生态伦理视阈中野生动物保护优先的三个维度

• 作 者: 曹顺仙 吴剑文
• 机 构: 南京林业大学马克思主义学院
• 出 处: 南京林业大学学报:人文社会科学版
• 发表日期: 2020年2期
• 关键词: 生态伦理 动物保护 共同体 和谐共生 ecological ethicsanimal protectioncommunityharmonious coexist
• 基金项目: 教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设项目“双主体‘问题+’复合教学模式的建构”(17JDSZK115),江苏高校哲学社会研究重点项目“基于生态哲学的高质量发展‘江苏方案’研究”(2018SJZDI026),2019年南京林业大学教学成果培育工程项目“思想政治理论课‘问题+’复合教学模式的建构”

在野生动物保护优先的理论维度,人与野生动物存在着不可中断、不可逆转、不可割裂的三种善的逻辑:一是生命进化的连续性,二是本质塑造的交互性,三是价值创造的自然性。这三种善的逻辑蕴含了人与野生动物之间既是生命共同体又是发展共同体、价值共同体的“道”和“义”。野生动物保护优先是遵循人与野生动物在自然界中的天然关系和善的逻辑、回应生态危机背景下价值观变化的时代选择。在野生动物保护优先的历史维度,近现代野生动物保护经过两个阶段的发展从而实现了三个转变:野生动物的食用从合法转变为非法、从道德转变为不道德;动物保护的重点