“邓正来问题”与“知识-法学路”的社会历史限度——以福柯话语理论为参照径

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“邓正来问题”包括两个相关的命题:“中国理想图景”与“主体性中国”、“中国认同”。邓正来关于“问题化进路”(或“问题化理论处理”)的运用及对“范式”的界定受到福柯的潜在影响?以福柯话语理论为参照,知识一法学路径实是一种对“现代化话语”的话语分析,但由于缺乏社会一历史维度的观照.既未充分展现“邓正来问题”出场的社会一历史背景,也在很大程度上消解了其相对于社会秩序/社会结构的解释力,特别是批判力。
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