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一、导入
（课前安排学生自行疏通课文。）
师：请同学们再把课文读一遍。
师：这堂课我们主要来谈谈阅读感受，说说《岳阳楼记》是一篇什么样的文章。
师：其中这样一组问题，要思考一下：为什么写？写了什么？怎样写的？为什么这样写？写给谁的？为什么能写出来？
二、环节一：古仁人其人其事
师：作者范仲淹为什么写《岳阳楼记》这篇文章？来说一说。
生：滕子京嘱咐写的。通过景物描写，表达作者淡然、超脱的态度。
生：写给好友滕子京的。作者有很高的文学修养，并且心忧国家。
师：用文中的话说——？
生：“属予作文以记之”。
师：范仲淹在文章中写到“予尝求古仁人之心”，范仲淹、滕子京，对我们来说，就是“古仁人”，我们来看古仁人其人其事。
（屏显）百度百科：范仲淹（此略）。
（屏显）百度百科：滕子京（此略）。
（屏显）“窃以为天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。”（滕子京《与范经略求记书》）
师：《与范经略求记书》，就是滕子京向范仲淹求《岳阳楼记》。还有一篇文章写得不错，有兴趣的同学课下搜读——
（屏显）何林福《滕子京致范仲淹<求记书>的文史美学价值》
三、环节二：千回百转识思路
师：谈谈你对文章的感受——用一个字来概括。
生：秀。
生：美。
师：再读一遍，用哪一个字概括你的整体感觉更恰切？理由？
生：忧。我感觉整篇文章不论是写景还是议论，都体现了作者忧国忧民的思想。
师：各有各的道理。但是老师认为是——大。
生：什么大呢？
生：气势大。
师：气势大源于境界大、情怀大。有没有同学感受出来“大”？
生：境界壮观，心胸宽广。
师：你从哪里感受出来的？
生：第二段，还有第五段。
师：读出“大”来。老师隔空喊话，你们隔空齐读。——对了，不是有“语音消息”吗？谁来读一下？
（生发语音消息，师生点评。）
师：还差把劲儿。想不想听老师读？
生：想。
師：（发送朗读录音。）
生：老师的普通话还得练练。
师：哈哈，标准度差了点儿，但韵味出来了。
师：课本上的预习一“文中到底写了哪些内容”——我们看，先写的什么？再写的什么？最后写的什么？
生：先写的滕子京上任的社会状况，后描写了景物，最后作者抒发了自己的抱负。
生：先写了岳阳楼的景色，然后写了作者因景色而悲喜，最后写出了作者忧国忧民的情怀。
生：先写了藤子京上任后的变化以及自己为什么写这篇文章，然后写了对岳阳楼景色的感受，最后写了忧国忧民。
师：把每段的中心句划出来，这样作者的思路就很清楚了。我们分别来看，第一段的中心句——？
生：“属予作文以记之”？
生：“滕子京谪守巴陵郡”。
师：交代了——？
生：写这篇文章的背景、原因。
师：也就是写作原委。第二段的中心句——？
生：“前人之述备矣”。
师：这一段的落点在哪句上？
生：“予观夫巴陵胜状”。
师：落点怎会在前面呢？
生：“此则岳阳楼之大观也”？
师：“前人之述备矣”，作者不想再说，那么，作者想表达的是——？
生：“备”是详尽。
师：“然则”一转，作者他想表达的是——？
生：“览物之情，得无异乎？”
师：嗯，这才是第二段的中心句，点出“异”，以下分说。
师：读出“览物之情”来。
（生发语音消息，师生点评。）
师：第三段和第四段的中心句分别是——？
生：“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”。
师：这个好回答，第三段“悲”，第四段“喜”，照应第二段“异”。分别读出“悲”和“喜”。
（生发语音消息，师生点评。）
师：味道还欠缺一点。第五段的中心句——？
生：“不以物喜，不以己悲”。
师：否定“悲”和“喜”。
生：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
师：这一句也可以看作是全文的中心句。
师：读第五段，读出作者的悲喜观、忧乐观。
（生发语音消息，师生点评。）
师：“噫！微斯人，吾谁与归？”结尾这一句与前文哪句话有关？
生：“滕子京谪守巴陵郡”。
师：千回百转，层层推进，这就是作者思路的具体体现。读好课文就要把握住这条线。
师：预习一：“本文题为《岳阳楼记》，但并未具体描写岳阳楼本身，这是为什么呢？”——作者为什么这样写呢？
生：借景抒情。
生：因为“前人之述备矣”，有很多人写过，不差他一篇。
（屏显）“岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情写出悲喜二意，只是翻出后文忧乐一段正论。”（《古文观止》作者总评）
师：“岳阳楼之大观也”，是作者想着重描写的吗？ 生：不是，“前人之述备矣”。
生：因为岳阳楼的风景早就已经被很多前人给写过了，所以说作者也就不想再多加描述。只把迁客骚人去岳阳楼看风景的悲、喜写出来。
师：“览物之情”，是作者重点想传达的吗？
生：不是，范仲淹写迁客骚人对不同时间的岳阳楼有不同的感受，是为后面他的“不以物喜，不以己悲”充当事实论据，进而写他的理想抱负。在他心里，上文中的迁客骚人算不上他心中的古仁人。
师：嗯，“览物之情”，也不是作者想传达的，他想表达的是“不以物喜，不以己悲”。——这也就是说，前面都是铺垫。
（屏显）据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：……但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。（《教师教学用书》）
师：从文章中具体找出“拐弯”之处。
生：“然则……览物之情，得无异乎？”
师：还有一个“然则”——
生：“……然则何时而乐耶？”
师：还有两个“异”。
生：“然则……得无异乎？”“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”
师：“然则”是文章中的两个“拐弯”之处。说说这样写的好处。
生：第一个拐弯的地方，是为了论述后面在不同時间迁客骚人不同的感受，为后面作者“不以物喜，不以己悲”作铺垫。第二个拐弯的地方从迁客骚人过渡到古仁人，开始论述自己的理想抱负。所以可看成：“前人之述备矣”——“览物之情，得无异乎”——“不以物喜，不以己悲”。
师：这是转折的关键句子。
生：而且，第一个拐弯自然而然地从描写风景过渡到不同时期迁客骚人的感受，第二个拐弯从迁客骚人的感受过渡到古仁人，写二者之间的对比，更加体现作者的理想抱负。
师：嗯，这篇文章是写给谁的？
生：滕子京。
（屏显）滕子京负大才，为众所嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。故记中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。（范仲淹玄孙范公偁《过庭录》）
生：所以是范仲淹潜在地安慰滕子京，不要与那些人计较，咱们都是仁人君子。
生：就是不好意思直接表达出来，间接地表达。
师：暗劝滕子京，要宠辱不惊，不喜不悲，不艾不怨……
生：得之我幸，失之我命。
师：作者还是写给谁的？
生：也是写给他自己的吧。
师：为什么这样说？
生：勉励自己，激励自己，也要有一颗豁达乐观的心，宠辱不惊。
生：因为他仕途坎坷，心中也很失意，想借此来安慰自己。
师：是的，这时范仲淹自己也处于被贬的地位，他也是在勉励自己。——规劝老友“不以物喜，不以己悲”，并以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。
师：作者还是写给谁的？
生：天涯沦落人。
生：所有仕途坎坷的有才之人？
师：写给天下人的，写给所有人的，也是写给后世的我们的。
生：一直流传下去。
四、环节三：朗读作品竞相妍
（屏显）听读
师：老师从网上听了不少朗诵录音，各自的处理有很大不同。老师读一下全文。同学们听读的过程中在书上标记——老师的朗读处理有什么特点。（发送朗读录音。）
（屏显）评读
师：同学们，老师在朗诵的处理上哪些地方给了你启示？或者你认为有什么不足之处？来评价一下。
生：感情表达明确。
生：该忧时忧该乐时乐，悲喜分明。
师：这样几个地方朗读的处理，请同学们思考。第一段为什么用平淡的口吻来读？
生：叙事，本来就不需要有感情吧。
师：第一段写的什么内容？
生：写这篇文章的原委。
师：所以，开头第一段完全是用平淡的说话的口吻来读的，这样就为后来情感高潮的到来蓄了势。
师：“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”，老师的朗读处理有什么不同？为什么不同？
生：当然不同，一个悲一个喜。
师：声调呢？
生：一高一低。
师：或者说一升一降。“感极而悲者矣”读的是降调，而“其喜洋洋者矣”读的是升调。为什么？
生：因为一个喜一个悲啊。
生：降调用于悲伤的气氛，升调用于高兴的气氛。
师：嗯，这一升一降加上恰如其分的拖音，才能准确表现出“悲”与“喜”的情绪。
师：三四两段，特别是两个“登斯楼也”，老师的朗读处理有什么不同？为什么不同？
生：第二个比第一个轻快，因为第二个“心旷神怡”，第一个“感极而悲”。
师：嗯，第三段读得异常缓慢，读出了步履的沉重和迟疑，读出了“忧馋畏讥，感极而悲”的沉痛。而第四段读得明快欢乐，读出了步履的轻盈而舒展，读出了“宠辱偕忘，其喜洋洋者矣”的乐观和自得。
师：“先天下之忧而忧”和“后天下之乐而乐”，老师的朗读处理有什么不同？为什么不同？
生：一高一低，先高后低。
师：或者说一重一轻，前重后轻。“先天下之忧而忧”读得悲怆沉重，“后天下之乐而乐”却越读越轻。
师：这样处理照应了前文的“进亦忧，退亦忧”，强调了范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之“忧”，这样读正可以读出范仲淹的喜忧价值取向——他的生命中只有忧而没有乐。 生：“吾谁与归”，老师读了两次。
师：同学们都听出来了，结尾只有一个“吾谁与归”，但老师读了两次，这是为什么？
生：强调，加强语气？照应前面的。
师：照应前面的什么？
生：“滕子京谪守巴陵郡”。
师：“噫！微斯人，吾谁与归？”——“斯人”是谁？
生：滕子京？
生：“古仁人”。
师：都对。第一次读得语调很轻但语气很沉痛，而第二次却读得高亢悲壮。这是不同。
师：是否可以这么说，第一次轻读，是沉思的范仲淹在寻寻觅觅喃喃自语叩问心灵；而第二次却是激愤的范仲淹在问天问地，在茫茫宇宙之中寻找自己的志同道合者。以这种方式来读，更能表现作者的孤独、痛苦和坚决。
生：原来朗读还有这么深奥的道理？
师：是啊。李大钊说：“绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。”朗读也是这样，怎样把文章的韵调传达出来，大有学问。
师：同学们的声音带点儿稚气，因为年轻。老师的普通话不标准，但这个韵调，以及浑厚沧桑等感喟，是五十多年的岁月沉淀下来的，这方面，你品，你细品——还得向老师学习哟。回听一下。
生：细品，的确是。
师：你理解了几分，才能读出几分。总结一下——
（屏显）第一段——平。要读得庄重雅正。
第二段——扬。要读得激昂慷慨。读出洞庭湖“衔远山，吞长江”的气势；“浩浩汤汤，横无际涯”的壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”之大观。
第三段——降。要读得悲凉、凄楚。读出“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段——升。要读得高亢嘹亮，明快有力。读出“宠辱偕忘”的释然超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段——沉。要读得悲凉慷慨。“噫！微斯人，吾谁与归”，要读得如怨如慕，如泣如诉。
（屏显）创读
师：同学们，朗诵本就是一项创造性极强的活动。老师有自己的处理，同学们根据自己的理解也肯定有你们自己的设计和处理。——请同学们发送自己的朗读作品，互相点评。
（过程此略。张宇同学的朗读是以视频形式呈现，自己剪辑的，读得挺好，得到了同学们的点赞。也有其他形式的朗读作品，同学们真是创意无限。）
五、环节四：名言警句驻心间
师：这篇文章作者是怎么写出来的？——作者为什么能写出这么大手笔大气魄的作品？
生：自己的经历和感悟。
生：加上有勉励自己、藤子京和天下人的心理。
生：得到高人指点。
师：他自己就是高人。他是怎么成为高人的呢？
（屏显）……昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辙以水沃面。往往饘粥不充，日昃固始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（《宋史·范仲淹传》）
生：天天都这么学，太拼了。
生：范仲淹家境贫寒，但他好学，饱读诗书，才有如此文采和胸襟。
生：有自己的远大理想和宏大抱负。
师：嗯，“慨然有志于天下”，范公少有大志。
师：我们看一道高考作文题——
（屏显）1982年高考作文试题：先天下之忧而忧后天下之乐而乐
师：说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言的理解——不是翻译哟。
生：大丈夫顶天立地，要做心系苍生，胸怀天下之人。
生：就是把国家民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。
师：“天下之忧”“天下之乐”，这什么时候才能确定？——实际上“先天下之忧”，是永恒的忧，“后天下之乐”，绝对不乐。
师：这你能做到吗？
生：有可能。
生：够呛。
师：你难做到，我也难做到，但我们应该这样要求自己。
师：范仲淹做到了吗？
生：没有完全做到吧？
（屏显）不能利泽生民，非丈夫平生之志。（《宋史·范仲淹传》）
师：这句话，说说你的理解。
生：不能为人民作出贡献，并不是君子的志向。
生：你如果对人民没有作出贡献，你就对社会没有用。
生：不能为民众谋取钱，就不是一个男子汉的志愿。
师：以天下为己任，以利民为宗旨。这就是范仲淹的济世情怀。
（屏显）……方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。……
……公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为殓，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
……
（钱公辅《义田记》节选）
生：范仲淹是个好人。
生：他虽然俸禄丰厚，却一生都贫穷。
师：不仅如此——说说你对最后一句的理解。
生：是个好官，真的太好了，这样的人，正是社会所需要的。
生：當时没有这种思想先进品德高尚的人，就不会有我们现在的社会。
生：好官，好人，一生不为名利；为百姓，为苍生，一生只为天下。
师：出口成对联呵！厉害！
师：“殁之日，身无以为殓，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。”——读之，让人落泪啊……课下搜读全文。
师：“进亦忧，退亦忧”，范公是这样说的，也正是这样做的。
（屏显）文正范公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，其才其量其忠，一身而备数器。在朝廷，则孔子之所谓大臣者，求之千百年间，概不一二见，非但为一代宗臣而已。——[元]元好问 师：这是大格局大境界。“立德、立功、立言”三不朽，范公都真正做到了。
生：贤臣。
师：读了《宋史·范仲淹传》，你就知道，范仲淹犯颜直谏，屡遭贬谪。但是他“宁鸣而死，不默而生”！反之，一个蝇营狗苟之人，怎么可能写出《岳阳楼记》如此大气雄文宏文？！
师：范公是堂堂正正之人！范文是堂堂正正之文！其谥号“文正”名副其实。
六、环节五：穿越时空巧对话
师：假如你是滕子京，看到范仲淹为你写的《岳阳楼记》，你会对范仲淹说些什么？
生：谢谢你的规劝，我知道了，我以后一定会宠辱不惊。
生：如今的社会就需要你这种人，要是人人都能像你这样胸怀天下，那社会就犹如人间的桃花源了。人人都互相体谅，互相帮助，我们的社会才会进步得更快，才会越来越好。
师：写一写吧，时间10分钟。
生：好兄弟，我明白你的意思，我又何尝不是这样想？但是一想到那些贪官污吏，那些奸佞之臣欺压百姓，我就忍不下这口气，想必范兄你也是这样。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我记住了。世上这等人虽少，但还是有的，我相信，有这样的人在，我们的国家就会兴旺，人民就能安居乐业。太平盛世，我希望不远。
师：应该有三层意思：范文的确不凡，首先要称赞范文之好吧；其次表达自己读懂了范公规劝的意思；还有就是表示要按范公說的严格要求自己，为国为民，死而后已。
生：范兄，我请你给岳阳楼作记，本是不情之请，您却……
自中举之后，我们交友数年，范兄一直尽力帮我，我都看在眼里。您教我朝廷做官要对得起黎民百姓，对得起自己的良心，我也深深认同。可结果呢？狗官当道，我们只能一忍再忍，尽力为朝廷做事，却落得如此下场！我怎能不……
“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，您的大度，小弟着实佩服。我对您仕途的曲折，更感到气愤。可如今看来，是小弟我低估了您的度量！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我记住了。得之我幸，失之我命。如今我在巴陵郡做知州，一定以此自勉！我也永远以范兄您作为我仕途上、学途上、品行上的榜样。我一定要做一个造福百姓的好官、胸怀大志的文人，就像范兄您一样！
这篇《岳阳楼记》，不仅是为我而作，更是为天下人而作！我必将这篇不朽之作刻在岳阳楼的石碑上，以此勉励后人！
师：哦，写了这么长，真乃高才！
生：写得好，很有技术含量。
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师：晚安。
（本课是疫情防控期间在班群平台进行的线上活动之七，上课时间：2020年3月10日19：20—21：50。）
（作者单位：山东省鱼台县教师发展中心）