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以周作人为首的知识分子在民间广泛征集“猥亵歌谣”是五四新文化运动中独特而意味深长的事件。周作人征集、研究“猥亵歌谣”一方面是他有意挑战“假道学”，表达从封建传统文化秩序中解放出来的身体诉求；另一方面是出于民俗学的兴趣，期望透过“猥亵歌谣”，用学术的眼光去观察和研究国民性心理。周作人不同于胡适、刘半农等对“情歌”的“真实”“生动”评价，而是认为“猥亵歌谣”是民众得不到满足后“意淫”的结果，言语是“粗鄙的”，其文艺价值远远小于学术研究价值。