从“想象性创造的假设”到“真实性实践的实现”

来源 :中学语文·教师版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chenziling
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  [编者按] “语文核心素养”概念对课程目的进行了新的诠释和定位,“核心素养”培育需构建新的课堂设计流程和生态样式。卓立子老师提出了建构一种充分促进学习的“语文学力发展”课堂模式。他的系列文章阐述了语文“课程→学科→学习→学力”“转化”的“学力发展”课堂“教学观”、“课程课堂目的──多元学力发展的弹性张力型“学力发展”课堂“形态观”、 从“线性程序结构”组合到“要素行动解释系统”建构的“学力发展”课堂“过程观”、对教材教学价值全面阐述,落实课堂学习真实路径的“学力发展”课堂“教材使用观”、以及促进学科核心素养培育的“主客体三维融合”的“学力发展”课堂师生关系“和谐发展观”和课堂“学力发展”“过程表现和发展实现”之间互动融合的“学力发展”课堂“评价观”等。作为一线教学理论和实践的新锐探索者,卓老师为学科核心素养培育和形成提供了新和实的视点、规则和指导,甚至向建构学习制度迈进的课堂模式作了颇有进取的尝试。自本期起,本刊陆续刊出,以飨读者。
  一、想象性创造的假设:百多年语文课堂构建的理解和反省
  语文独立设科近百二十年,课程性质和课堂建设经历了“主副目的”之说、“文与道”之争、“形式与内容”之辩、“汉语与文学分科”之思、“工具与人文”之论,“三维目标”构建等多次强有力的对抗。先驱者们都力图从各自维度对“语文是什么”进行信念申明,通过构建课程本体“语文是什么”,从不同路向对“语文干什么”进行理论假设,构建语文学科实施疆域。不容否认,人们对语文课程本体的认知正不断地从含混走向澄明,语文学科实施疆域越来越立足于学科本位,语文教学“干什么”越来越明晰。但语文课堂构建的视角依然更多的是聚焦于对“语文是什么”抽象形式的偏袒宣扬上,并给出了多样的想像性创造假设的课堂。但这仍无法从根本上解决“语文课堂做什么和怎么做”这一关系语文教学走向成功的问题。
  百多年语文课堂构建主要有偏颇于工具理性思维的“专制主义”、偏执于思想内容思维的“自大主义”以及依靠于教学流派思维的“任性主义”三大视角,理解和反省如下。
  1.“学科为本”的“专制主义”:工具理性思维视角对课程本体和学科本位的偏颇认知
  语文教育教学要立足课程本体和坚守学科本位,这是毋庸置疑的。现代语文教学在追求“科学化”的过程中,工具理性思维视角导致了“学科为本”的“专制主义”。因对语文课程性质的片面认识和学科本位的偏颇理解,建构了“程序设计分析式和活动设计训练式”两类课堂。
  “程序设计分析式”典型如魏书生老师的“语文知识树”①,包括“文言文知识”“基础知识”“阅读与写作知识”和“文学常识”4个部分计131个知识点。“程序设计分析式”课堂体现了语文教学的整体性、序列性,对教学目标进行了科学定向,可促进学生认知结构的形成和对系统知识的获得。但它容易导致课堂的程序式线性设计和知识的外部注入式学习等问题。
  “活动设计训练式”典型如特级教师钱梦龙“三主四式语文导读法”②:以学生为主体、教师为主导、训练为主线。这类课堂确立了学生的主体地位,确定了教师的主导地位,在教师主导下发挥学生主体地位,进入训练的过程,实现三者的融会贯通。这种课型虽然较多地混合了对教育心理学的关注和运用,但也可能导致纯应用、纯技术、纯操练的趋势出现。
  以客观历史眼光审视工具理性思维视角下的课堂,它是基于语言工具理性,依据语用单位、言语行为、言语组织系统,厘定了语文知识、能力、文章等概念来进行分析教学的,并从运用语言的动态过程和方法来指导,把语文读写听说等言语实践作为训练任务的语文教学体系。它注重实效,讲究方法,追求质量,促进了语文教学的现代化和科学化,在语文教学“暗中摸索”的路途上点燃起“科学”的火把,它基于“控制论”“信息论”“系统论”并混合对教育心理学的理解使语文教学转变为了“明里探求”,建构了语文学科系统知识,语文能力培养体系,对语文课程和学科教学建设起到了奠基作用。
  但是,我们认为,它只是部分地弄懂了所处语文世界形式上的“本质”意义,它充斥的是过多的“本质主义”的价值判断以及精确指定的专业规范,它所发挥的巨大作用,满足了当时人们急迫的感觉上的需要,这是当时急需快速改变语文教育教学现状的人们受到外部的影响而只能作出的选择。因其巨大深远的历史影响力,当人们需要转换新的视角对它进行突破,开展新的教育教学改革时,往往会原路返回。当然,这是它极难避免的历史局限性和宿命。
  因此,它只是一种单一的约束性解释系统,它需要进一步接受有关语文教育现实的信息,创造出新的意义和规范。
  2.“以人为本”的“自大主义”:思想内容思维视角对课程本体和学科本位的无限僭越
  “以人为本”的“自大主义”采取虚无泛化的视角骄傲地僭越课程本体和学科本位,自大地 “以人为中心”,把语文课上成思想道德、人文情操课。此种课堂“思想性”的畸形膨胀或者“人文性”的过度弥散使语文课程失魂落魄,语文学科失真丢本,语文教学舍本逐末。
  我们反对仅对字、词、句、篇知识的层层分析和对组词、造句、缀文、组篇等技法的演绎训练。因为学生不是容纳知识的容器,语文知识的习得也不是预定计划径直分析实现的过程;语文能力体系更不是“外部植入”被动演练、操练的过程。
  但是也要反对这种“以人为本”的“自大主义”,当所谓的“以人为中心”,人的主体代替或消解语文学科本体时,“语文教学就容易被本体外的各种目的诸如现实担当之类移植,而使学科教育本身失去存在的基本前提。回首过去,我们不难发现,什么时候本体内外的探求形成了走向趋近一致的合力,什么时候语文教育就会出现相对繁荣的景象。这也是为百多年来语文教育教学史反复证明了的。”③
  3.“以我为准”的“任性主义”:教学流派视角对课程本体和学科本位的膨胀纳入
  基于现象存在哲学、人文人本主义、认知分析理论、建构主义、多元智能理论和过程哲学等哲学认知理论和心理学理论,当代语文教育者从不同的角度切入对课程的理解,“他们大都重视言语训练(语言文字的运用训练);思维过程训练(整体和局部、探讨和批判、形象和抽象等);语文素养浸透(文本:知识、思想、观点、情感;学生:学习方式、过程、态度、情感、价值观等);他们大都注重师生的交往关系,發挥学生的主体地位,注重学生学习的主动作用,使课堂呈现了生机勃勃、生动活泼的面貌。”④   他们的探索有两大基本特征,一是坚持对语文教学元问题的追问,追问语文教学教什么,附带探索怎么教。这种探索解决了语文教学前提性命题的问题,为语文教学摆脱“工具与人文”“文与道”“内容与形式”等争辩提供了可操作的抓手。如王尚文教授“语感论”⑤主张教学视角要实现从“工具──知识中心说”到“人文──语感中心说”转变,语感是语文教学的“中介”,是语文教学的“纲”,其它都是“目”,“纲举目张”;李海林老师“言语教学论”⑥则认为,言语是语文的“核心范畴”,言语教学论是以“言语”为核心范畴的语文教育理论体系。二是依靠个人对语文教育目的的理解建立自我体系,从自我角度架构对语文教学的整体认知。如“绿色语文”“诗意语文”“青春语文”“生命语文”“本色语文”等各种口号的提出及其教学探索。
  当代语文教育者“以我为准”建构的自洽体系对教学和课堂的理解,某种程度上符合了历史的进步,可以说越来越接近“真理”的本质,然而他们从各自流派出发的以体系自居的专一的论述虽然为语文教学提供了色彩各异的表象,但他们对“我就是语文”过于肯定的坚持并将之极端化不能不说存在着“任性主义”的倾向,诚如朱绍禹先生所说,“中学语文科是由多重性质构成的综合体。对中学语文这样复杂的学科,仅用一种观点,仅从一个侧面是无法认清它的全貌的。”⑦因而,这种对课程本体和学科本位任性膨胀地纳入自我体系的做法也可能导致教学走向另一条歧路。
  近百二十年的语文教学课堂,因历史局限而被专制地创造,因主观随意而被“自大”地想像和“任性”地假设,产生了关于课堂教学数不清的观点。各种观点里面包含了指向基于语文课程本体和学科本位建构课堂的相似性和共识,其包含的经验对课堂构建具有奠基和指导作用。然而共识尚未达成。
  二、真实性实践的实现:语文“学力发展”课堂“教学观”
  俯瞰语文课程哲学思辨的历程,继承传统与当代教学的有益成分,在历史和现实的因果关联中,基于课程本体和学科本位“真实性实践实现”视角的语文“学力发展”课堂,力图实现从“语文课程到学科、到教学到学习再到学力发展”的“四个转化”,从而公允地认知语文学习实践自身和充分地证实语文课堂真实学习的过程。其课堂教学观如下。
  1.语文课程学科化:课程目标的实现归根于学科课堂“目的”
  (1)语文“学力发展”课堂立体化的学科意识。
  课程目标是以教育观念的形式来总体架构课程教育追求的,它具有终极性和整体性。学科是实现课程目标的素材内容,发挥着资源、凭借和示例价值。学科意识缺失,教学内容难免偏颇,容易造成课堂实践的牵强附会。学科由教材呈现,教师另外去建构教材是困难的。语文“学力发展”课堂针对当前语文学科教材“能力训练、文体知识和人文主题”三种组织课本体系的方式,课堂教学首先实现由“课程”到“学科”的转化,理解某一组织体系的方式为课程目标层面的某一层级,灵活整合取其一作为教学主题、教学统率、教学线索,起到统而贯穿的作用,而被统之多恰是对这个“一”的演绎,对这个“一”的表现。如此,基于课程实施教学时就具有了立体化的学科意识,其一层级的某一方面被确立为课堂的教育教学目的,此目的是通过“学力发展”的学习过程实现的。
  (2)语文“学力发展”课堂的学科学习“目的”。
  “教育实践理论必须陈述或说明作出教育决定时所持有的教育目的,不仅表达目的观,还应为这种目的观提供理性的证明。”⑧语文学科具体的课堂目的是实现语文课程目标的的前提和保证。语文“学力发展”课堂学科学习“目的”实现了从过去的形而上学,终极价值,偏向知识、内容的接受和思想的教育转变为“学习实践”体验和“学力发展”培育的教育,即语文课堂目的在于主体内部“学科素养”的形成。针对具体课堂,语文“学力发展”课堂学科学习“目的”指向于课标具体各方面或其局部的合理性的价值指向,是对课标的具体分解,分解出的目的价值又是统而贯穿、综合呈现学科素养要求的总体价值的,从而可从整体上提高课堂教学效果。
  如阅读赏析教学可建构如下“课堂目的——学力发展式”课堂模型⑨:
  赏析文本语言形式——“吟诵”熏陶渐染式教学模型。
  赏析文本语言意义——“点评品味”式教学模型。
  赏析文本结构——“围绕文本体类特征”分析式教学模型。
  赏析文本情感内涵——“体验感悟”渐进涵养式教学模型。
  ……
  语文“学力发展”学科课堂学习目的实现的是学科本体、学习理论和学习主体之间的融合统一,需要完成从分解课程目标到具体确定课堂目的的转化,以及思考课堂教学目的实现需要的学习手段等。课堂目的是通过课堂学习学力发展过程达到的目的,运用学习手段开展学力发展过程就呈现了课堂学习目的实现过程。
  2.语文学科教学化:学科教学回归于课堂学习“实践”
  (1)语文“学力发展”课堂学科学习的实践性。
  所谓语文“学力发展”是指依据课堂教育目的加以设定或生成的语文学习动作能力、智能能力和创造能力等各层级的“语文学力”在语文课堂学习实践中的发展方式、过程、面貌和结果。“学力发展”是学生个体及个体之间对学科本位内容学习践履的过程和践履过程中师生、生生之间学习实践关系的呈现。
  如《前方》一文第①②③三节“诵读”教学,一生先读,师生评论得出:作者所见之景的感慨要读出深沉的语气,动物大迁徙场面要读出宏达壮观的气概;教师范读,前半段尽量读出深沉感,后半段壮观场面力求读出震撼感;一生评论:老师读得抑扬顿挫,节奏感好,语气和情感融合,对场面夸张渲染式吟诵震撼人心;接着“男声小合唱”,读出“大效果”: 动物迁徙场面震撼人心;最后师生再次齐读,基本做到上述评论要求。
  由此可看出,基于“学科学习”实践性的“读力发展”完整过程既是动作智能行为形态,又是情感深化内蕴形态。整个过程实现了对学习方法、能力和策略的掌握,同时也渗透了文本阅读的語言建构价值、文化价值、情感价值和审美价值,增强了学生的文化摄入和精神建构等。   (2)语文“学力发展”课堂学习实践的操作性。
  语文“学力发展”课堂绝不能仅仅是为教育结果和手段提供信息,而更应是实践自身被公允地认知,实践为“学力发展”提供行动目的、知识、指令和规范,学力发展应被充分地证实和操作,甚至刻画出语文“学力发展”“符号性、图画性、图表性、动作性、仪式性、示例性、造型性”等“可视化、可操作”的过程行为形态。
  请看《阿房宫赋》:赏析“赋体”“体物写志”——“体悟文本体类特征”式课堂模型⑩。
  ①极力描写阿房宫,如何描写的,它讽谏了什么?
  ②极力描写了宫人情形,如何描写的,它又諷谏了什么?
  ③极力写阿房宫的构件之多,如何描写的,作者得出了什么历史结论?
  所有实践认知行为和感知活动都是完整的听、说、读、写、思可操作的学力发展过程,体验阿房宫、宫人、阿房宫构件之多的描写,作者与物有情,情之切切,进而体悟文章意蕴;体验“赋体”铺排,感知作者“体物写志”的“自负”:借历史旧事,以古讽今,作者忧国忧时感情的热烈和丰富等。
  3.语文教学学习化:课堂学习方式返本于“学力”
  有专家宣称因标志课改成功的“合作、探究、研究性”学习方式转变的目标没有根本实现,“十多年课改完全失败”{11}。我们认为,课改追求建构师生平等交互作用的,以学生的“学”为中心的课堂过程和关系,符合了历史发展的进步。其失败之处或许主要在于其“课程实施”缺少了“课堂实践理性”的真实“语文学力”的作用。
  “语文学力”包括“听、说、读、写、思”等动作认知智能表征形态和“直觉、审美、感悟、联想、想像”等情感内蕴体悟感悟形态。它是站在语文立场运用语文学习方式学习语文的能力,它在语文课堂场域中,以形成语文学习学力和培育语文素养的形式加以具体化,是主体语文学习实践中“活生生”的力量形式。
  语文“学力发展”课堂的学习方式返本于“学力”,面对的是真实学习世界的真实现实问题,在充满多层学习表征可能性的课堂中,“学力观”为建设温馨和殷实的语文学习家园标示出真实的道路,或许这可以真正发现支配课程实施命运的本质力量。
  4.语文学习学力化:学习过程实现于“学力发展”
  语文“学力发展”课堂是指在教师的诱导、帮助和促进下学生主体不断实践“学力发展”,主体相互启发不断积累“学力发展”经验,内在体悟不断重构“学力发展”机制的“课堂目的──多元学力发展(顺应不同学生‘学力发展倾向’)”学习多元路径融合的弹性张力型课堂场域。
  语文“学力发展”课堂学习过程以课堂学科学习目的作用的教学内容要素为内容,以“学力发展”为行动地带,刻画“学力发展”“可视化、可操作”的过程形态,关注课堂中学生智力和非智力因素的参与以及师生的行为和关系等,有些学力可能最适合既定的教育目的,有些学力则具有不确定的开放性,但其选择上的清晰性指向于某一学力及多个学力关联发展的特定行动过程,最终指向于课程课堂学科学习目的的实现。
  参考文献
  ①方龙云.《画“语文知识树”的得与失》,《教学月刊·中学文科版》,2001年第12期。
  ②何之.《钱梦龙三主四式语文导读法简介》,《江苏教育》,1984年第11期。
  ③洪宗礼、柳士镇、倪文锦.《母语教材研究(1)》,《中国百年语文课程教材的演进》,南京:江苏教育出版社,2007年版第10页。
  ④卓立子.《名师“阅读创意教学”浅探——于漪﹑刘远主编〈名师讲语文〉丛书学记》,《中学语文·上旬刊》,2015年第11期。
  ⑤王尚文.《语感论》,上海:上海教育出版社,2006年版第344页。
  ⑥李海林.《言语教学论》,上海:上海教育出版社,2006年版第262页。
  ⑦转引自付蓉.《初中语文学习动机的培养和激发》,《雅安教育学院学报》,2002年第4期。
  ⑧沃尔夫冈·布列钦卡.《教育知识的哲学》,上海:华东师范大学出版社,2006年版第72页。
  ⑨卓立子.《语文课程“实践教育学”构想》,《新课程研究·基础教育》,2016年第11期。
  ⑩卓立子.《高中文言文阅读学理系统构建再探》,《中学语文·上旬刊》,2016年第7、8期。
  {11}查有梁.《十年新课程改革的统计诠释》,《教育科学研究》,2012年第11期。
  [作者通联:江苏常州市三河口高级中学]
其他文献
课理是什么?要说课理先说学理。学理是科学上的原理或法则,或治学上的原理或法则。那么,课理是教学上的原理或法则,或上课的原理或法则。诸如“上课以学生为中心”“上课有规定的课时”“教学有规定的课表”“课前可预习”“课上有堂练”“课后有作业”“课始须复习”“课终不拖堂”“课间须休息”“当堂得见效”之类,都是上课的原理或法则。这些课理更多的情况下是上课的原则,即课堂教学必须遵守的规则。  就“当堂得见效”
在北宋的政坛上,有两颗极为璀璨的明星。他们彼此个性相似,性情相投,甚至爱好习惯都高度一致。他们曾经是很好的朋友,却因为政见相左最终分道扬镳。他们就是被世人戏称为“司马牛”的司马光和“拗相公”的王安石。  王安石在宋神宗的支持下,在熙宁年间开展变法,以期富强国家。但王安石变法引起了司马光等傳统保守的士大夫的激烈反对。为此,司马光专门写了一篇长达三千多字的《与王介甫书》抨击新法的种种弊病。其中最重要的
在教学《老王》这篇课文时,不少学生对杨绛的“愧怍”之情难以理解,认为杨绛作为文革中的受压迫者对待老王已经很好了,没必要对老王的不幸产生愧怍。学生的问题引发了笔者对杨绛“愧怍”的深入思考,这种“愧怍”源于什么呢?  1984年3月,杨绛写下的《老王》被选入初中教材。在文革结束8年后,暮年的她写这篇文章不仅仅是怀念老王这个人,表达内心的“愧怍”,更是通过作品来表达对文革时代甚至一切疯狂时代扭曲人与人之
查尔斯是一个磨坊主的儿子,经过几年艰苦奋斗,他终于开了一家自己的珠宝行。一天他在报上看到一则消息:美国铺设在大西洋底的一根越洋电缆,因为年代久远而破损,需要更换。这样一条在大多数人看来普通的新闻,在查尔斯的脑子里,仿佛划过一道亮光。他在想,这是一个非常有商业价值的信息,很可能帮助他。于是他立即与有关部门联系,用尽积蓄买下这根报废的电缆。别人都笑他傻,花那么多钱却买了一件废品,而他却丝毫没有动摇自己
著名语文特级教师于漪老师在《我的语文育人观》一文中指出:“语文能力训练的主要依据是教材,充分发挥它们的例子作用,要有效地训练学生听说读写的能力。”随着年级的增高,语文学习已经实现由简单识记到能力训练的二次迁移。笔者细心揣摩余映潮老师执教的《记承天寺夜游》一课,清晰地发现余老师的语文课堂注重引导学生着力于文章思路的细致梳理和作者写作意图的终极追问,以听说读写能力训练为抓手,夯实学生能力训练的基石。 
为了学生的终身发展,《普通高中语文课程标准》将广泛阅读与深入精读相结合,要求学生在课内外广泛阅读。许多学生虽有读书的意愿,但内心对读整本书信心不足,往往买书借书比较积极,拿到书后漫无目的地打开,翻了前几页就没有阅读的兴趣了,或者草草读完,一本书没有留下任何印象,这属于低效或无效阅读。那么如何快速而高质量地阅读整本书?下面就以法国作家阿尔贝·加缪的《局外人》整本书阅读教学为例,论述整本書速读的策略。
小说中对鲁智深倒拔垂杨柳是这样描述的:  智深相了一相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着,却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。  一直以来,大家解读这一段时,往往都评论:这一语段体现出鲁智深的力大无比。但我却觉得其表现力应该远不止如此。  鲁智深力大无比,应该尽可能强调其倒拔垂杨柳如何轻松才对啊。为何还每一个动作都似乎使出了浑身的劲儿?鲁智深给人一种“步步为营”架势,仿
语言是有生命的。阅读,就是要让文本语言散发出生命的芳香!做到了这一点,阅读就有味道了。  一个有效的做法是,变式阅读。即,作者这么说,我们不妨那么说,通过语言“变式”,比较发现作者用词用语的匠心。  限于篇幅,我仅以《秋天的怀念》第一自然段阅读为例。  为了方便阅读,我把它分解成了5个自然段。  双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。(双腿瘫痪后,我的脾气暴怒无常。)  看变式句,“变得”二字被我们有
(课前五分钟提出预习要求:大家之前上了两节课,现在请大家一定要换换脑子,好好预习这篇文章。在预习的时候勾画一下,圈点一下。有一些古文言的词语,大家在预习的时候觉得有困难,可以举手问老师。)  【设悬导入,提取文眼】  师(出示ppt1):  这是中国第一张居民死亡登记表。这个说法你认可吗?很多同学摇头,和我的学生一样。我有学生就发现这是老师在办公室电脑上自己制作出来的。有人说,老师,你这张表有问题
一、导思:木兰是个怎样的女子  PPT:木兰诗(北朝民歌)  师:木兰从军的故事,千百年来广为传颂,多次被改编为戏曲、电影等艺术形式。美国电影《Mu-lan》将木兰的故事传遍世界。这个故事的源头,就是北朝民歌《木兰诗》。这节课,我们就来看看《木兰诗》的原型木兰,到底是一个怎样的女子?  【评析】以《木兰诗》的影响力激趣,以核心问题“木兰是个怎样的女子”导思,语言平易、精练,有单刀直入的爽净利落。但