孔子“成於樂”的意涵析論

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一、前言人的生存價值由關懷自我作起點,進而關懷他人、天地萬物與宇宙的大生命,這是孔子由“爲己之學”1開拓出“親親、仁民而愛物”的生命智慧學,在《論語》中可見,孔子一生下學而上達,由人之道上達天之道,以證成“天人合一”的思想,同時,孔子也透過“成於樂”一語來點示天人和谐的圓融境界。孔子立足於天人合一的生命智慧學,不只是其個人的精神表現,也是後世儒家天人合一思想的指歸。 First, the preface Human survival value from the care self as a starting point, and then care about others, all things in the world and the great life of the universe, which is Confucius by the “self-study ” 1 In the Analects of Confucius can be seen, Confucius life down to school, from the road to heaven, in order to prove “, the idea of ​​harmony between man and nature ”, at the same time, Confucius also “Into the music,” the phrase point to the harmony of heaven and earth harmony of the realm. Confucius’s wisdom of life based on the unity of man and nature is not only his own spiritual manifestation but also the end of Confucianism.
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