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圣人以神道设教，因民情制礼。天道贵在得时，民情重在归心。天道，理之所宜；民情，众望所归。政之所出，唯此二者为本。而得之之道，在观之情伪得失。观之于治道，其义至大。观之之法，六爻备矣。观卦上巽下坤，内中含藏艮坤两个互卦，艮山坤地相遇则为山地剥卦。观卦“大观在上”，是事业最辉煌时期，然而辉煌最易忘乎所以，作威作福，与民众脱离。倘失观之之道，民心一失，即渐为衰落。观之覆卦为地泽临，临卦取施治为义，观卦观施治之效，考其得失，求所以治之。观卦旁通雷天大壮卦，观不失道，可至大壮，如失其道，阳为阴所剥，凋敝凌夷。为政者