【摘 要】
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本文以作者外祖母邵爱芝女士口述为事实,介绍了70年代至今,宁县东部山区年俗的变迁,力求在中国传统年节风俗的大致外框下,发现一些富有异趣和地方特色的年俗表现,并在此基础
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本文以作者外祖母邵爱芝女士口述为事实,介绍了70年代至今,宁县东部山区年俗的变迁,力求在中国传统年节风俗的大致外框下,发现一些富有异趣和地方特色的年俗表现,并在此基础上简单探讨40年以来乡村年俗遗失与发展的原因。
Based on the fact that the author’s grandmother Shao Aizi dictates, this article introduces the changes of the customs of the mountainous areas in the east of Ning County from the 1970s to the present, and seeks to find out some of the new customs and characteristics of the local custom under the general outline of traditional Chinese New Year customs. On this basis, we simply discuss the reason why the loss and development of the folk custom in rural areas over the past 40 years.
其他文献
摘 要：一个人的综合素质从他的个人艺术修养可以表现出来。艺术修养既能反应一个人的道德品格，又是其审美情趣的体现。所以在人的发展过程中，注重个体艺术修养的培养具有积极的意义，本文笔者对如何提高人的艺术修养进行分析，旨在为文化艺术工作的看展及个体发展提供一定的参考。 关键词：欣赏；艺术修养；审美能力 [中图分类号]：J023 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-17
第10染色体丢失的磷酸酶基因(phasphatase and tensin homo-log deleted in chromosome 10,PTEN)是最早发现具有磷酸酶活性的抑癌基因,具有脂质磷酸酶和蛋白磷酸酶双重活性并
摘 要：钢琴的学习中，提高效率是至关重要的。刻苦反复的练习是每个学习者进步的一个保证。但是，我们还要清楚，如何去读谱，掌握科学的弹奏技巧，提高音乐的表现力以及提高我们的演奏心理素质，在钢琴学习中，同样很重要。所以，如何去提高效率，除了学习者的反复练习之外，我们还需要注意一些基础、技巧。 关键词：钢琴学习；提高效率；读谱；技巧；表现力；心理素质 [中图分类号]：J6 [文献标识码]：A [文章
摘 要：作为艺术符号理论的集大成者，苏珊·朗格博采众家之长，吸收、借鉴怀特海、罗素等人的逻辑符号论，继承、发扬卡西尔的人类文化符号论，形成了自己的符号理论，提出“艺术是人类情感的符号形式的创造”的观点，将情感和符号联系到一起。在《艺术问题》中，苏珊·朗格以不同的表达方式阐释了这一观点。本文旨在探求苏珊·朗格如何阐释艺术符号和艺术中的符号及艺术符号的特征。 关键词：苏珊·朗格；艺术；符号 [中图
摘 要：钢琴是“乐器之王”，极具强大的音乐表现力。钢琴演奏需要全身各个部位、关节都参与进来。其中，手指的协调运动非常重要。演奏者需要反复地进行练习，学习过程是枯燥乏味的。因此，儿童在学琴过程中往往会产生怠惰情绪，导致兴趣下降，甚至对弹琴产生恐惧、排斥的心理。如何培养儿童学习的兴趣显得尤为重要。本文从教师、家长及学生三方面入手，对如何培养儿童学习钢琴的兴趣作一些浅析。 关键词：钢琴；儿童；兴趣培养
历史的长河，大浪淘沙。回首征程，中国共产党走过８０年的峥嵘岁月。８０年前的那个火热的七月，在南湖的红船上，当马列主义成为思想理论的基石，铁锤与镰刀的融合成为标志和象征，苦难深重的中
摘 要：西汉是中国墓葬建筑由椁墓向室墓过渡的时期。满城一号汉墓即是这一阶段初期的典型墓葬，与传统椁墓相比，满城一号汉墓在空间布局上追求对生前居所更逼真的模拟、并出现对宇宙空间的象征。 关键词：满城汉墓；空间构造；象征 [中图分类号]：K87 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-17--02 满城一号汉墓位于河北满城县西南的陵山之上，墓主为中山靖王刘胜。满城汉墓
摘 要：从“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”这一公案来探讨牛头宗的佛性思想，认为牛头宗倡导“草木合道”、“无情有性”说是受到三论宗以及老庄玄学的影响，并通过禅宗语录记载来看唐代禅宗内部对这一公案的争论。 关键词：牛头宗；佛性论；无情有性；法融 [中图分类号]：B94 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-17--03 “青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非
摘 要：招魂之俗在中外皆有，招魂是因为“魂”离体，人们认为死亡是灵魂永久地离开身体，所以要行招魂之俗。招魂分为招生魂与招死魂，招生魂是使昏迷、生病、失去意识但是还有气息的人恢复健康，招死魂的目的则是为了那些因种种原因而飘荡在外的游魂能重返故土。 关键词：招魂；生魂；死魂；信仰 [中图分类号]：K892 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-17--02 招魂，文