和修改，演变成国际关系理论的重要一个分支—— 文明冲突论，并被奉为新世纪分析和解释国际关系的重要工具。笔者从实际出发，根据新中国改革开放的经验和教训，认为亨廷顿的理论在分析新中国发展对外经济关系方面有较强的适用性，并据此提出一些促进我国对外经济关系的开展的建议。为此，首先有必要对文明冲突论的基本观点做个介绍。
亨廷顿关于文明冲突的主要观点可以归纳为：冷战结束后，意识形态的冲突逐渐淡化，全球化在推动各国联系加强的同时，弱化了“主权国家”作为个人身份的区分标准；但与此同时，人们的文明归属意识逐渐觉醒。文明，作为最高层的人类的文化集合和最广泛的自我互相区别的文化实体，逐渐成为区分不同人群的标准和诱发冲突的主要促因。文明相通或相似的国家容易走向联合，形成同盟组织，例如欧盟；文明相异相斥的国家的合作的可能性则相对较低并相反呈现出对立和对抗的态势。在各种不同文明的交界地带，地区冲突、民族冲突、宗教冲突日益彰显。在可预见的将来，不会出现全人类普遍认同的文明，如何和谐共处成为摆在属于不同文明的人们面前的不可回避的难题。①
这一理论可以从一个简单的例子中反映出来：当一个人身处本国，与本国人交往时，不会关心国籍问题并因此产生排斥心理；而一旦此人置身国外，面对截然不同的环境和人群，很容易产生不安全感，而倾向与其他在国外的本国人士交往并结成集团。这种相同文化互相吸引，相异文化互相排斥的现象就是文明冲突。
尽管亨廷顿的理论的正确性并未获得理论界的共识，但他所揭示的由文明引起的冲突却大量地反映出来。例如，在美国国内，有拉美文明（Hispanic）与传统的白人文明（WASP）的冲突；在中东，巴尔干半岛作为火药桶的历史延续至今，天主教（Catholicism）、东正教（Orthodox）、伊斯兰教（Islam）互相仇视，冲突愈演愈烈；在两河流域，硝烟未散的伊拉克战争，除了少数大国追逐经济利益的推动，也反映了9·11之后加深的西方文明对伊斯兰文明的不信任、恐惧乃至敌视。②所以说，国家之间、个人之间，从文明的视角观察、定义对方已成为不争的事实。实际中，这种文明的冲突在宏观层面必将影响国与国之间的交流。对于文化相异的两个国家，如何顺利地开展国际贸易，利用对方的市场实现优化资源配置，成为一个突出的问题。
2 中国的“走出去”经济战略
所谓“走出去”战略，简单地说就是指到中国企业境外投资、办厂。实际上，“走出去”可以概括为一项开放战略，即有计划、有步骤地走出去投资办厂，与各国特别是发展中国家开展经济技术合作。“走出去”战略目的在于利用“两个市场、两种资源”，强化我国后发优势，加快我国经济发展。实施“走出去”战略的途径很多，进出口贸易、对外投资、技术转让、对外援助、对外承包工程和劳务合作等等，都是“走出去”的重要方式和内容。
在经济全球化迅速发展的条件下，发展对外经济关系，实施“走出去”战略，具有深远而重要的意义。它有利于充分发挥国际市场的资源配置作用，有利于我国企业利用两种资源，打开两种市场，学会两套本领，有利增强经济发展的动力和后劲，有利于实现可持续发展。
“走出去”战略实质上是改革开放政策在社会主义建设新时期的具体体现，在全球化和全面建设社会主义的今天，大力实施“走出去”战略，对我国所面临实的必要要求。社会主义建设实践的正反经验证明了对外开放是强国之路。1979年，我国人均出口额只有14美元，同年人均GDP只有208美元；到2007年，这两个指标已经变为和738美元和2042美元。3再次，社会主义国家发展对外经济关系，对促进经济发展有着重要作用。为在新的世界格局中处于主动地位，我们必须大力实施“走出去”战略，在发展对外经济关系中做到趋利避害。总之，“走出去”战略的实施是我国必然的战略选择，而非权宜之计。④
3 文明冲突条件下的“走出去”战略
结合上述事实和亨廷顿的“文明冲突论”来分析我国所面临的形势，不难得出以下结论：以道儒文化为核心的中华文明，一方面经历了始于清朝的闭关锁国，缺乏与西方的深入联系和互相了解；另一方面，又在取得反帝反封建斗争的胜利后建立了西方世界所恐慌的社会主义制度，彻底走上了与西方世界对立的道路。尽管伴随着1979年的改革开放和2001的复关入世，中国一步步走向世界，但西方国家的民众总体上对中国仍是缺乏了解和认可，甚至心存畏惧。一个现实的例子就是：据《环球企业家》杂志的调查，外国公众眼中的中国公司，最常见的三组词为：“低成本”、“快速扩张”和“不道德”。⑤
文明虽然是个宏观概念，但在文明体内，却是深入个人并影响个人的价值判断。首先，由于语言障碍和文化差异，相比中国企业而言，西方企业更容易接受拉美企业作为合作伙伴。其次，中国企业的出口产品，在西方国家的市场上更容易受到冷落，也更容易受到西方同类企业的责难和起诉。
西方民众出于文化的不认同而形成的猜忌心理，极大的影响、制约了中国商品和企业进一步开拓西方市场。这也同时影响我国的“走出去”战略的实施，影响我的我国的社会主义建设的深入。“走出去”战略的实施不能没有一个友好和欢迎的外国市场，我国要彻底贯彻好“走出去”战略就必须采取措施赢得西方民众的信任和西方市场的有效开放。如何在文明冲突的不利条件下，充分开展对外尤其与西方的经济联系成为我国“走出去”战略所面临的难题。 4 应对措施
根据以上的分析，现阶段我国面临的主要任务可以概括为：消除西方文明（具体体现为西方民众）对中华文明（具体体现为我国的出口商品和跨国公司）的抵制和不信任，消除“走出去”战略所面对的阻力因素。笔者认为，这一问题的解决应该从以下几个方面入手。
首先，要向外界传达积极友好的中国国家形象。这可以从宏观的政府层面和微观的企业层面同时努力。从宏观角度考虑，以道儒文化为核心的中华文明，本来就具有内敛性和包容性，强调“和而不同”，反对锋芒毕露。因此，政府在开展对外交流时，尽量弱化和减少“中国崛起”的宣传，避免加深西方政治团体对中国的堤防和猜忌并借机煽动民众的反华心理。微观层面，企业在走出去的同时应该在树立良好的企业形象方面多下功夫，不能一味逐利。企业的形象一方面是企业的标志，是企业的无形资产，对企业自身发展壮大意义重大。
其次，企业自身同时应加强内部的文化培训机制。具体来说，就是通过企业内部培训使企业人员具有文化差异意识，能了解和把握影响人们行为的文化因素，使他们不仅能够对付文化差异，而且具备文化敏感性与跨文化沟通的技能，从而推动本企业不同文化背景人员之间的协调与合作。在跨文化培训中，语言培训是重要的内容，中国企业的员工在“走出去”时应该注重学习对方的语言及其表达方式，消除沟通的障碍。另外，企业的人力资源管理部门还要组织各种活动、创造各种条件，方便中外双方的管理人员交流经验，相互利用文化差异造成优势。⑥
再次，落实到企业的市场行为上，企业应该在熟悉顾客的文化习惯的基础上设计自己的产品和服务，一方面避免因忽视文化差异而引起所在国民众的抵制行动，另一方面要积极主动地通过满足不同文化民众的不同消费需要来获得顾客的信赖。
5 结语
实施改革开放20多年来，中国的企业积极开展对外经济关系，实施“走出去”战略，收获了巨大的成就，促进了中国综合国力的增强。然而，问题仍然大量存在。由于过于急功近利，中国企业留给西方社会的整体印象仍然较差，据《环球企业家》杂志的调查，与日韩公司相比，中国公司的整体形象略逊一筹；只有三成外国人表示，愿意给中国公司打工。⑦这些不利因素如果不得到有效的控制和改善，持续下去必将激化而引起新一轮的排华浪潮，影响中国经济建设的大局。因此，在发展对外经济关系的过程，无论是企业还是政府，必须时刻注意文化因素的作用，积极改善中国的国际形象，避免不必要的损失。
参考文献
[1] 陈海花.国际营销中的文化风险[J].江苏商论，2004（10）：74-76.
[2] 环球企业家杂志.外国人眼中的中国公司[EB/OL].新浪财经.http：//finance.sina.com.cn/leadership/sxylk/20060719/10582744949.shtml.
[3] 洪兴银.政治经济学[M].3版.北京：高等教育出版社
[4] 李波.浅谈文明冲突与经济发展[J].绥化师专学报，1999（2）.
[5] 刘雯琪.跨国经营企业中的文化冲突[J].企业参考，2005（2）.
[6] 萨缪尔·亨廷顿.文明的冲突.外交事务1993年夏季号
[7] 商务部预计今年中国外贸总额将超过1.7万亿美元.新华社，http：//www.gov.cn/jrzg/2006-11/10/content_439278.htm.
[8] 王舒.文明冲突与文化建设、经济建设[J].理论探讨，2006（2）.
注释
① 萨缪尔·亨廷顿.文明的冲突[J].外交事务，1993.
② 同上.
③ 商务部预计今年中国外贸总额将超过1.7万亿美元.新华社，http：//www.gov.cn/jrzg/2006-11/10/content_439278.htm.
④ 洪兴银.政治经济学[M].3版.北京：高等教育出版社：390-391.
⑤ 外国人眼中的中国公司.新浪财经.http：//finance.sina.com.cn/leadership/sxylk/20060719/10582744949.shtml.
⑥ 刘雯琪.跨国经营企业中的文化冲突[J].企业参考，2005（2）.
⑦ 外国人眼中的中国公司.http：//finance.sina.com.cn/leadership/sxylk/20060719/10582744949.shtml.
关键词：文明冲突 国际贸易 “走出去”战略 开放型经济 经济全球化
中图分类号：F74 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2012）08（c）-0194-02
1 文明冲突论
上个世纪末，萨缪尔·亨廷顿在其里程碑式的《文明的冲突》一文中，创造性地提出了考察国际关系的新视角—— 文明的认同和差异。时至今日，这一思想经过其本人和追随者的丰富和修改，演变成国际关系理论的重要一个分支—— 文明冲突论，并被奉为新世纪分析和解释国际关系的重要工具。笔者从实际出发，根据新中国改革开放的经验和教训，认为亨廷顿的理论在分析新中国发展对外经济关系方面有较强的适用性，并据此提出一些促进我国对外经济关系的开展的建议。为此，首先有必要对文明冲突论的基本观点做个介绍。
亨廷顿关于文明冲突的主要观点可以归纳为：冷战结束后，意识形态的冲突逐渐淡化，全球化在推动各国联系加强的同时，弱化了“主权国家”作为个人身份的区分标准；但与此同时，人们的文明归属意识逐渐觉醒。文明，作为最高层的人类的文化集合和最广泛的自我互相区别的文化实体，逐渐成为区分不同人群的标准和诱发冲突的主要促因。文明相通或相似的国家容易走向联合，形成同盟组织，例如欧盟；文明相异相斥的国家的合作的可能性则相对较低并相反呈现出对立和对抗的态势。在各种不同文明的交界地带，地区冲突、民族冲突、宗教冲突日益彰显。在可预见的将来，不会出现全人类普遍认同的文明，如何和谐共处成为摆在属于不同文明的人们面前的不可回避的难题。①
这一理论可以从一个简单的例子中反映出来：当一个人身处本国，与本国人交往时，不会关心国籍问题并因此产生排斥心理；而一旦此人置身国外，面对截然不同的环境和人群，很容易产生不安全感，而倾向与其他在国外的本国人士交往并结成集团。这种相同文化互相吸引，相异文化互相排斥的现象就是文明冲突。
尽管亨廷顿的理论的正确性并未获得理论界的共识，但他所揭示的由文明引起的冲突却大量地反映出来。例如，在美国国内，有拉美文明（Hispanic）与传统的白人文明（WASP）的冲突；在中东，巴尔干半岛作为火药桶的历史延续至今，天主教（Catholicism）、东正教（Orthodox）、伊斯兰教（Islam）互相仇视，冲突愈演愈烈；在两河流域，硝烟未散的伊拉克战争，除了少数大国追逐经济利益的推动，也反映了9·11之后加深的西方文明对伊斯兰文明的不信任、恐惧乃至敌视。②所以说，国家之间、个人之间，从文明的视角观察、定义对方已成为不争的事实。实际中，这种文明的冲突在宏观层面必将影响国与国之间的交流。对于文化相异的两个国家，如何顺利地开展国际贸易，利用对方的市场实现优化资源配置，成为一个突出的问题。
2 中国的“走出去”经济战略
所谓“走出去”战略，简单地说就是指到中国企业境外投资、办厂。实际上，“走出去”可以概括为一项开放战略，即有计划、有步骤地走出去投资办厂，与各国特别是发展中国家开展经济技术合作。“走出去”战略目的在于利用“两个市场、两种资源”，强化我国后发优势，加快我国经济发展。实施“走出去”战略的途径很多，进出口贸易、对外投资、技术转让、对外援助、对外承包工程和劳务合作等等，都是“走出去”的重要方式和内容。
在经济全球化迅速发展的条件下，发展对外经济关系，实施“走出去”战略，具有深远而重要的意义。它有利于充分发挥国际市场的资源配置作用，有利于我国企业利用两种资源，打开两种市场，学会两套本领，有利增强经济发展的动力和后劲，有利于实现可持续发展。
“走出去”战略实质上是改革开放政策在社会主义建设新时期的具体体现，在全球化和全面建设社会主义的今天，大力实施“走出去”战略，对我国所面临实的必要要求。社会主义建设实践的正反经验证明了对外开放是强国之路。1979年，我国人均出口额只有14美元，同年人均GDP只有208美元；到2007年，这两个指标已经变为和738美元和2042美元。3再次，社会主义国家发展对外经济关系，对促进经济发展有着重要作用。为在新的世界格局中处于主动地位，我们必须大力实施“走出去”战略，在发展对外经济关系中做到趋利避害。总之，“走出去”战略的实施是我国必然的战略选择，而非权宜之计。④
3 文明冲突条件下的“走出去”战略
结合上述事实和亨廷顿的“文明冲突论”来分析我国所面临的形势，不难得出以下结论：以道儒文化为核心的中华文明，一方面经历了始于清朝的闭关锁国，缺乏与西方的深入联系和互相了解；另一方面，又在取得反帝反封建斗争的胜利后建立了西方世界所恐慌的社会主义制度，彻底走上了与西方世界对立的道路。尽管伴随着1979年的改革开放和2001的复关入世，中国一步步走向世界，但西方国家的民众总体上对中国仍是缺乏了解和认可，甚至心存畏惧。一个现实的例子就是：据《环球企业家》杂志的调查，外国公众眼中的中国公司，最常见的三组词为：“低成本”、“快速扩张”和“不道德”。⑤
文明虽然是个宏观概念，但在文明体内，却是深入个人并影响个人的价值判断。首先，由于语言障碍和文化差异，相比中国企业而言，西方企业更容易接受拉美企业作为合作伙伴。其次，中国企业的出口产品，在西方国家的市场上更容易受到冷落，也更容易受到西方同类企业的责难和起诉。
西方民众出于文化的不认同而形成的猜忌心理，极大的影响、制约了中国商品和企业进一步开拓西方市场。这也同时影响我国的“走出去”战略的实施，影响我的我国的社会主义建设的深入。“走出去”战略的实施不能没有一个友好和欢迎的外国市场，我国要彻底贯彻好“走出去”战略就必须采取措施赢得西方民众的信任和西方市场的有效开放。如何在文明冲突的不利条件下，充分开展对外尤其与西方的经济联系成为我国“走出去”战略所面临的难题。 4 应对措施
根据以上的分析，现阶段我国面临的主要任务可以概括为：消除西方文明（具体体现为西方民众）对中华文明（具体体现为我国的出口商品和跨国公司）的抵制和不信任，消除“走出去”战略所面对的阻力因素。笔者认为，这一问题的解决应该从以下几个方面入手。
首先，要向外界传达积极友好的中国国家形象。这可以从宏观的政府层面和微观的企业层面同时努力。从宏观角度考虑，以道儒文化为核心的中华文明，本来就具有内敛性和包容性，强调“和而不同”，反对锋芒毕露。因此，政府在开展对外交流时，尽量弱化和减少“中国崛起”的宣传，避免加深西方政治团体对中国的堤防和猜忌并借机煽动民众的反华心理。微观层面，企业在走出去的同时应该在树立良好的企业形象方面多下功夫，不能一味逐利。企业的形象一方面是企业的标志，是企业的无形资产，对企业自身发展壮大意义重大。
其次，企业自身同时应加强内部的文化培训机制。具体来说，就是通过企业内部培训使企业人员具有文化差异意识，能了解和把握影响人们行为的文化因素，使他们不仅能够对付文化差异，而且具备文化敏感性与跨文化沟通的技能，从而推动本企业不同文化背景人员之间的协调与合作。在跨文化培训中，语言培训是重要的内容，中国企业的员工在“走出去”时应该注重学习对方的语言及其表达方式，消除沟通的障碍。另外，企业的人力资源管理部门还要组织各种活动、创造各种条件，方便中外双方的管理人员交流经验，相互利用文化差异造成优势。⑥
再次，落实到企业的市场行为上，企业应该在熟悉顾客的文化习惯的基础上设计自己的产品和服务，一方面避免因忽视文化差异而引起所在国民众的抵制行动，另一方面要积极主动地通过满足不同文化民众的不同消费需要来获得顾客的信赖。
5 结语
实施改革开放20多年来，中国的企业积极开展对外经济关系，实施“走出去”战略，收获了巨大的成就，促进了中国综合国力的增强。然而，问题仍然大量存在。由于过于急功近利，中国企业留给西方社会的整体印象仍然较差，据《环球企业家》杂志的调查，与日韩公司相比，中国公司的整体形象略逊一筹；只有三成外国人表示，愿意给中国公司打工。⑦这些不利因素如果不得到有效的控制和改善，持续下去必将激化而引起新一轮的排华浪潮，影响中国经济建设的大局。因此，在发展对外经济关系的过程，无论是企业还是政府，必须时刻注意文化因素的作用，积极改善中国的国际形象，避免不必要的损失。
参考文献
[1] 陈海花.国际营销中的文化风险[J].江苏商论，2004（10）：74-76.
[2] 环球企业家杂志.外国人眼中的中国公司[EB/OL].新浪财经.http：//finance.sina.com.cn/leadership/sxylk/20060719/10582744949.shtml.
[3] 洪兴银.政治经济学[M].3版.北京：高等教育出版社
[4] 李波.浅谈文明冲突与经济发展[J].绥化师专学报，1999（2）.
[5] 刘雯琪.跨国经营企业中的文化冲突[J].企业参考，2005（2）.
[6] 萨缪尔·亨廷顿.文明的冲突.外交事务1993年夏季号
[7] 商务部预计今年中国外贸总额将超过1.7万亿美元.新华社，http：//www.gov.cn/jrzg/2006-11/10/content_439278.htm.
[8] 王舒.文明冲突与文化建设、经济建设[J].理论探讨，2006（2）.
注释
① 萨缪尔·亨廷顿.文明的冲突[J].外交事务，1993.
② 同上.
③ 商务部预计今年中国外贸总额将超过1.7万亿美元.新华社，http：//www.gov.cn/jrzg/2006-11/10/content_439278.htm.
④ 洪兴银.政治经济学[M].3版.北京：高等教育出版社：390-391.
⑤ 外国人眼中的中国公司.新浪财经.http：//finance.sina.com.cn/leadership/sxylk/20060719/10582744949.shtml.
⑥ 刘雯琪.跨国经营企业中的文化冲突[J].企业参考，2005（2）.
⑦ 外国人眼中的中国公司.http：//finance.sina.com.cn/leadership/sxylk/20060719/10582744949.shtml.