论文部分内容阅读
在中国传统文化中谈及“民”的概念时，有一系列与之相配的名词，如臣民、庶民、草民、顺民、刁民、暴民等，惟独缺乏“公民”概念的存在。之所以如此，是因为“公民”概念在我国的出现源自于戊戌变法时期，它是近代以来从西方传入中国的一个极为重要的政治文化词汇，从某种意义上讲，正因此语一出，中国“家天下”的政治格局开始发生根本改观。如何从政治文化比较研究的视角，就我国公民文化的国别特征、公民文化发展的曲折历程、公民教育的主要任务、培育公民文化的实践路径等问题予以深入细致的学理剖析，构成了本文研究的核心内容。