《妇女权益保障法》修改视野下妇女权益保障机制研究

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机制与制度不同,机制作为动态过程,是多个要素之间的结构关系和运行方式,是主体在动力驱动下自觉向特定目标努力的过程。目前我国妇女权益保障的研究更多关注制度、法律、主体等某个要素问题,较少研究各要素之间的结构关系和运行方式。然而各个要素之间的关系和运行方式决定了权益保障的效果。从妇女权益保障机制的内涵入手,总结我国妇女权益确认机制、保障机制、维护机制和救济机制的现状,在此基础之上以完善《妇女权益保障法》为视角,从机制构成要素角度分析我国妇女权益保障机制存在的问题,并提出修改完善《妇女权益保障法》的建议:强化妇
其他文献
近期,天津、河北、江苏、宁夏四省区市相继修订本地实施《妇女权益保障法》办法,将法规名称一律改为“妇女权益保障条例”.以“条例”取代“实施办法”是保障妇女权益地方法
[摘 要]建设数字政府是持续推进治理能力现代化的重要环节。基于TOE理论框架,提出了我国数字政府建设路径的组态理论。通过数据统计分析,发现我国政府数字化水平近年来得到了有效提升,地方政府在数字化建设进程方面呈现出不均衡的状态。基于地方政府的典型案例比较,发现竞争引致路径、需求牵引路径和内生驱动路径是数字政府建设的三种主要方式。其中同级竞争压力、数字经济需求以及公共数据开放等变量,起到了显著的正向促
2021年7 月1 日,中华女子学院/全国妇联干部培训学院举行庆祝中国共产党成立100周年表彰大会暨主题教育活动.学校党委书记李明舜出席并讲话,大会由党委副书记赵浩主持,副校长
期刊
大学生作为社会主义现代化建设的生力军,其政治信仰的正确与否直接关系到国家和民族的未来。针对新自由主义思潮对大学生政治信仰产生的负面影响,高校要多方发力,牢牢把握住马克思主义在高校意识形态中的领导地位,进一步加强对大学生的思想政治教育;善用高校“大思政课”,进一步掌握高校思想宣传主动权,进而为大学生政治信仰的正确养成和树立保驾护航;健全网络舆论监管机制,净化高校网络空间,进一步加强对高校新媒体平台的管理。
“不忘初心,牢记使命”主题思想的提出,全国开展红色主题教育,学习红色文化,传承革命精神。承担高等教育的大学也提出了把红色教育资源融入到大学思政理论教育、教育实践活动、文化建设中。通过红色教育资源的融合,大学思政教育不仅可以达到学习革命先烈的优秀品质,提高高校思政教育内涵和质量的目的,还可以创新思政课堂教学方法,改善传统教学的呆板方式,提升趣味性。本文就对如何把红色教育资源运用到大学思政教育中展开探讨,提出一些建议。
2021年是中国共产党成立100周年。中国最早的马克思主义者李大钊特别关注到中国妇女的解放问题,在其发表一系列文章中,运用唯物史观和阶级分析方法剖析中国妇女问题。李大钊还身体力行支持参与妇女解放运动,以他的言行鼓舞教育了一代女性,培养教育了最早的中国共产党女党员,促进了马克思主义妇女理论在中国的早期传播。
马克思主义妇女观是运用马克思主义的基本原理和世界观、方法论指导妇女运动的科学理论。中国共产党在建党初期通过的五个妇女运动决议案,以马克思主义妇女观为指导,为中国妇女的解放指明了斗争方向和斗争策略。社会运动的核心是社会动员,五个决议案坚守传播主体的价值观,注重发挥受众的主动性,坚持传播内容关照现实并与时俱进,不断拓展传播媒介,充分发挥了自身的舆论功能、教育功能和社会动员功能,在传播马克思主义妇女观的同时,推动中国妇女解放运动进入了崭新的历史阶段。
近年来,核心素养已经成为新课程改革的方向,性别平等教育课程改革也试图以核心素养为方向展开。在厘清核心素养和学科素养共存状态的基础上,通过借鉴国内外已有的性别平等教育经验,明确性别平等教育课程应以核心素养为导向,强调转化的作用,从而推动性别平等教育课程的目标转变。结合已有教育实践,以现有性别平等教育课程的设置方式为基础,分析不同类型课程与核心素养融合的方法,进而寻找到其在中小学实施与推广的路径。与此同时,分析我国中小学性别平等教育教学实施过程中存在的问题,如教师性别知识与能力上存在缺陷、融合主题过于集中、教
依儒家生生理念,差异、新旧、对抗等矛盾关系都是基于构成生命的内部元素的互动分化而成,由于这种互动分化导致了协和差异、新旧、对抗等矛盾关系之“和正”理念的丧失,从而
通过对分家相关文献的梳理与研读发现,改革开放以来的分家习俗出现了实践多元化和概念边界模糊化的新特点,而这些都与中国社会、家庭和个体的变化息息相关。中国农村分家流变的表面是个体主义的崛起和子代权力的觉醒,实则是一种“新家庭主义”和“互惠型代际关系”在发挥作用。“合”的观念与逻辑获得了传承与保留,成为当今分家实践的主要脉络,而中国家庭和个体的发展也因此依然具有复杂性的特点。