【摘 要】
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布鲁诺·鲍威尔将人的解放归结为政治解放,其实质是市民社会从专制政治中的摆脱,他没有看到政治解放的世俗基础——市民社会的内在缺陷。马克思对鲍威尔政治解放观的批判
【机 构】
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吉林大学哲学社会学院暨哲学基础理论研究中心
【基金项目】
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国家社科基金重点项目(12AZD003);吉林大学研究生创新基金资助项目(2017046)
论文部分内容阅读
布鲁诺·鲍威尔将人的解放归结为政治解放,其实质是市民社会从专制政治中的摆脱,他没有看到政治解放的世俗基础——市民社会的内在缺陷。马克思对鲍威尔政治解放观的批判针对的是其市民社会立脚点,这一批判的逻辑后果是引发马克思对人的解放立脚点的重新设定,这在《论犹太人问题》中表现为＂类存在物＂概念,而在《关于费尔巴哈的提纲》中则被明确提升为＂人类社会＂。这一重新设定的意涵是,个体只有建立一种自觉的为他性、在团结合作与互惠互利中促进彼此发展,才能真正成为自由全面发展的人,人的解放才能真正实现。对这一逻辑结果的
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