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摘要：新疆的维吾尔族离婚率很高并且主要在南疆农村。据库如克鲁克村统计的765起离婚案件中在1980-1998年离婚的案件高达599件，因此本文以库如克鲁克村女性为研究对象，以女性人性学的角度，考察了库如克鲁克妇女婚姻的不同方面，探究了造成当地离婚率之高原因。
关键词：南疆妇女;早婚;高离婚率
一、早婚——高离婚率的主要原因
（1）经济原因
库如克鲁克村是位于南疆喀什麦盖提县吐曼塔勒乡的一个行政村落。周围沙漠缭绕，荒漠干旱，地处欧亚大陆中部，在祖国的西北角，新疆维吾尔自治区的西南部，较为偏僻。库如克鲁克村是传统的绿洲农耕社会。时至今日，农业是村里的人们维持生计的主要方式。
经济决定一个国家的稳定性，同样维持一个家庭的稳定性，经济是必不可少的。经济基础决定上层建筑，一个肚子都填不饱的家庭能和睦到哪里去，是村里人经常跟我说的一句话。库如克鲁克村的经济生活水平普遍低下，家里孩子多，家长就想着把女孩嫁了少一张嘴，女孩嫁出去还可以收到可观的彩礼，一举两得。
案例：XXX 维吾尔族 女 56岁 农民
“当时结婚前并没有跟丈夫说过话，一直到结婚那天才听到对方声音，当时结婚不兴大操大办，一来是穷，二来是认为结婚是一件令人害臊的事，结婚那天新娘会穿上最丑最破的衣服，头巾把脸差不多遮住，如果笑了，别人会说闲话说你迫不及待想结婚，所以这一天新娘除了哭就是哭。而且当时男女结婚年龄相差普遍大，年龄大的男人都爱娶小姑娘，只要男方家里给的彩礼足够多，就愿意嫁女儿。”
（2）历史原因
文化环境的灌输、父母的教育以及周围文化氛围的渲染都左右着妇女的思想观念。关于维吾尔族的初婚年龄，史料记载，在清代“男人过十四五即娶，女至十一二即嫁”，至民国初年结婚年龄略有提高，“男子为十五六岁，女子则十二三岁”20世纪30年代 “男多十七八，女多十四五，旧有十三龄者，今日日渐稀少”。40年代，普通情形，“男子二十四岁，女子十六岁是结婚标准年龄。所以说维吾尔族女性早婚现象自古就有。在过去的库如克鲁克村中，出现了在月经初潮前就嫁女儿，要避免婚前失贞的愚昧说法。
（3）执法不严
农村的人际关系向来松散无序，执法的人与违法的人之间关系混乱，造成了无序的贿赂行为，执法者因执法不严导致了早婚的普遍性成为可能。
案例：XXX 维吾尔族 女 70岁 农民
“我当时并没有实施义务教育，结婚没有任何年龄或者其他条件的限制，结婚证当天就能领上毫无门槛，现在未成年人无法领证，而且当时因为粮食发放的原因，孩子入户时普遍把孩子的年龄报大。因此虽然一些女孩到了法定年龄，但实际年龄未达到结婚年龄，身心不成熟，无法达到步入婚姻承担家庭的重要角色。”
（4）文化因素
从被调查的维吾尔族协议离婚者的文化水平来看，文化水平较低的具有小学、初中和高中文化水平的离婚者较多，而具有中专及中专以上文化水平的离婚者较少。其中，具有初中文化水平的所占比重最高，为563人，占离婚协议总数的36.8%;其次是具有小学文化程度离婚者，为487人，占31.83%;再次是具有高中文化水平的离婚者，为263人，占17.19%.在早婚群体中，小学文化水平离婚率比初高中文化水平要高，可见文化层次在离婚率占主要因素。文化水平高，在处理和应对问题时能更加平和理性，在对待婚姻问题时更加有责任感、对事妥善、认真，也会减少离婚的随意性。据调查一些女孩早婚是受环境压迫，早日脱离婚姻的牢笼是她们一心所向往的，加上与结婚对象并未谋面，加速了对婚姻的恐惧感，因此离婚是必然的。
二、高离婚率其他原因
（1）无法生育
在中国，历来注重多子多福，母凭子贵的传统文化依然出现在传统的维吾尔族家庭中，女性担当起绵延子嗣的重任，女性在家中的地位就是用生育的数量来衡量。女性的价值在于是否能为家里添丁人口。女性無法生育导致离婚是村里离婚盛行的最大要素，对于他们来说，传宗接代是婚姻至关重要的一点，
案例：XXX 维吾尔族 女 62岁 农民
“我儿媳不孕，18岁娶进来结婚三年怀不上我就让儿子离婚，不能生育是女性最大的失败。”即使责任不在自己，女性也往往会为此承受巨大的社会压力。封建社会丈夫休妻的理由之一就是没有孩子，社会对女性的母亲角色的期待不断强化着女性社会性别的认同，因为结婚并没有基在感情的基础上，所以当女性尽不到该负的责任就会被休掉。
（2）家庭暴力
在库如克鲁克村存在严重的男权主义思想，由于夫妻双方的法律意识淡薄，妇女屡遭毒打而忍气吞声。家庭暴力是严峻的社会问题，由于男尊女卑的思想根深蒂固，往往助长男性自我膨胀气焰，女性的忍气吞声和旁人的冷漠态度滋生了这一地方歪风邪气。在库如克鲁克女性离婚案件当中因为家暴离婚的有66件，占8.63%。家庭暴力也是库如克鲁克村妇女离婚的原因之一，婚姻暴力的出现和存在，给婚姻带来的灾难是毁灭性的，它对一个人身体和心理的伤害是难以预料的，甚至会改变一个人的命运。女生长期生活在这种环境是让人难以忍受的，加上这种行为如果不制止就会越来越恶劣，女子要想逃离这种生活就必须通过离婚来实现。
（3）女性地位低
在七八十年代，女性的婚姻都是父母包办下进行，由于男性要按照指定的数目送彩礼，所以婚后妻子要受丈夫随意分配，期间不得反抗丈夫的任何要求，家庭中，丈夫占主要的支配权，妻子要听从丈夫的教导，妻子主要负责丈夫和孩子的起居，料理家务。她们的言行、穿着以及人际交往都要受到丈夫的管教。长期以往的压迫，造成女性身心创伤，加剧了离婚率的产生。
三、结语
在1980-1998年离婚的女性来看，女性由于经济、历史、文化、法律等因素普遍早婚，这阶段的社会普遍实行“塔拉克”式的婚姻方式，这种离婚方式没有法律的保障，是一种非法的、落后的、愚昧的离婚方式。从分析离婚原因可以看出七八十年代的人们文化水平低、女性地位低下频繁遭受家暴、男性猖獗使得离婚率前所未有的高。从当代维吾尔族妇女的离婚现状来看，女性的社会地位，文化背景、意识形态决定了婚姻状况幸福与否，也是婚姻是否能延续的关键因素。
参考文献
[1] 新疆维吾尔自治区统计局.《2000年新疆统计年鉴》[J]，中国统计出版社，2000.
[2] 胡欣霞.《新疆喀什地区农村维吾尔族婚姻现状的分析》[J]，喀什师范学院学报，2006（1）.
关键词：南疆妇女;早婚;高离婚率
一、早婚——高离婚率的主要原因
（1）经济原因
库如克鲁克村是位于南疆喀什麦盖提县吐曼塔勒乡的一个行政村落。周围沙漠缭绕，荒漠干旱，地处欧亚大陆中部，在祖国的西北角，新疆维吾尔自治区的西南部，较为偏僻。库如克鲁克村是传统的绿洲农耕社会。时至今日，农业是村里的人们维持生计的主要方式。
经济决定一个国家的稳定性，同样维持一个家庭的稳定性，经济是必不可少的。经济基础决定上层建筑，一个肚子都填不饱的家庭能和睦到哪里去，是村里人经常跟我说的一句话。库如克鲁克村的经济生活水平普遍低下，家里孩子多，家长就想着把女孩嫁了少一张嘴，女孩嫁出去还可以收到可观的彩礼，一举两得。
案例：XXX 维吾尔族 女 56岁 农民
“当时结婚前并没有跟丈夫说过话，一直到结婚那天才听到对方声音，当时结婚不兴大操大办，一来是穷，二来是认为结婚是一件令人害臊的事，结婚那天新娘会穿上最丑最破的衣服，头巾把脸差不多遮住，如果笑了，别人会说闲话说你迫不及待想结婚，所以这一天新娘除了哭就是哭。而且当时男女结婚年龄相差普遍大，年龄大的男人都爱娶小姑娘，只要男方家里给的彩礼足够多，就愿意嫁女儿。”
（2）历史原因
文化环境的灌输、父母的教育以及周围文化氛围的渲染都左右着妇女的思想观念。关于维吾尔族的初婚年龄，史料记载，在清代“男人过十四五即娶，女至十一二即嫁”，至民国初年结婚年龄略有提高，“男子为十五六岁，女子则十二三岁”20世纪30年代 “男多十七八，女多十四五，旧有十三龄者，今日日渐稀少”。40年代，普通情形，“男子二十四岁，女子十六岁是结婚标准年龄。所以说维吾尔族女性早婚现象自古就有。在过去的库如克鲁克村中，出现了在月经初潮前就嫁女儿，要避免婚前失贞的愚昧说法。
（3）执法不严
农村的人际关系向来松散无序，执法的人与违法的人之间关系混乱，造成了无序的贿赂行为，执法者因执法不严导致了早婚的普遍性成为可能。
案例：XXX 维吾尔族 女 70岁 农民
“我当时并没有实施义务教育，结婚没有任何年龄或者其他条件的限制，结婚证当天就能领上毫无门槛，现在未成年人无法领证，而且当时因为粮食发放的原因，孩子入户时普遍把孩子的年龄报大。因此虽然一些女孩到了法定年龄，但实际年龄未达到结婚年龄，身心不成熟，无法达到步入婚姻承担家庭的重要角色。”
（4）文化因素
从被调查的维吾尔族协议离婚者的文化水平来看，文化水平较低的具有小学、初中和高中文化水平的离婚者较多，而具有中专及中专以上文化水平的离婚者较少。其中，具有初中文化水平的所占比重最高，为563人，占离婚协议总数的36.8%;其次是具有小学文化程度离婚者，为487人，占31.83%;再次是具有高中文化水平的离婚者，为263人，占17.19%.在早婚群体中，小学文化水平离婚率比初高中文化水平要高，可见文化层次在离婚率占主要因素。文化水平高，在处理和应对问题时能更加平和理性，在对待婚姻问题时更加有责任感、对事妥善、认真，也会减少离婚的随意性。据调查一些女孩早婚是受环境压迫，早日脱离婚姻的牢笼是她们一心所向往的，加上与结婚对象并未谋面，加速了对婚姻的恐惧感，因此离婚是必然的。
二、高离婚率其他原因
（1）无法生育
在中国，历来注重多子多福，母凭子贵的传统文化依然出现在传统的维吾尔族家庭中，女性担当起绵延子嗣的重任，女性在家中的地位就是用生育的数量来衡量。女性的价值在于是否能为家里添丁人口。女性無法生育导致离婚是村里离婚盛行的最大要素，对于他们来说，传宗接代是婚姻至关重要的一点，
案例：XXX 维吾尔族 女 62岁 农民
“我儿媳不孕，18岁娶进来结婚三年怀不上我就让儿子离婚，不能生育是女性最大的失败。”即使责任不在自己，女性也往往会为此承受巨大的社会压力。封建社会丈夫休妻的理由之一就是没有孩子，社会对女性的母亲角色的期待不断强化着女性社会性别的认同，因为结婚并没有基在感情的基础上，所以当女性尽不到该负的责任就会被休掉。
（2）家庭暴力
在库如克鲁克村存在严重的男权主义思想，由于夫妻双方的法律意识淡薄，妇女屡遭毒打而忍气吞声。家庭暴力是严峻的社会问题，由于男尊女卑的思想根深蒂固，往往助长男性自我膨胀气焰，女性的忍气吞声和旁人的冷漠态度滋生了这一地方歪风邪气。在库如克鲁克女性离婚案件当中因为家暴离婚的有66件，占8.63%。家庭暴力也是库如克鲁克村妇女离婚的原因之一，婚姻暴力的出现和存在，给婚姻带来的灾难是毁灭性的，它对一个人身体和心理的伤害是难以预料的，甚至会改变一个人的命运。女生长期生活在这种环境是让人难以忍受的，加上这种行为如果不制止就会越来越恶劣，女子要想逃离这种生活就必须通过离婚来实现。
（3）女性地位低
在七八十年代，女性的婚姻都是父母包办下进行，由于男性要按照指定的数目送彩礼，所以婚后妻子要受丈夫随意分配，期间不得反抗丈夫的任何要求，家庭中，丈夫占主要的支配权，妻子要听从丈夫的教导，妻子主要负责丈夫和孩子的起居，料理家务。她们的言行、穿着以及人际交往都要受到丈夫的管教。长期以往的压迫，造成女性身心创伤，加剧了离婚率的产生。
三、结语
在1980-1998年离婚的女性来看，女性由于经济、历史、文化、法律等因素普遍早婚，这阶段的社会普遍实行“塔拉克”式的婚姻方式，这种离婚方式没有法律的保障，是一种非法的、落后的、愚昧的离婚方式。从分析离婚原因可以看出七八十年代的人们文化水平低、女性地位低下频繁遭受家暴、男性猖獗使得离婚率前所未有的高。从当代维吾尔族妇女的离婚现状来看，女性的社会地位，文化背景、意识形态决定了婚姻状况幸福与否，也是婚姻是否能延续的关键因素。
参考文献
[1] 新疆维吾尔自治区统计局.《2000年新疆统计年鉴》[J]，中国统计出版社，2000.
[2] 胡欣霞.《新疆喀什地区农村维吾尔族婚姻现状的分析》[J]，喀什师范学院学报，2006（1）.