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在孵化前,雏鸡总是在鸡蛋里啐,而母鸡就在外边啄。如此方能让小鸡顺利出世。
禅宗里有一位镜清禅师,常以这个比喻来开示弟子。他说:“大凡行脚人,须具啐啄同时眼,有啐啄同时用。方称衲僧。”意思是出家之人学禅,既要师傅开导,又要自己努力悟道。内外一起用力才能冲破阻碍。“一啐一啄”是师徒之间最好的教授学习之法。
这让我想起了我的一个学生。他很勤奋,每天都有问不完的问题,总围着老师们转。他常常问我一些浅显的问题。我也耐心地给他讲解,他似乎都能听懂。然而,下次他仍旧会再问,并且问题仍旧肤浅。慢慢地,我也不胜其烦,但作为老师,又不能拒绝这可爱又执著的孩子。同组的老师似乎看出了我的烦恼,他告诉我:“那孩子的热情是好的,你的诚挚教学也没错,但是你的方法不对。你作为老师。并不是对学生有求必应、有问必答。必要的时候,你得拒绝他,让他自己走路。”我恍然大悟。
从此,那孩子再拿问题来问我时,我就让他再想想,再想想。久而久之,他不再天天跑来问我问题,而是学会了自己思考,不到必要的时候,不会再找我了。更让我惊喜的是。他还懂得了举一反三。
学习之路漫漫,总有荆棘拦在路前。老师帮助那些落在后面的学生是天经地义的,但学生自己是不是就可以什么都不做了呢?面对问题,无论难易。没去尝试就求救于他人,终究不是长远之计。只有勇于尝试,在挫败中学会行走,才能在知识的大道上畅游。
人生之路岂非一样?那些遮蔽着我们双眼的迷雾不会自己散去,我们也不能总指望别人牵着我们前行。蹒跚前行时跌倒了,要从中吸取教训,再次出发时就不能畏首畏尾。必须壮起胆子勇敢开拓。而在前进的过程中摒弃鲁莽和冲动,从纷乱复杂的假象中看清道路,则需要我们开动脑筋,运用智慧。有长者为师,并不代表着能一飞冲天:自己努力方能踏实进步,开拓新境界。
勤于学习的。是学者;敢于尝试的,是勇者;善于思考的,就是智者了。
禅宗里有一位镜清禅师,常以这个比喻来开示弟子。他说:“大凡行脚人,须具啐啄同时眼,有啐啄同时用。方称衲僧。”意思是出家之人学禅,既要师傅开导,又要自己努力悟道。内外一起用力才能冲破阻碍。“一啐一啄”是师徒之间最好的教授学习之法。
这让我想起了我的一个学生。他很勤奋,每天都有问不完的问题,总围着老师们转。他常常问我一些浅显的问题。我也耐心地给他讲解,他似乎都能听懂。然而,下次他仍旧会再问,并且问题仍旧肤浅。慢慢地,我也不胜其烦,但作为老师,又不能拒绝这可爱又执著的孩子。同组的老师似乎看出了我的烦恼,他告诉我:“那孩子的热情是好的,你的诚挚教学也没错,但是你的方法不对。你作为老师。并不是对学生有求必应、有问必答。必要的时候,你得拒绝他,让他自己走路。”我恍然大悟。
从此,那孩子再拿问题来问我时,我就让他再想想,再想想。久而久之,他不再天天跑来问我问题,而是学会了自己思考,不到必要的时候,不会再找我了。更让我惊喜的是。他还懂得了举一反三。
学习之路漫漫,总有荆棘拦在路前。老师帮助那些落在后面的学生是天经地义的,但学生自己是不是就可以什么都不做了呢?面对问题,无论难易。没去尝试就求救于他人,终究不是长远之计。只有勇于尝试,在挫败中学会行走,才能在知识的大道上畅游。
人生之路岂非一样?那些遮蔽着我们双眼的迷雾不会自己散去,我们也不能总指望别人牵着我们前行。蹒跚前行时跌倒了,要从中吸取教训,再次出发时就不能畏首畏尾。必须壮起胆子勇敢开拓。而在前进的过程中摒弃鲁莽和冲动,从纷乱复杂的假象中看清道路,则需要我们开动脑筋,运用智慧。有长者为师,并不代表着能一飞冲天:自己努力方能踏实进步,开拓新境界。
勤于学习的。是学者;敢于尝试的,是勇者;善于思考的,就是智者了。