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去过罗马之后，我便在手提包里塞了个铜板，铜板上印着罗马神。这位古罗马神是一位两面神，每年元旦，古罗马城都要向他献礼。他前后长着两张面孔，向后的一张面孔用来观察过去，吸取历史教训；向前的一张则是面向未来，带给人们美好的憧憬。
人往往有两面性。我们经常在面对工作和面对自己时产生很大的矛盾，又或是在公共领域和私人领域冲撞时爆发性格上的冲突，一点也不开心。我们不妨看看古老的罗马神，想想他的论调——两张脸都是自己！
在威尼斯，我遇见一位拥有建筑学博士学位的导游。跟着他的脚步穿梭在威尼斯小巷，听着他娓娓道出威尼斯伟大而华丽的年代，真是享受。
面对这么一位有学识的导游，我终于忍不住问：“你喜欢威尼斯哪一点，为何选择待在这里？”
聪明的导游嘴角略微扬起：“你是不是想问我拿了建筑博士学位，為何不去外面高就，还窝在这里做导游？”尴尬的我只好承认管不住自己那颗庸俗的好奇心。
“在这儿读建筑博士，往往要花上10年，但只要待上两年，人们都会爱上这里。我回到亚洲，看到大家只知道拼命应酬赚钱，就算我搞建筑赚了大钱，又如何呢？在这美丽的城市，当导游聊建筑是件很开心的事，我愿意把往后几十年全部献给意大利。我带过好多有钱人的旅行团，这些人都说很想跟我换换角色过日子。”博士导游说。
在威尼斯划“贡多拉”小船的船夫，多半是“家承制”，家里三代可能都是当船夫的，而他们认为划船这份工作无关贵贱。的确，威尼斯人的价值观、人生观和我们很不一样。如果他们从小不是读书的料，家长们就会早早将他们送去学才艺、打铁、美发或制鞋，凡事依着他们自己的“心”来做事。
一位身居高位15年的女强人朋友，忽然抛弃既有的成功，去纽约学习心爱的美食烹饪技术，一去就是3年！
重新开始自己的另一段人生，其实不容易，是需要一点胆识的。但进一步想，有“胆识”其实不难，更难的是很多人在面对选择时不知道该做别人心中认可的自己，还是做真实的自己。
我们不妨练习一下当个罗马两面神：
第一、学习罗马神的“妥协”。“满意自己的现况，随时随地做自己”并不是件容易的事，有时必须懂得妥协。
第二、周末不妨面对镜子，静下心来想象三五年后的自己。你希望看到什么样的自己，想象中的未来和现在是否有冲突？“做自己”绝对不是有钱人才能做的事，如果超过40岁还在做别人，那么你的榜样永远是别人，这样会很辛苦。
第三、要找回“感觉”。社会世俗会让人变得“无感”，我们要时时想着不要只看无奈的过去，而是面对未来，要有美好的幻想与盼望。
人往往有两面性。我们经常在面对工作和面对自己时产生很大的矛盾，又或是在公共领域和私人领域冲撞时爆发性格上的冲突，一点也不开心。我们不妨看看古老的罗马神，想想他的论调——两张脸都是自己！
在威尼斯，我遇见一位拥有建筑学博士学位的导游。跟着他的脚步穿梭在威尼斯小巷，听着他娓娓道出威尼斯伟大而华丽的年代，真是享受。
面对这么一位有学识的导游，我终于忍不住问：“你喜欢威尼斯哪一点，为何选择待在这里？”
聪明的导游嘴角略微扬起：“你是不是想问我拿了建筑博士学位，為何不去外面高就，还窝在这里做导游？”尴尬的我只好承认管不住自己那颗庸俗的好奇心。
“在这儿读建筑博士，往往要花上10年，但只要待上两年，人们都会爱上这里。我回到亚洲，看到大家只知道拼命应酬赚钱，就算我搞建筑赚了大钱，又如何呢？在这美丽的城市，当导游聊建筑是件很开心的事，我愿意把往后几十年全部献给意大利。我带过好多有钱人的旅行团，这些人都说很想跟我换换角色过日子。”博士导游说。
在威尼斯划“贡多拉”小船的船夫，多半是“家承制”，家里三代可能都是当船夫的，而他们认为划船这份工作无关贵贱。的确，威尼斯人的价值观、人生观和我们很不一样。如果他们从小不是读书的料，家长们就会早早将他们送去学才艺、打铁、美发或制鞋，凡事依着他们自己的“心”来做事。
一位身居高位15年的女强人朋友，忽然抛弃既有的成功，去纽约学习心爱的美食烹饪技术，一去就是3年！
重新开始自己的另一段人生，其实不容易，是需要一点胆识的。但进一步想，有“胆识”其实不难，更难的是很多人在面对选择时不知道该做别人心中认可的自己，还是做真实的自己。
我们不妨练习一下当个罗马两面神：
第一、学习罗马神的“妥协”。“满意自己的现况，随时随地做自己”并不是件容易的事，有时必须懂得妥协。
第二、周末不妨面对镜子，静下心来想象三五年后的自己。你希望看到什么样的自己，想象中的未来和现在是否有冲突？“做自己”绝对不是有钱人才能做的事，如果超过40岁还在做别人，那么你的榜样永远是别人，这样会很辛苦。
第三、要找回“感觉”。社会世俗会让人变得“无感”，我们要时时想着不要只看无奈的过去，而是面对未来，要有美好的幻想与盼望。