卡耐基与日本民间伦理所的启示

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<正> 卡耐基(1888—1955)这位本世纪初美国著名成人教育家的名字最近随着他的成功之路丛书在我国翻译出版而逐渐为中国读者所熟悉,他的丛书一时间在中国读者手中争相传阅着。 卡耐基的成人教育事业始于本世纪初。他认为一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外85%要靠人际关系、处世技巧。他的基本思想就是着眼于人的自信心的培养以及人与人之间的沟通、交往、宽容。他吸取了行为科学和心理学的新成果,开创和发展了一种融演讲术、推销术、做人处世术、智力开发术为一体的独特的成人教育
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<正> 自从社会劳动划分为职业以来,就有职业道德。但自然经济职业道德不同于商品经济职业道德。不同的社会阶段,商品经济职业道德也互不相同,前资本主义社会也存在商品经济,但在社会经济成分中不占主要地位,跟资本主义商品经济职业道德也有所不同。而社会主义商品经济职业道德又有自己的特异性。本文着重探讨资本主义商品经济职业道德和社会主义商品经济职业道德特征的共性与个性。
一农业生产的恢复和发展 "地主阶级对於农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、賓建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方臘,元朝的朱元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国,总计大小数百次的起义,都是农民的又抗運运,都是农民的革命战争。中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大,是世界历史上所僅见的。在中国封建社会裹,
<正> 近年来,人们认为道德教育中的主要问题是如何避免灌输,因为灌输容易造成思想封闭。人应该根据自己对事实和争论的思考,在道德问题上作出自己的判断。当前认为有三种方法有助于此。 一、“明确价值标准”。这种方法是针对人们尤其是年轻人,在价值标准方面的混乱认识提出来的。这种道德教育方法反对灌输,反对价值标准教育的强制性,强调自由选择和个人决定;主张学生在多种选择中,根据自己的认真思索而不是事先指定
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一西伯利亞与西比尔西伯利亞是一廣大地域,西起烏拉山,东迄楚科特半島。从自然地理上说,这一廣大地域又分为西西伯利亞,东西伯利亞兩大区域。西西伯利亞是西从烏拉山伸展至鄂畢河和叶尼塞河的分水嶺;南从哈薩克加盟共和國伸展至北冰洋海岸。东西伯利亞是西从鄂畢河和叶尼塞河的分水嶺,伸展至楚科特半島,南从蒙古人民共和国和我国的东北边境伸展到北冰洋。
<正> 佤族喜欢喝酒,凡节庆、婚丧、待客、议事、祭鬼,都要敬酒,有“无酒不成礼”之说。佤族家家都储备着酒,客人什么时候去都能喝到,农村如此,机关里当干部的佤族同志也如此。佤族是不会吝啬的,凡客人,不论生熟,均热情接待,而最好的待客饮料就是酒。其次是茶,再其次是开水。佤族用酒待客不象内地汉族需要下酒菜,而是端起酒筒(或杯碗)就喝,喝饱饮足为止。佤族的酒有两种,一种是烈性酒,(60°左右),另一种是水酒,度数低,酸甜可口。不论喝烈酒还是喝水酒,主人给客人敬酒方式都与内地其他民族不同,这种独特的敬
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