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本土文化是各种文化经过本地区的习惯和思维方式沉淀的结晶，重新阐释的文化，是本土独创的一种文化形式，它是传统文化进行整合发展的一种文化形式。它对二十一世纪的青少年学生发展有着至关重要的作用。发扬本土文化是该地区教育机构的重要职责。
一、 黄河故道文化简介及课程资源整合
黄河自秦汉时期，由于河道淤积和堤坝残破，洪水泛滥则频繁的决口改道。黄河迁徙的沿途形成了丰富的资源，孕育了深厚的黄河故道文化。①人文之光。在废黄河流域就多处发现新石器时代的文化遗址；曾有众多的庙宇遍布沿黄一带；古黄河两岸历代都曾出现过杰出的人才；民俗文化丰富多彩；劳动人民创造了许多民歌、民谣、谚语以及人文故事、神话传说。②红色文化。新四军曾在阜宁的侉周、芦蒲的周门、停翅港、单家港等地驻扎过。英勇顽强、不怕困难、前赴后继的精神是宝贵的财富。③生态文化。古黄河两岸果树成林，牛羊成群，莺歌燕舞，有桃花源般的境界。这里民风淳朴，百姓勤劳善良，乐于奉献，宽容诚信。
课程资源也称教学资源，就是课程与教学信息的来源，或者指一切对课程和教学有用的物质和人力。课程资源的结构包括校内课程资源和校外课程资源。校内课程资源，除了教科书以外，还有教师、学生，师生本身不同的经历、生活经验和不同的经历、学习方式、教学策略都是非常宝贵的非常直接的课程资源，校内各种专用教室和校内各种活动也是重要的课程资源。校外课程资源，主要包括校外图书馆、网络资源、乡土资源、家庭资源等。课程资源的内涵很多，下面主要谈一谈黄河故道文化与语文课程资源的整合。
二、认识黄河故道文化在本土青年学生身上的缺失
（1）肤浅文化、低俗文化的泛滥。肤浅文化、低俗文化更多表现为武侠小说、言情故事和武打影视片及网络游戏等，不少青年学生迷恋于此。学生对继承和发扬传统文化的本土文化很少接触，更多的时间是沉静在虚拟世界里，以至于不懂得起码的做人的道理，缺乏起码的人文修养，由此种种，本土文化在当代青少年身上的缺失到了令人担忧的地步。
（2）西方文化对中国本土文化的冲击。近年来，一些外国影视大片极大地占有了中国文化市场，对西方节目的追捧极大地冲击了中国本土文化。
（3）应试教育剥夺了学生接受本土教育的空间。应试教育不重视文本教育，仅重视教学形式的更新，大量的应试训练剥夺了学生品味经典的时间。本土文化的教育在应试教育面前显得无足轻重。
三、在日常语文教学中吸取黄河故道文化的精华
有教育专家曾说：“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的学科，是母语教学，是民族语的教学，它是源，是根，是魂，是传统文化的魂……要尊重民族语教育的规律和特点，很好地进行筛选、整理、提炼，使传统文化得到弘扬和发展。”黄河故道文化正是对传统文化的继承和发展。 在日常语文教学中要让学生严肃认真学习传统文化基础上，结合其产生的时空背景，准确理解其产生的历史文化内涵，从中吸取超越时代发展的精华，为当下文化生产所用，为经济社会发展服务。
四、充分发挥课堂教学主阵地作用，使黄河故道文化教育落实到位
在各种教学环节中，课堂教学是关键环节。如何利用课堂教学高效地加强文本教育、黄河故道文化教育，我认为应从以下几个方面入手：
（1）充分利用课前几分钟诵读经典，首先确定背诵篇目，可以师生单独或共同选定。篇幅短的当堂完成，篇幅较长、难度较大的多花些时间，注意及时检查巩固。经过长期积累、练习，对提高学生素养一定大有益处。
（2）对黄河故道文化涉及的杰出的人才事迹、民俗文化、民歌民谣、神话传说和新四军的战斗事迹等，精心整理、归类，分阶段逐步推荐给学生；举办祭扫烈士墓活动和到黄河故道春游，并以此为契机，举行写作大赛。这一系列活动既陶冶了学生的情操，又锻炼了学生的写作能力。
（3）要全面提高学生传统文化素养，非一日之功，只要我们长期坚持不懈，有目标、有计划、有步骤、有措施进行科学训练，定能取得良好效果。
总之，黄河故道文化源远流长，博大精深，有着鲜明的地区特征，印记着中华民族的鲜明性格，印记着中华民族的文化品质和文化精神，也体现出中国人的价值取向和审美追求。在语文教学中让学生明确认识黄河故道文化，积极学习黄河故道文化，继承和发扬传统文化，激發学生的正能量，从而为实现“中国梦”提供精神动力。
一、 黄河故道文化简介及课程资源整合
黄河自秦汉时期，由于河道淤积和堤坝残破，洪水泛滥则频繁的决口改道。黄河迁徙的沿途形成了丰富的资源，孕育了深厚的黄河故道文化。①人文之光。在废黄河流域就多处发现新石器时代的文化遗址；曾有众多的庙宇遍布沿黄一带；古黄河两岸历代都曾出现过杰出的人才；民俗文化丰富多彩；劳动人民创造了许多民歌、民谣、谚语以及人文故事、神话传说。②红色文化。新四军曾在阜宁的侉周、芦蒲的周门、停翅港、单家港等地驻扎过。英勇顽强、不怕困难、前赴后继的精神是宝贵的财富。③生态文化。古黄河两岸果树成林，牛羊成群，莺歌燕舞，有桃花源般的境界。这里民风淳朴，百姓勤劳善良，乐于奉献，宽容诚信。
课程资源也称教学资源，就是课程与教学信息的来源，或者指一切对课程和教学有用的物质和人力。课程资源的结构包括校内课程资源和校外课程资源。校内课程资源，除了教科书以外，还有教师、学生，师生本身不同的经历、生活经验和不同的经历、学习方式、教学策略都是非常宝贵的非常直接的课程资源，校内各种专用教室和校内各种活动也是重要的课程资源。校外课程资源，主要包括校外图书馆、网络资源、乡土资源、家庭资源等。课程资源的内涵很多，下面主要谈一谈黄河故道文化与语文课程资源的整合。
二、认识黄河故道文化在本土青年学生身上的缺失
（1）肤浅文化、低俗文化的泛滥。肤浅文化、低俗文化更多表现为武侠小说、言情故事和武打影视片及网络游戏等，不少青年学生迷恋于此。学生对继承和发扬传统文化的本土文化很少接触，更多的时间是沉静在虚拟世界里，以至于不懂得起码的做人的道理，缺乏起码的人文修养，由此种种，本土文化在当代青少年身上的缺失到了令人担忧的地步。
（2）西方文化对中国本土文化的冲击。近年来，一些外国影视大片极大地占有了中国文化市场，对西方节目的追捧极大地冲击了中国本土文化。
（3）应试教育剥夺了学生接受本土教育的空间。应试教育不重视文本教育，仅重视教学形式的更新，大量的应试训练剥夺了学生品味经典的时间。本土文化的教育在应试教育面前显得无足轻重。
三、在日常语文教学中吸取黄河故道文化的精华
有教育专家曾说：“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的学科，是母语教学，是民族语的教学，它是源，是根，是魂，是传统文化的魂……要尊重民族语教育的规律和特点，很好地进行筛选、整理、提炼，使传统文化得到弘扬和发展。”黄河故道文化正是对传统文化的继承和发展。 在日常语文教学中要让学生严肃认真学习传统文化基础上，结合其产生的时空背景，准确理解其产生的历史文化内涵，从中吸取超越时代发展的精华，为当下文化生产所用，为经济社会发展服务。
四、充分发挥课堂教学主阵地作用，使黄河故道文化教育落实到位
在各种教学环节中，课堂教学是关键环节。如何利用课堂教学高效地加强文本教育、黄河故道文化教育，我认为应从以下几个方面入手：
（1）充分利用课前几分钟诵读经典，首先确定背诵篇目，可以师生单独或共同选定。篇幅短的当堂完成，篇幅较长、难度较大的多花些时间，注意及时检查巩固。经过长期积累、练习，对提高学生素养一定大有益处。
（2）对黄河故道文化涉及的杰出的人才事迹、民俗文化、民歌民谣、神话传说和新四军的战斗事迹等，精心整理、归类，分阶段逐步推荐给学生；举办祭扫烈士墓活动和到黄河故道春游，并以此为契机，举行写作大赛。这一系列活动既陶冶了学生的情操，又锻炼了学生的写作能力。
（3）要全面提高学生传统文化素养，非一日之功，只要我们长期坚持不懈，有目标、有计划、有步骤、有措施进行科学训练，定能取得良好效果。
总之，黄河故道文化源远流长，博大精深，有着鲜明的地区特征，印记着中华民族的鲜明性格，印记着中华民族的文化品质和文化精神，也体现出中国人的价值取向和审美追求。在语文教学中让学生明确认识黄河故道文化，积极学习黄河故道文化，继承和发扬传统文化，激發学生的正能量，从而为实现“中国梦”提供精神动力。