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哈萨克族千百年来生活在草原，主要以畜牧业为生，形成了具有鲜明特色的草原民族文化，鲜明的草原文化是千百年来哈萨克族智慧的积淀。哈萨克族的简单、质朴在生活中有着丰富的体现，因长在草原哈萨克族用语言无法表达的情绪充分的体现在了“歌”和“舞”中，创造了属于哈萨克族自己的独特艺术。
新疆哈萨克族鹰舞作为中华民族历史文化的一部分，舞蹈这一艺术形式也是在长久的劳动及生活中生发出来的，因此，舞蹈也能直接体现出不同民族、不同地域的不同时期的文化传统与文化背景。民族文化精神孕育着民族特色舞蹈，为其提供艺术来源;而民族舞蹈体现着文化精神，是文化精神的现实载体。
哈萨克族因有了早先鹰文化的影响便有了“鹰舞”，“鹰舞”便是哈萨克族人民文化与精神的最佳代言，是哈萨克族民族文化的一朵璀璨奇葩，独具迷人的艺术特色。
在原始时期，哈萨克族就将鹰与狩猎活动联接在了起来，鹰可以轻松地捕捉到猎物，关键时刻还会与恶狼厮杀，解救主人于危难之中，因此哈萨克族把鹰称之为神鸟，当作是自己的亲密伙伴。由此也希望以后的祖祖辈辈能像鹰一样坚毅、力量、勇敢。
哈萨克人喜爱大自然、喜爱自由、喜爱生活，这种天生的喜悦情绪不断外放，便形成了哈萨克族人的重要的性格特质。使得哈萨克族人养成了热情奔放、不羁旷达、善待自然的心理特征与民族内涵，并借以音乐、舞蹈的表现方式进行着自我情绪的转达。而“鹰舞”即是哈萨克族人民民族情感外放的最佳诠释，是哈萨克族民族文化的重要的组成部分。无论历经何种磨难，无论历史的多么悠久，“鹰舞”始终存续在哈萨克民族的发展轨迹之中，保留着浓厚的、鲜明的哈萨克民族特色，成为哈萨克族独树一帜的艺术文化传统。
哈萨克族认为自己是“鹰”的子民，“鹰”对于哈萨克族有着十分重要且特殊的意义，“鹰”也是哈萨克族的原始图腾，受到历代哈萨克族的崇拜。哈萨克族认为“鹰”勇敢、机警、骁勇，因此，他们借以模仿“鹰”的身姿与动作来表现自我民族的勇猛和智慧。
人类历史发展的早期时期，社会的生产力水平是低下的，原始人类对于很多的自然现象是难以认识、理解的，人类的理智思维还未发展出来，因此，对于区别于自我的动物生灵，早期人类便产生了极度的崇拜与敬畏，认为它们有着人类不能具有的智慧与力量。更是认为对这些灵性生物的动态模仿，可以起到受其力量庇佑的作用。于是，早期“鹰舞”便在这样的心理驱动下产生了。
哈萨克族希望用“鹰舞”能够得到鹰的力量和庇护，期望人们跳起“鹰舞”能获得雄鹰展翅、翱翔天空的力量;期望像鹰一样机警，像鹰一样勇猛，像鹰一样自由自在。哈萨克族栩栩如生的模仿鹰的同时，也希望能获得鹰的精神和力量，这是一种哈萨克族对非人力的渴求。在哈萨克族的信仰之中，“鹰”是百禽的首领，是天空最伟大的领主，更是忠义、勇猛、智慧、仁爱的代表。在哈萨克的文化传统中，将一个人比喻为“鹰”是对其最高程度的赞誉。
哈萨克族对于“鹰”的崇拜与敬畏是无与伦比的，几乎再也没有哪一个民族能够超过它。哈萨克族的原始图腾是“鹰”;他们把“鹰”当做自我民族的庇护神;他们的文学传说有大量的“鹰”的形象，并且全是“鹰”的正义描写;他们的雕刻艺术中，更是出现了“狮身鹰头”的作品……可以说，哈萨克族是属于“鹰”的民族。
“鹰舞”，作为哈萨克族民间舞蹈的主要代表类型之一。哈萨克族“鹰舞”有多种呈现方式，表演一般由猎人、猎鹰和猎物，或者是猎鹰和猎物组成，虽然以双人舞为主，但是一人舞和多人的集体舞都是存在的。最为突出的是，哈萨克族“鹰舞”不受场合的约束，只要情感到了，任何地方都能成为“鹰舞”舞蹈者的舞台。自然，“鹰舞”也不受时间的限制，不论是节日庆典、还是婚宴晚会，哪怕是在平常的工作、学习之后，只要想要跳舞，就可以随时进行“鹰舞”地舞动，哈萨克族人民用舞蹈向往雄鹰。
“鹰舞”的舞蹈动作多以再现猎鹰捕捉猎物过程中的姿态形成的，在“鹰舞”中人们模仿展翅翱翔的动作，也有伏低身姿探寻猎物的舞姿，五指张开仿佛是在威胁猎物，拍打翅膀让羽毛在风中抖动，眼神左顾右盼像鷹在天空中巡视的神态。“鹰舞”中肩部动作非常丰富，有硬肩、耸肩、柔肩等等，一双展开的手臂仿佛被赋予了鹰的生命，把鹰刻画的淋漓尽致，栩栩如生。
“鹰舞”的很多舞蹈动作都是直接来源于哈萨克族人民的日常行为之中的。比如，“鹰舞”舞蹈者的脚部动作就是生发于哈萨克族人行走山路的经验之中的，山路多崎岖，因此要下盘稳当、下脚沉着。而在舞蹈之中，舞蹈者也特别注重脚下的动作，力求沉稳无当。“鹰舞”的步伐多运用点步、蹉步、移步、踏步、小踢步等。舞蹈中经常使用点步、蹉步。点步：小而轻巧，节奏分明。磋步：顿挫有力，踏地为节。“鹰舞”的蹉步是具有典型性的，利用节奏的鲜明对比，在平缓的步伐中灵活转换，骤然顿蹉，雄厚有力。小踢步，轻踢快收，脚背绷起。踏步，刚劲用力，踏抬有序，节奏鲜明。“鹰舞”的动作特征：双膝多弯曲，上身向前平趴展开。脚下步伐频繁更换，双臂动作多上下前后交替挥动。上身拧腰弓背，头部动作多以点头颔首为主，含胸抖肩缩肩，收腹自然呼吸。舞蹈风格是每个民族舞蹈的灵魂，“鹰舞”的独特风格特征在鹰舞的表演中起着核心的力量。至于手部以及臂部的动作，则是模拟“鹰”的身姿而形成的，在舞蹈中，舞蹈者的手臂上下翻动，以展现“鹰”收翅、展翅的姿态。总而言之，“鹰舞”的舞蹈动作是有其自我的独特性的。
哈萨克族鹰舞音乐与服饰特点也具有特色。“鹰舞”也是由冬不拉乐器伴奏。鹰舞曲主要又卡拉角勒哈改编的同名曲做为舞蹈伴奏，这首伴奏乐曲对于哈萨克族或者是对于大家来说都是一首无人不晓的乐曲，只要会冬不拉弹奏的人，都会演奏这首乐曲，乐曲曲调浅易，节拍明快奔放。
哈萨克“鹰舞”主要以4/2或8/6拍节奏为主，以音乐来渲染舞蹈。依据这样的伴奏所跳出的舞蹈，自然而然地就带有欢快、热烈的特点，更能让人们体会到舞蹈人的喜悦、自由、奔放、热情的情绪，因此，“鹰舞”便成为了哈萨克族人民族心理与情感特质的最为直接的载体。
“鹰舞”是哈萨克族最为重要的文化表现形式与民族情感载体，是哈萨克族对于长久的生存发展的感悟与体验。它既是哈萨克族崇敬大自然、热爱生命万物的民族性格的体现，也是哈萨克族乐舞文化的重要艺术形式，具有着极高的研究价值与艺术张力。
因此，“鹰舞”的存续、传承与发展、创新对于中国传统文化的繁荣、更新有着极为重要的价值，对于中国“文化软实力”的提升也有着其独特的发展能量。
新疆哈萨克族鹰舞作为中华民族历史文化的一部分，舞蹈这一艺术形式也是在长久的劳动及生活中生发出来的，因此，舞蹈也能直接体现出不同民族、不同地域的不同时期的文化传统与文化背景。民族文化精神孕育着民族特色舞蹈，为其提供艺术来源;而民族舞蹈体现着文化精神，是文化精神的现实载体。
哈萨克族因有了早先鹰文化的影响便有了“鹰舞”，“鹰舞”便是哈萨克族人民文化与精神的最佳代言，是哈萨克族民族文化的一朵璀璨奇葩，独具迷人的艺术特色。
在原始时期，哈萨克族就将鹰与狩猎活动联接在了起来，鹰可以轻松地捕捉到猎物，关键时刻还会与恶狼厮杀，解救主人于危难之中，因此哈萨克族把鹰称之为神鸟，当作是自己的亲密伙伴。由此也希望以后的祖祖辈辈能像鹰一样坚毅、力量、勇敢。
哈萨克人喜爱大自然、喜爱自由、喜爱生活，这种天生的喜悦情绪不断外放，便形成了哈萨克族人的重要的性格特质。使得哈萨克族人养成了热情奔放、不羁旷达、善待自然的心理特征与民族内涵，并借以音乐、舞蹈的表现方式进行着自我情绪的转达。而“鹰舞”即是哈萨克族人民民族情感外放的最佳诠释，是哈萨克族民族文化的重要的组成部分。无论历经何种磨难，无论历史的多么悠久，“鹰舞”始终存续在哈萨克民族的发展轨迹之中，保留着浓厚的、鲜明的哈萨克民族特色，成为哈萨克族独树一帜的艺术文化传统。
哈萨克族认为自己是“鹰”的子民，“鹰”对于哈萨克族有着十分重要且特殊的意义，“鹰”也是哈萨克族的原始图腾，受到历代哈萨克族的崇拜。哈萨克族认为“鹰”勇敢、机警、骁勇，因此，他们借以模仿“鹰”的身姿与动作来表现自我民族的勇猛和智慧。
人类历史发展的早期时期，社会的生产力水平是低下的，原始人类对于很多的自然现象是难以认识、理解的，人类的理智思维还未发展出来，因此，对于区别于自我的动物生灵，早期人类便产生了极度的崇拜与敬畏，认为它们有着人类不能具有的智慧与力量。更是认为对这些灵性生物的动态模仿，可以起到受其力量庇佑的作用。于是，早期“鹰舞”便在这样的心理驱动下产生了。
哈萨克族希望用“鹰舞”能够得到鹰的力量和庇护，期望人们跳起“鹰舞”能获得雄鹰展翅、翱翔天空的力量;期望像鹰一样机警，像鹰一样勇猛，像鹰一样自由自在。哈萨克族栩栩如生的模仿鹰的同时，也希望能获得鹰的精神和力量，这是一种哈萨克族对非人力的渴求。在哈萨克族的信仰之中，“鹰”是百禽的首领，是天空最伟大的领主，更是忠义、勇猛、智慧、仁爱的代表。在哈萨克的文化传统中，将一个人比喻为“鹰”是对其最高程度的赞誉。
哈萨克族对于“鹰”的崇拜与敬畏是无与伦比的，几乎再也没有哪一个民族能够超过它。哈萨克族的原始图腾是“鹰”;他们把“鹰”当做自我民族的庇护神;他们的文学传说有大量的“鹰”的形象，并且全是“鹰”的正义描写;他们的雕刻艺术中，更是出现了“狮身鹰头”的作品……可以说，哈萨克族是属于“鹰”的民族。
“鹰舞”，作为哈萨克族民间舞蹈的主要代表类型之一。哈萨克族“鹰舞”有多种呈现方式，表演一般由猎人、猎鹰和猎物，或者是猎鹰和猎物组成，虽然以双人舞为主，但是一人舞和多人的集体舞都是存在的。最为突出的是，哈萨克族“鹰舞”不受场合的约束，只要情感到了，任何地方都能成为“鹰舞”舞蹈者的舞台。自然，“鹰舞”也不受时间的限制，不论是节日庆典、还是婚宴晚会，哪怕是在平常的工作、学习之后，只要想要跳舞，就可以随时进行“鹰舞”地舞动，哈萨克族人民用舞蹈向往雄鹰。
“鹰舞”的舞蹈动作多以再现猎鹰捕捉猎物过程中的姿态形成的，在“鹰舞”中人们模仿展翅翱翔的动作，也有伏低身姿探寻猎物的舞姿，五指张开仿佛是在威胁猎物，拍打翅膀让羽毛在风中抖动，眼神左顾右盼像鷹在天空中巡视的神态。“鹰舞”中肩部动作非常丰富，有硬肩、耸肩、柔肩等等，一双展开的手臂仿佛被赋予了鹰的生命，把鹰刻画的淋漓尽致，栩栩如生。
“鹰舞”的很多舞蹈动作都是直接来源于哈萨克族人民的日常行为之中的。比如，“鹰舞”舞蹈者的脚部动作就是生发于哈萨克族人行走山路的经验之中的，山路多崎岖，因此要下盘稳当、下脚沉着。而在舞蹈之中，舞蹈者也特别注重脚下的动作，力求沉稳无当。“鹰舞”的步伐多运用点步、蹉步、移步、踏步、小踢步等。舞蹈中经常使用点步、蹉步。点步：小而轻巧，节奏分明。磋步：顿挫有力，踏地为节。“鹰舞”的蹉步是具有典型性的，利用节奏的鲜明对比，在平缓的步伐中灵活转换，骤然顿蹉，雄厚有力。小踢步，轻踢快收，脚背绷起。踏步，刚劲用力，踏抬有序，节奏鲜明。“鹰舞”的动作特征：双膝多弯曲，上身向前平趴展开。脚下步伐频繁更换，双臂动作多上下前后交替挥动。上身拧腰弓背，头部动作多以点头颔首为主，含胸抖肩缩肩，收腹自然呼吸。舞蹈风格是每个民族舞蹈的灵魂，“鹰舞”的独特风格特征在鹰舞的表演中起着核心的力量。至于手部以及臂部的动作，则是模拟“鹰”的身姿而形成的，在舞蹈中，舞蹈者的手臂上下翻动，以展现“鹰”收翅、展翅的姿态。总而言之，“鹰舞”的舞蹈动作是有其自我的独特性的。
哈萨克族鹰舞音乐与服饰特点也具有特色。“鹰舞”也是由冬不拉乐器伴奏。鹰舞曲主要又卡拉角勒哈改编的同名曲做为舞蹈伴奏，这首伴奏乐曲对于哈萨克族或者是对于大家来说都是一首无人不晓的乐曲，只要会冬不拉弹奏的人，都会演奏这首乐曲，乐曲曲调浅易，节拍明快奔放。
哈萨克“鹰舞”主要以4/2或8/6拍节奏为主，以音乐来渲染舞蹈。依据这样的伴奏所跳出的舞蹈，自然而然地就带有欢快、热烈的特点，更能让人们体会到舞蹈人的喜悦、自由、奔放、热情的情绪，因此，“鹰舞”便成为了哈萨克族人民族心理与情感特质的最为直接的载体。
“鹰舞”是哈萨克族最为重要的文化表现形式与民族情感载体，是哈萨克族对于长久的生存发展的感悟与体验。它既是哈萨克族崇敬大自然、热爱生命万物的民族性格的体现，也是哈萨克族乐舞文化的重要艺术形式，具有着极高的研究价值与艺术张力。
因此，“鹰舞”的存续、传承与发展、创新对于中国传统文化的繁荣、更新有着极为重要的价值，对于中国“文化软实力”的提升也有着其独特的发展能量。