引入“生活场”,开出“实践花”

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  【摘要】陶行知先生提出“生活即教育”理论,指导教师引导学生在生活中学习。文章以综合实践活动课程中《秋天的落叶》这一主题,将“生活场”引入综合实践活动中,浅议陶行知的“生活教育”理论在综合实践活动中的运用。“生活场”的引入,使综合实践活动的情境创设更自然,过程探究更恰当,小组合作更协调,成果展示更实在。
  【关键词】 生活教育;生活场;实践花
  陶行知先生在《生活即教育》一文中举了一个活生生的例子:一年天干,和平学园急于吃水,开了一井,与全村人共用。由于出水有限,大家争相取水,费时费力,无序而动,甚至武力解决。陶先生就与全村的人来设法解决,共同研究一个吃水问题的教学做。他与学生们、村民们一起,针对问题,讨论解决,想出了与井休息,先到先取,设员监督,另开新井等办法,并付诸实际行动,在最短的时间解决了吃水问题。一个生活中的具体问题就这样被解决了,这是多么实在的综合实践活动。当然,那个时候,综合实践活动这个概念还没有引进中国,而陶先生就认为这就是教育,实实在在地解决生活问题的教育。反观现在的不少课堂,死搬硬套,没有创新,学生学业负担重,学习没有乐趣,诸如种种的现实问题压得我们老师和学生有点喘不过气来。而综合实践活动就像一缕清风,带着春天蓬勃的气息的清风,吹开了师生心田中的冻土。然而综合实践活动没有现成的教材,以至于我们的教者为此大伤脑筋,为之求索,为之迷茫。有时也能听到一些的老师的抱怨:课程让他们实施,却没有可用的东西(教材)。不过恰恰是因为没有现成的教材,师生的学习空间是广阔的,学习方法是多样的,学习结果的呈现方式是缤纷的,这也是综合实践活动深受师生欢迎的重要原因。
  最近,笔者参加了大市范围的优质课评选活动,在区域中也进行了练兵,看了好多综合实践活动课堂,为施教老师的聪明才智所折服,同时也为我们的学生而高兴。一堂堂精彩纷呈的课,让孩子在综合实践活动中深入探究,习得方法,获得快乐。结合自己的综合实践活动的教学,不觉发现:深入孩子喜欢的活动,能够表现出学生不断地探究,获得探究快乐的课堂,它们都有一个共性——有“生活场”在其中。那什么是“生活场”?是指与学生息息相关的生活的现实空间、环境(包括外部环境和内部环境)的总和。将之引入综合实践活动的课堂中来,学生一下就能融入其中,充满兴趣,对学生的综合素养(包括精神素养)都有很大的提升。本文就结合简单的课例,谈谈在陶行知先生“生活教育”理论下,“生活场”在综合实践活动课堂中运用的一些做法和看法。

一、“生活场”便于问题情境引入


  综合实践活动是重视学生的体验和探究的,而探究活动的课题都应来自小学生现实生活,并对小学生自身、家庭、学校及所在地区具有实际意义的。这也正是与陶行知先生所提出的“生活即教育”的观点是一致的。在主题确立的一开始,或是系列活动中的每一个分支活动的开始阶段,教师有意识地引入“生活场”,让学生在课堂的小时空中,去观察,去发现生活的大时空。在此中发现的问题,更容易受学生的欢迎,更能激发起学生探究的欲望。这个“生活场”的建立,有利于他们很好地理解课题需要解决什么问题,便于他们发散思维,辩证地看待问题,有利于他们找到解决问题的不同途径和方法。
  《秋天的落叶》这一活动主题是我们综合实践活动老师经常开展的主题,这是认识自然的基本活动之一,也便于学生开展相应的活动。教者也引导学生开展了这一活动。我校的包干区的卫生是由学生负责打扫的。打扫完包干区,紧接着就是自习课。有几个打扫包干区的同学由于进教室晚了,被值日班长点名批评;而有的却很早就进教室受到值日班长的表扬。受批评的小组找到老师述苦:他们一点也没有偷懒,包干区的落叶很多,一下子无法扫干净,致使进教室晚点了。而进教室早的学生却说落叶不多,很容易就打扫完成了。双方各执已见,都认为自己说的是事实。笔者发现了这一现象,认为这个“生活场”真实有效,是学生生活其中的真实场景,在其中探究学习,其意义是不同于其他主题的。于是,确定了对“秋天的落叶”的研究,谋求我们的值日问题得以解决。
  上述所讲就是与学生息息相关的真实生活的问题,也是陶先生口话中的“生活课堂”。这个“生活场”的引入,远比教者在大屏幕上出示几张大树、满地的落叶更让孩子感到贴切。在这个“生活场”中的学习活动,就是自然,就是学生能够真切感受的。我们的综合实践活动,就是要引導学生关注自己的生活,关注身边发生的事情,在探究中获得自己独特的体验。“生活场”就为这种关注提供了合理的时空,将大时空转换为了课堂中的小时空。

二、“生活场”推进探究过程深入


  在综合实践活动中,学生的学习乐趣就在于他们能够自己确定探究方向,自己或小组共同制定研究的方案、探究的方法和实践的途径。但是在实际的探究中会受到课堂的小时空影响,有时候只能停留在“纸上谈兵”这一层面。最近几年,对于学校安全、学生安全的关注较多,也迫使很多综合实践活动只能局限在校园这个时空中。当然,很多教师都会尽可能地创设各种条件,让学生走出去,回进来。但在实际的研究过程中,我们还是受到了这样或那样的外部问题的干扰。“生活场”的融入,就能在一定程度上解决学生探究过程中空间不足的问题。
  前面谈到的《秋天的落叶》是在学生的问题中确定的主题。如何深入研究,探索出个甲乙丁卯来呢?教者想到了还是将“生活场”搬入课堂中,以“课内指导+校内实践”模式,将大的自然空间,搬入小的课堂空间。课堂上,引导学生制定观察记录表,明确了观察的有效性,即在同一区域、同一时间段进行观察。几周过去了,学生拿着观察记录表,在课堂上讨论。其实在课前,他们已经进行了比较,进教室晚的小组,往往他们花费在清点落叶的时间也多,清点到的落叶数量也多。课堂上,学生不仅对落叶的数量进行了统计,在教者的带领下,还进行了柱形统计表图表的初步表达。有趣的是,学生做柱形统计图时,一点也不觉得这个图表抽象难懂,这就是在生活中学习所得的结果。   探究的过程中,尽可能地将“生活场”融入其中,学生也就乐于去观察统计,乐于做试验,乐于思辨。这一次的苏州市综合实践活动优质课评比中,《时间去哪儿了》这一主题,学生统计数据、分析数据劲头十足,方法恰当。这也得益于教者课前让学生们对自己父母的时间进行了调查统计,将“生活场”搬到了课堂上,真切地感受到数据所传递的信息。

三、“生活场”促使合作意识形成


  考虑到小学生的年龄特征,为保证综合实践活动安全、有效地开展,并在小学生阶段即开始对团队合作精神予以启蒙和培养,在小学通常鼓励以小组为单位开展综合实践活动。陶行知先生也鼓励孩子们结伴学习。有时候,教师会一厢情愿地“拉郎配”,硬生生地将一些学生组成了小组。学生的合作,在很多时候是被迫无奈的,也就出现了“出工不出力”的现象,造成了合作效能低下的局面。团队精神不是将人捆绑在一起就会具有的,它是需要团队里每个成员都真真切切地发自内心的需要,才能将团队精神发挥到最大,这样的合作学习才是有效的。否则,小团队的合作探究学习将浮于其表,没有实效。
  在《秋天的落叶》这一主题活动中,各小组去清点区域内的落叶时,教者并没有事先对他们进行指导。小组的形成也是建立在值日小组的基础上。又要做好包干区内的卫生工作,又要清点落叶的数量,时间上还要在老师进班进行自习课指导前。这是摆在学生面前的实实在在的问题,这一“生活场”真实存在于课堂上。第一次的观察记录,很多小组都没能够很好地完成,只有极个别的小组达到要求。小组与小组间的交流,让他们学到了原来是需要分工的,就是小组间的合作。而分工协作,有时候需要做出适当的牺牲,各尽其职,这又促成了小组内的合作。一两次的合作,发现了小组内成员在值日、清点、记录等方面的差异,他们自发地进行了调整,以求快速地完成任务。到了最后一次的观察记录,各组做得很好,这与“生活场”搬进课堂是密不可分的。
  课堂外,是一个生活的大空间,课堂则是一个生活中的小空间。我们生存其中,时时刻刻与之发生各种各样的关系。在“生活场 ”中的合作是自然的,是发自内心的,是学生实实在在的需求,这样的合作才能出“精神”。

四、“生活场”推进成果展示


  “生活即教育”,反过来说教育即生活。正如陶先生曾说过“雪菩萨做过几次,霜风吹过几次,冰淇淋吃过几杯,才知道抽象的冷”,冷过一次、两次、三次,不断地在冷中感受,反思,才能真真切切地体会出“冷”。综合实践活动中的学生,就是在不断的总结、反思中成长,收获的。作为成果展示,是学生们将自己的探究过程真实地展现出来的必要过程,是对自己的所学的一种反思、总结,也是对接下来的学习探究的一种促进和向往。教师可以让学生在课堂上,指着电脑,这样或那样地展示自己的所得,也可以让学生以作品的形式将自己的所得呈现出来。而“生活场”中的成果展示,却是让学生真真切切地感受到了研究问题,解决问题的快乐。
  诸如其他主題活动一样,《秋天的落叶》的成果展示也可以出示手抄报、叶贴画、活动方案、观察记录表等等。教者有意识地引入“生活场”,让学生来解决我们的值日的实际问题。学生将一张重新编排的值日表递交到班主任的手中,并在旁边注明了这样安排的理由:由于周六、周日无人打扫,积叶较多,所以周一多安排两人打扫。另外将雨天无法打扫卫生的同学作为“机动部队”,作为大风天气,或是天气变化,落叶较多时的补充力量。虽然一张小小的值日安排表,却是体现出了研究的科学性,安排的合理性,解决问题的实际性。
  “生活即教育”,陶行知先生在今天依然告诫我们:什么样的生活,就有什么样的教育。我们的综合实践活动,就是要尽可能将“生活”融入我们的教学活动中,让学生在“生活场”中尽情地探究,将大空间转换成小空间,认识自然、认识社会、认识自我。

【参考文献】


  [1]方明.陶行知教育名篇.教育科学出版社,2008.
  [2]国家九年义务教育课程综合实践活动指导纲要(3—6年级).
其他文献
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