【摘 要】
：
晚明的物恋趣味所带来的微观观察方式,为绘画的视觉性呈现提供了新的观照.《素园石谱》是晚明的版画类图谱,描绘了各类名胜奇石、园林立峰、文房雅石,满足了晚明士人对石头的
论文部分内容阅读
晚明的物恋趣味所带来的微观观察方式,为绘画的视觉性呈现提供了新的观照.《素园石谱》是晚明的版画类图谱,描绘了各类名胜奇石、园林立峰、文房雅石,满足了晚明士人对石头的癖好和尚奇的风气.与此同时,陈洪绶、蓝瑛等画家的绘画中都体现出对石头形态特征的细节描绘.这种精致描绘的方式回应着董其昌既定的审美品位,也使得绘画物象的造型趋向于怪异,从而形成一套独特的晚明视觉形式.本文以石头为母题,通过对晚明士人在物恋上的视觉性(visuality)呈现进行分析,试图阐释图像观赏与图像制作之间的某种联系,指出版画、中国画无一不是晚明社会生活“观看”的一部分.
其他文献
时至今日,面对日渐多元化的文化语境,虽然曾经一枝独秀的现实主义艺术遭遇各种形形色色的现代、后现代主义艺术思潮、创作观念与样式的影响与干扰.但仍须看到,在中国现实主义
甘肃画院的发展历程与改革开放同步,见证了新时期以来甘肃美术事业的发展.自建院之日起,画院的艺术家在守土有责的艺术实践中,形成了彰显地域文化特征的审美共识和自觉行为,
我有一位画家朋友，不仅画得一手上好的水墨丹青，还能刻一手漂亮的篆体印章。 有一天朋友来了兴致，要给我刻一枚闲章，问我想要刻什么字？我竟没有片刻思索，脱口而出：逸天闲云。 这是我拥有的第一枚閑章，关键字是“云”。朋友将刻得的印章交予我时，意味深长地说，看来你和云有很深的渊源啊！ 我不知道别人如何定义自己的处女作，而在我的心目中，自己真正的处女作，就是1981年发在《收获》第四期上的中篇小说《天
与雕塑有关的讨论不可避免地都要回到一个终极性的议题——我们日常所说的“雕塑”到底是什么?这个问题并没有绝对的答案,相反,所有讨论都不得不是相对性的:什么才是中文语境
2020年10月26日,宁璘教授收到了“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章.这枚沉甸甸的纪念章,代表党中央、国务院和中央军委,向所有健在的中国人民志愿军老战士、老
由中国美协美术理论委员会、深圳市社会科学联合会、深圳大学联合主办,深圳大学喻继高中国工笔画研究院承办的首届“工笔时代——2020中国工笔画学术邀请展·深圳”暨“当代
1929年1月12日至4月2日,东亚艺术协会与普鲁士艺术学院在德国柏林联合举办了中国艺术展,征集了自周至清的1272件艺术作品,规模宏大,影响深远.本文结合历史材料与展览图册,对
1946年,国共两党爆发全面军事冲突.除了军事上的对抗外,舆论宣传也成为重要的对抗方面.为此,中共为保存宣传队伍,从国统区主要城市转移相关人员至香港.赴港的左翼美术阵营人
在马王堆M2墓通往软侯利苍墓穴的过道中,出土了一枚单简.尽管它在已有研究中较少被提及,但这枚竹简却为我们提供了许多关于西汉早期文本、仪式、行政及墓葬的信息.本文在介绍
在多元化的文化语境下,2010年至2019年这10年来的中国画创作在语言形态、风格图式和艺术观念等方面呈现出越来越鲜明的特征:日益多样的现实题材使创作内容得到不断丰富,艺术