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摘 要：通过雷州地区传统民居研究的必要性，对传统民居的现状与面临的问题、传统民居保护对策等几点问题进行再次思考。
关键词：雷州地区；传统民居；思考
雷州地理位置处于祖国大陆最南端，三面环海，属热带亚热带季风气候。清朝与民国时期，雷州地区海盗与土匪猖狂，抢劫掠夺，无恶不作，民不聊生。富贾官贵人家为了能够安居乐业，保护人身财产的安全，盖起坚固且有讲究的红砖瓦房，以防外来侵入与破坏。雷州先人营造房屋讲究天时、地利、人和，留下了大量宝贵的文化遗产。
一、雷州地区传统民居研究的必要性
随着互联网时代迅速地发展，各种建筑风格思潮不断涌现，导致民居建筑设计风格出现东凑西凑、杂乱无章和居住环境质量低下的局面。雷州地区目前居住房屋并无例外，同样盲目快速建造成品。中国辽阔的领土上，有多种风格的传统民居，均具有鲜明的区域性、历史性、民族性、文化性。然而，作为雷州传统民居正以它独特的地域文化风格自成一派，有着重大的艺术价值和研究价值。传统民居建筑最能体现雷州地区当地文化特色。传统民居建筑是历史文化的载体，从传统民居建筑中能够挖掘和看到古人的生活方式与智慧。雷州地区传统民居具有中国传统建筑特色与乡土风格，与人们的日常生活行为有着密切的关系。从目前雷州地区遗留下的传统民居中，可以看出雷州地区传统民居有着深厚的地域文化特色，实属不应该被新时代而遗弃，应得以继承和发展。期望通过记录这些尚存的物质实证和活着的营造工艺，填补我国地域民居门楼的资料。
二、雷州地区传统民居的现状及面临的问题
从雷州地区现存的民居种类和特点来看，雷州传统民居中最有代表性的民居是砖木结构的院落式民居或碉楼式民居。它的基本构成是三面房屋一面照壁或者四面房屋围成一院。宅院坐北朝南，正屋一般为三开，中间为厅堂，左右两间为卧室，厢房多为两开间。富贵人家扩大规模满足更多人居住，多在厝屋再加“包廉”，屋顶为红瓦铺盖，地面红砖铺装，屋檐垂带及门头装饰丰富，门额题宅名。近几年，国家逐渐对传统民居的保护引起重大的重视，但人们对传统民居的保护意识并没有得到正确的认识。由于长期没有得到有效地保护，加上雷州地区台风频发的自然灾害和人们无知的人为破坏，致使传统民居普遍出现“危”“漏”等问题。现如今主要面临的问题有如下几方面：
大部分屋面年久失修，瓦面酥松严重，雨水渗漏致使檩条、桷板腐烂，屋脊损残严重。从屋面现存数据上看，雷州地区传统民居屋面保存完整程度分为三种：一种是较为完整；一种是局部倒塌；一种是严重倒塌（超过50%）。屋面较为完整的极少，次之局部倒塌，多数为严重倒塌。如雷州市南兴镇的关新村14座传统民居中，屋面保存较为完整的只有1座，局部倒塌的有5座，严重倒塌的有8座（图1）；雷州市杨家镇北劳村45座传统民居中，屋面较为完整的有5座，局部倒塌的有16座，严重倒塌的有24座（图2）；在徐闻县四大家族民居建筑中，屋面几乎全部倒塌了，杨氏家族民居在后期重建，潘氏家族民居屋面严重倒塌无人照管（图3）。刘氏（图4）和曽氏家族民居只剩下少部分建筑。
墙体，雷州地区传统民居墙体所采用的材料有单一材料，还有的是混合材料，多以红砖墙为主要材料。单一材料墙体有土墙、砖墙、石墙、珊瑚石等。砖墙，砖墙为普遍使用，雷州和遂溪使用最多；雷州地区现存纯粹以土为材料的墙体，遗存已不多；珊瑚石，珊瑚石墙体多在沿海地区，就地取材；石墙，石墙一般用于强碱部位，经济应予或多石材地区也有用石作为墙基，甚至墙身全为石材，多在徐闻县地带使用较多。不管任何材料，经过时间的洗礼，墙体均受到不同程度的受潮、风化、脱落，墙体后期遭开窗门洞破坏较多。也有墙体安全问题的，严重的会因地基沉降造成墙体变形或开裂（图5）。
地面，雷州地区传统民居地面一般用砖、石、土沙铺装，重要区域会使用砖或石铺装，但是大部分因受潮引起碱，面起青苔，多处杂草丛生。如朝议第庭院地面（图6）。随着农村不断发展，不少传统民居周围的地面特别是巷道地面，在后期铺硬化水泥，地面不断升高，老宅子变成了地坑，导致排水成为了一个问题。
至今保存着传统民居的古村落有：遂溪县苏二村、调丰村、迈生村、双村、卜巢村，而迈生村仅存一座清代经典二进四合院建筑；现属麻章区的旧县村、庐山村；雷州市的杨家镇北劳村、琛来村；白沙镇邦塘村、黎郭村、东岭村、和家村；附城镇韶山村；纪家镇周家村、上郎村；南兴镇东林村、关新村；龙门镇潮溪村、富行村；北和镇鹅感村；雷高镇品题村；调风镇禄切村、调铭村；英利镇青桐村、昌竹园村；徐闻县的四大家族、那练村、塘西村、文部村、锦山村、石岭林宅村。
三、雷州地区传统民居保护对策的思考
上个世纪，人们对传统民居的保护意识薄弱，遭受到了较为严重的破坏。虽然近几年保护意识逐渐增强，但是起步较晚，目前仍然存在些問题。中国人民解放后，国家主要精力集中用在文物的保护和挖掘，对传统民居的挖掘和保护有所忽略。其中，主要是相关部门对传统民居保护工作的监管力度不够强。还有，资金严重匮乏，这也是成为阻碍保护和利用最为客观的原因。雷州地区传统民居覆盖面积广、数量极大，没有大量的资金也很难起到保护作用。
雷州地区遗留下来有大量的传统民居，如果全部作为文物级别保护起来，不太实际，一是经济不允许，二是要取其精华，去其糟粕，好像也没有太大的必要性。应该分类归纳传统民居，除了有省级文物保护单位外，还要有利用的经济价值的类型，有了经济效益，更能带动大家对传统民居保护的积极性。政府还要加强宣传力度，提高各界人士对传统民居保护和利用的认识。引起人们对雷州地区传统民居的重视，使人们认识到传统民居会给未来的发展道路带来重大的作用。
保护对策有几种方式，在国内已有多处成功案例：一是传统民居原址保护，这种保护方式是对传统民居最大程度地保护，同时也保护了环境价值，与环境形成完整的体系；二是原址就近迁移保护，国家有重大工程需要必须迁移，只能迁至附近安置；三是集中迁至一处保护，传统民居分散各个村落，个别村传统民居仅有一座，像这种分散型传统民居，应集中迁至一处保护起来，总比留着自灭好。如遂溪县偏僻的迈生村，仅有一座传统民居，而且是经典的二进四合院，装饰尤其精美。没有迁至保护，必将随着时间会消失殆尽。
四、基于雷州传统民居问题的思考
传统民居是一个地方文化的载体，同时也具有最鲜明的地域特点，研究地域传统民居才能体现中国文化博大精深，所以是非常有必要的。基于现存在的各种问题，应找到相应的对策解决，具体问题具体分析。以保护为第一原则，而且保护与利用发展并行，才能更好地体现于它的价值所在。
最后，希望人们自己多增强传统民居保护的意识，从自身问题出发。同时，我们应呼吁社会各界人士、建筑师、企业家重视传统文化，不让它再次遭到破坏，以引起更多人关注和保护传统文化，不可让传统文化出现断代现象，让后人更全面、更完整地了解到中国传统文化，最后期望中国传统文化发扬光大。
参考文献：
[1]左满常.河南民居[M].北京：中国民居建筑丛书，2012.
作者单位：
华南理工大学设计学院
关键词：雷州地区；传统民居；思考
雷州地理位置处于祖国大陆最南端，三面环海，属热带亚热带季风气候。清朝与民国时期，雷州地区海盗与土匪猖狂，抢劫掠夺，无恶不作，民不聊生。富贾官贵人家为了能够安居乐业，保护人身财产的安全，盖起坚固且有讲究的红砖瓦房，以防外来侵入与破坏。雷州先人营造房屋讲究天时、地利、人和，留下了大量宝贵的文化遗产。
一、雷州地区传统民居研究的必要性
随着互联网时代迅速地发展，各种建筑风格思潮不断涌现，导致民居建筑设计风格出现东凑西凑、杂乱无章和居住环境质量低下的局面。雷州地区目前居住房屋并无例外，同样盲目快速建造成品。中国辽阔的领土上，有多种风格的传统民居，均具有鲜明的区域性、历史性、民族性、文化性。然而，作为雷州传统民居正以它独特的地域文化风格自成一派，有着重大的艺术价值和研究价值。传统民居建筑最能体现雷州地区当地文化特色。传统民居建筑是历史文化的载体，从传统民居建筑中能够挖掘和看到古人的生活方式与智慧。雷州地区传统民居具有中国传统建筑特色与乡土风格，与人们的日常生活行为有着密切的关系。从目前雷州地区遗留下的传统民居中，可以看出雷州地区传统民居有着深厚的地域文化特色，实属不应该被新时代而遗弃，应得以继承和发展。期望通过记录这些尚存的物质实证和活着的营造工艺，填补我国地域民居门楼的资料。
二、雷州地区传统民居的现状及面临的问题
从雷州地区现存的民居种类和特点来看，雷州传统民居中最有代表性的民居是砖木结构的院落式民居或碉楼式民居。它的基本构成是三面房屋一面照壁或者四面房屋围成一院。宅院坐北朝南，正屋一般为三开，中间为厅堂，左右两间为卧室，厢房多为两开间。富贵人家扩大规模满足更多人居住，多在厝屋再加“包廉”，屋顶为红瓦铺盖，地面红砖铺装，屋檐垂带及门头装饰丰富，门额题宅名。近几年，国家逐渐对传统民居的保护引起重大的重视，但人们对传统民居的保护意识并没有得到正确的认识。由于长期没有得到有效地保护，加上雷州地区台风频发的自然灾害和人们无知的人为破坏，致使传统民居普遍出现“危”“漏”等问题。现如今主要面临的问题有如下几方面：
大部分屋面年久失修，瓦面酥松严重，雨水渗漏致使檩条、桷板腐烂，屋脊损残严重。从屋面现存数据上看，雷州地区传统民居屋面保存完整程度分为三种：一种是较为完整；一种是局部倒塌；一种是严重倒塌（超过50%）。屋面较为完整的极少，次之局部倒塌，多数为严重倒塌。如雷州市南兴镇的关新村14座传统民居中，屋面保存较为完整的只有1座，局部倒塌的有5座，严重倒塌的有8座（图1）；雷州市杨家镇北劳村45座传统民居中，屋面较为完整的有5座，局部倒塌的有16座，严重倒塌的有24座（图2）；在徐闻县四大家族民居建筑中，屋面几乎全部倒塌了，杨氏家族民居在后期重建，潘氏家族民居屋面严重倒塌无人照管（图3）。刘氏（图4）和曽氏家族民居只剩下少部分建筑。
墙体，雷州地区传统民居墙体所采用的材料有单一材料，还有的是混合材料，多以红砖墙为主要材料。单一材料墙体有土墙、砖墙、石墙、珊瑚石等。砖墙，砖墙为普遍使用，雷州和遂溪使用最多；雷州地区现存纯粹以土为材料的墙体，遗存已不多；珊瑚石，珊瑚石墙体多在沿海地区，就地取材；石墙，石墙一般用于强碱部位，经济应予或多石材地区也有用石作为墙基，甚至墙身全为石材，多在徐闻县地带使用较多。不管任何材料，经过时间的洗礼，墙体均受到不同程度的受潮、风化、脱落，墙体后期遭开窗门洞破坏较多。也有墙体安全问题的，严重的会因地基沉降造成墙体变形或开裂（图5）。
地面，雷州地区传统民居地面一般用砖、石、土沙铺装，重要区域会使用砖或石铺装，但是大部分因受潮引起碱，面起青苔，多处杂草丛生。如朝议第庭院地面（图6）。随着农村不断发展，不少传统民居周围的地面特别是巷道地面，在后期铺硬化水泥，地面不断升高，老宅子变成了地坑，导致排水成为了一个问题。
至今保存着传统民居的古村落有：遂溪县苏二村、调丰村、迈生村、双村、卜巢村，而迈生村仅存一座清代经典二进四合院建筑；现属麻章区的旧县村、庐山村；雷州市的杨家镇北劳村、琛来村；白沙镇邦塘村、黎郭村、东岭村、和家村；附城镇韶山村；纪家镇周家村、上郎村；南兴镇东林村、关新村；龙门镇潮溪村、富行村；北和镇鹅感村；雷高镇品题村；调风镇禄切村、调铭村；英利镇青桐村、昌竹园村；徐闻县的四大家族、那练村、塘西村、文部村、锦山村、石岭林宅村。
三、雷州地区传统民居保护对策的思考
上个世纪，人们对传统民居的保护意识薄弱，遭受到了较为严重的破坏。虽然近几年保护意识逐渐增强，但是起步较晚，目前仍然存在些問题。中国人民解放后，国家主要精力集中用在文物的保护和挖掘，对传统民居的挖掘和保护有所忽略。其中，主要是相关部门对传统民居保护工作的监管力度不够强。还有，资金严重匮乏，这也是成为阻碍保护和利用最为客观的原因。雷州地区传统民居覆盖面积广、数量极大，没有大量的资金也很难起到保护作用。
雷州地区遗留下来有大量的传统民居，如果全部作为文物级别保护起来，不太实际，一是经济不允许，二是要取其精华，去其糟粕，好像也没有太大的必要性。应该分类归纳传统民居，除了有省级文物保护单位外，还要有利用的经济价值的类型，有了经济效益，更能带动大家对传统民居保护的积极性。政府还要加强宣传力度，提高各界人士对传统民居保护和利用的认识。引起人们对雷州地区传统民居的重视，使人们认识到传统民居会给未来的发展道路带来重大的作用。
保护对策有几种方式，在国内已有多处成功案例：一是传统民居原址保护，这种保护方式是对传统民居最大程度地保护，同时也保护了环境价值，与环境形成完整的体系；二是原址就近迁移保护，国家有重大工程需要必须迁移，只能迁至附近安置；三是集中迁至一处保护，传统民居分散各个村落，个别村传统民居仅有一座，像这种分散型传统民居，应集中迁至一处保护起来，总比留着自灭好。如遂溪县偏僻的迈生村，仅有一座传统民居，而且是经典的二进四合院，装饰尤其精美。没有迁至保护，必将随着时间会消失殆尽。
四、基于雷州传统民居问题的思考
传统民居是一个地方文化的载体，同时也具有最鲜明的地域特点，研究地域传统民居才能体现中国文化博大精深，所以是非常有必要的。基于现存在的各种问题，应找到相应的对策解决，具体问题具体分析。以保护为第一原则，而且保护与利用发展并行，才能更好地体现于它的价值所在。
最后，希望人们自己多增强传统民居保护的意识，从自身问题出发。同时，我们应呼吁社会各界人士、建筑师、企业家重视传统文化，不让它再次遭到破坏，以引起更多人关注和保护传统文化，不可让传统文化出现断代现象，让后人更全面、更完整地了解到中国传统文化，最后期望中国传统文化发扬光大。
参考文献：
[1]左满常.河南民居[M].北京：中国民居建筑丛书，2012.
作者单位：
华南理工大学设计学院