【摘 要】
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语感教学，自叶圣陶、吕叔湘、张志公等开始倡导以来，已逐渐为人们理解和认同，许多人从理论上进行了深入的研讨和实践。本文拟就语感培养的＂三个统一＂做一些探讨。 1．语感的＂共同
【机 构】
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浙江省绍兴市高级中学 浙江 绍兴 312000
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语感教学，自叶圣陶、吕叔湘、张志公等开始倡导以来，已逐渐为人们理解和认同，许多人从理论上进行了深入的研讨和实践。本文拟就语感培养的＂三个统一＂做一些探讨。 1．语感的＂共同性＂与＂个体性＂相统一 语感有＂共同性＂。语言是一种表情达意的符号体系，其语词和语义的关系是稳定的、静态的，它具有一定的＂共同性＂。培养语感首先要从语言的＂共同性＂着手，以基本的语言学习为基础，熟习字词句读篇，句法修辞等，熟悉文字的社会功能、汉字的字形、词汇的构成、短语的组合。没有这些语言基础，语感就变成无本之木，空中楼阁。所以在课堂教学中，向学生传授学习词语的方法，显然是十分必要的。课文中出现的常用词、关键词，也有必要加以点拨。随着阅读量的增大，学生的词汇量会不断增加，语言感受力也就不断得到提高。同时，语言又是＂个体性＂的，其语词和语义的关系往往是变化的，具有任意性。因此培养语感的不能忽略＂个体性。说话者、写作者千方百计地挣脱语言系统的规则，以便把自己想要传达的特殊意义、内涵意义表达出来。陆机提出＂文外曲致＂，刘勰主张＂情在词外＂，钟嵘倡言＂文已尽而意有余＂，都主张＂言外之意＂，这就要求语感训练不能局限于＂共同性＂，还需要学生结合自己的生活体验，发挥想象，创造性的理解文字。语感＂个体性＂没有这种＂独特＂的理解，语感就是苍白的，就会重蹈＂死读书，读死书＂的覆辙。
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