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摘要：传统美德不光是靠语文老师和政治老师来传播，任何老师都可以做到，特别是历史老师，因为优秀的民族精神就流淌在历史的长河中。历史老师有职责教育我们的炎黄子孙继承优良的民族精神，让我们的青少年在提高历史素养的同时，也提高民族素养。那么，怎样达到“既学到了历史，又提高了民族素养”的效果呢？
关键词：历史教学 提高 学生 民族素养
二十世纪末二十一世纪初，是经济发展迅速时期，是金钱至上时期，是物欲横流时期。传统的道德观念越来越淡薄，中华民族的优良美德越来越找不到。作为一名历史教师的我忧心忡忡，如何让华夏后代重拾传统美德呢？我觉得可从以下几方面着手。
一、学习炎黄尧舜的优秀品质
我们为什么以自己是炎黄子孙而自豪？不就是因为炎帝黄帝不愧是我们引以为自豪的祖先？为什么这么说呢？因为他们聪明而为民着想。炎帝造出耒耜，教民耕种，他就是传说中的神农氏。炎帝还发明了陶器，他遍尝百草，从而发现了很多可以治病的药物。黄帝就是轩辕氏，他创制历法，指导人们根据季节的变化播种、收割。他还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具。他制造宫室，制作衣裳，还教人们挖井。传说铜器、车船也是他发明的。造字也是从那时开始的。炎帝黄帝使我们很早就开始了文明的步伐。我们的炎黄先祖处处为民着想，为民创造，改善人民的生活，使我们华夏五千年的文明走在世界的前列。所以连海外华人都自豪地称自己是炎黄子孙。有了炎黄的表率，紧接着还出现了品质特别高尚的尧舜。尧生活俭朴，克己爱民，部落里如有人挨饿受冻，他就觉得是自己的过错。贤能的舜也是人们推举的。舜宽厚待人，以身作则。他们最高尚的地方是都能够禅让。这是我民族政治文明的起源。所以我们现在的政府还是继承了先人的优良传统——民主选举，只不过还需要进一步的完善，还需要更充分的透明。
二、学习大禹张骞的吃苦耐劳
远古时候黄河洪水泛滥，人们无法进行正常生产，生命和财产受到极大威胁。大家推举禹去治水。在十三年治水过程中，大禹与大家一起昼夜辛劳，三次从家门口经过都没有进去看看。他还勇于创新，他父亲用堵塞的办法没有成功，他敢于打破前人的做法，改用疏导，终于制服了洪水。所以大禹身上有很多闪光点值得我们学习：吃苦耐劳、责任心强、勇于创新。
无独有偶，在外面历尽艰辛也是十三年的还有张骞。为了国家利益，张骞愿意去冒险。要经过野蛮的匈奴地带去找遥远的大月氏族，这是多么渺茫的事情，但是张骞勇敢的承担了这个任务。结果在匈奴还是被抓，在被扣留的十年里，张骞不留恋匈奴人为他提供的优越条件。他始终牢记汉武帝交给他的任务，好不容易找到机会逃出来又继续西行，不到目的地誓不罢休。正因为有张骞这样敢于冒险、吃苦耐劳的和平使者，才有了大汉与西域的友好往来，才有了繁荣的丝绸之路。拥有张骞精神的人，还有班超、玄奘、鉴真、郑和等。
三、学习岳飞文天祥的精忠报国
我国历史上忠良的将士有很多很多。耳熟能详的像廉颇、蔺相如、黄盖、诸葛亮等。最忠诚的有岳飞、文天祥。岳飞的精忠报国是母亲从小教育的，上战场前母亲亲手用刺青在岳飞背上刺上“精忠报国”四个字，这四个字的精神深深烙在岳飞的心中。为了祖国领土的收复，岳飞驰骋战场舍生忘死，世代为后人所敬仰。岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”也成为后世治军的楷模。祖逖不收复中原誓不返回。南宋丞相文天祥面对元朝的威逼利诱，誓不投降，唱出了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的正气之歌，世世代代为后人所讴歌。杨家将保家卫国的故事家喻户晓，广为传颂。戚继光组建的“戚家军”秉承岳家军的严明军纪，抗倭业绩彪炳千秋。林则徐不畏强国，虎门销烟。邓世昌黄海血战，壮烈殉国。谭嗣同为变法图强，甘愿流血牺牲。杨靖宇为抗日草根填腹。刘胡兰为保护共产党员宁愿死在鬼子的铡刀下。渣滓洞的革命难友在严刑拷打之下没有一个投降叛变。我国第一位飞机设计师和飞行员冯如，拒绝美国的高薪聘请，回到命运多桀的祖国投身革命。还有虽未上战场，但也是精忠报国的民族脊梁：詹天佑为国争光设计修建中国第一条民族铁路——京张铁路，侯德榜两次学成归国为抗日战争做出直接贡献，还有“两弹元勋”邓稼先，“铁人”王进喜，人民的好干部焦裕禄等等，都是忠心为国、一心为民的中华好儿女。
四、学习孔孟荀墨的仁爱非攻
中华圣人孔子学习祖先的仁爱之心，把它总结发扬光大，创造了儒家思想。儒家思想的核心就是“仁”。他主张统治者体贴人民，人民敬重和服从统治者，平等阶层的人要相互谦让，要以德服人。孔圣人自己就很好的做到了“仁”。他打破官府垄断教育的旧格局，创办私学，招收不同出身的学生，贫穷的人也可到他那里学习。孔夫子为了对得起不同学生，想了很多办法因材施教。爱心和责任心促成了一位伟大的教育家。继承他的思想的有孟子、荀子。孟子认为统治者要实行“仁政”，不能有苛捐杂税。孟子教育我们做人要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，多么正气的人格啊！荀子在孔孟的基础上想得更全面，他强调既要隆礼又要重法。这也是我们现在“以德育人，以法治国”的理论依据。墨子先生总是以一个和平的使者出现，他宣传“兼爱、非攻”，极力反对大国侵略小国，他的思想放在现在是很时髦的。我们的祖国也秉承了墨子的精神，在国际上起着和平使者的作用。
五、学习屈原孙中山的忧国忧民
战国时楚国的大夫屈原看不惯楚国内部的政治腐败，主张改革，却遭到排挤和流放。他只有用诗歌表达自己的忧国忧民，后来楚国果然被秦所灭亡，屈原悲愤之下投汨罗江而死。现在我国传统的端午节就是为了纪念爱国诗人屈原的，屈原也成了国际文化名人。唐朝现实主义大诗人杜甫《三吏》《三别》表达出一种复杂而深沉的忧国忧民之情。白居易以犀利的目光审视社会的各个角落，广泛反映人民的痛苦。南宋爱国词人辛弃疾“僵卧孤村不自哀，铁马冰河入梦来”，做梦都惦记着祖国山河的统一。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀令人赞叹不已。孙中山为了救国救民而奔走一生，“天下为公”是他的行动指南。
关键词：历史教学 提高 学生 民族素养
二十世纪末二十一世纪初，是经济发展迅速时期，是金钱至上时期，是物欲横流时期。传统的道德观念越来越淡薄，中华民族的优良美德越来越找不到。作为一名历史教师的我忧心忡忡，如何让华夏后代重拾传统美德呢？我觉得可从以下几方面着手。
一、学习炎黄尧舜的优秀品质
我们为什么以自己是炎黄子孙而自豪？不就是因为炎帝黄帝不愧是我们引以为自豪的祖先？为什么这么说呢？因为他们聪明而为民着想。炎帝造出耒耜，教民耕种，他就是传说中的神农氏。炎帝还发明了陶器，他遍尝百草，从而发现了很多可以治病的药物。黄帝就是轩辕氏，他创制历法，指导人们根据季节的变化播种、收割。他还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具。他制造宫室，制作衣裳，还教人们挖井。传说铜器、车船也是他发明的。造字也是从那时开始的。炎帝黄帝使我们很早就开始了文明的步伐。我们的炎黄先祖处处为民着想，为民创造，改善人民的生活，使我们华夏五千年的文明走在世界的前列。所以连海外华人都自豪地称自己是炎黄子孙。有了炎黄的表率，紧接着还出现了品质特别高尚的尧舜。尧生活俭朴，克己爱民，部落里如有人挨饿受冻，他就觉得是自己的过错。贤能的舜也是人们推举的。舜宽厚待人，以身作则。他们最高尚的地方是都能够禅让。这是我民族政治文明的起源。所以我们现在的政府还是继承了先人的优良传统——民主选举，只不过还需要进一步的完善，还需要更充分的透明。
二、学习大禹张骞的吃苦耐劳
远古时候黄河洪水泛滥，人们无法进行正常生产，生命和财产受到极大威胁。大家推举禹去治水。在十三年治水过程中，大禹与大家一起昼夜辛劳，三次从家门口经过都没有进去看看。他还勇于创新，他父亲用堵塞的办法没有成功，他敢于打破前人的做法，改用疏导，终于制服了洪水。所以大禹身上有很多闪光点值得我们学习：吃苦耐劳、责任心强、勇于创新。
无独有偶，在外面历尽艰辛也是十三年的还有张骞。为了国家利益，张骞愿意去冒险。要经过野蛮的匈奴地带去找遥远的大月氏族，这是多么渺茫的事情，但是张骞勇敢的承担了这个任务。结果在匈奴还是被抓，在被扣留的十年里，张骞不留恋匈奴人为他提供的优越条件。他始终牢记汉武帝交给他的任务，好不容易找到机会逃出来又继续西行，不到目的地誓不罢休。正因为有张骞这样敢于冒险、吃苦耐劳的和平使者，才有了大汉与西域的友好往来，才有了繁荣的丝绸之路。拥有张骞精神的人，还有班超、玄奘、鉴真、郑和等。
三、学习岳飞文天祥的精忠报国
我国历史上忠良的将士有很多很多。耳熟能详的像廉颇、蔺相如、黄盖、诸葛亮等。最忠诚的有岳飞、文天祥。岳飞的精忠报国是母亲从小教育的，上战场前母亲亲手用刺青在岳飞背上刺上“精忠报国”四个字，这四个字的精神深深烙在岳飞的心中。为了祖国领土的收复，岳飞驰骋战场舍生忘死，世代为后人所敬仰。岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”也成为后世治军的楷模。祖逖不收复中原誓不返回。南宋丞相文天祥面对元朝的威逼利诱，誓不投降，唱出了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的正气之歌，世世代代为后人所讴歌。杨家将保家卫国的故事家喻户晓，广为传颂。戚继光组建的“戚家军”秉承岳家军的严明军纪，抗倭业绩彪炳千秋。林则徐不畏强国，虎门销烟。邓世昌黄海血战，壮烈殉国。谭嗣同为变法图强，甘愿流血牺牲。杨靖宇为抗日草根填腹。刘胡兰为保护共产党员宁愿死在鬼子的铡刀下。渣滓洞的革命难友在严刑拷打之下没有一个投降叛变。我国第一位飞机设计师和飞行员冯如，拒绝美国的高薪聘请，回到命运多桀的祖国投身革命。还有虽未上战场，但也是精忠报国的民族脊梁：詹天佑为国争光设计修建中国第一条民族铁路——京张铁路，侯德榜两次学成归国为抗日战争做出直接贡献，还有“两弹元勋”邓稼先，“铁人”王进喜，人民的好干部焦裕禄等等，都是忠心为国、一心为民的中华好儿女。
四、学习孔孟荀墨的仁爱非攻
中华圣人孔子学习祖先的仁爱之心，把它总结发扬光大，创造了儒家思想。儒家思想的核心就是“仁”。他主张统治者体贴人民，人民敬重和服从统治者，平等阶层的人要相互谦让，要以德服人。孔圣人自己就很好的做到了“仁”。他打破官府垄断教育的旧格局，创办私学，招收不同出身的学生，贫穷的人也可到他那里学习。孔夫子为了对得起不同学生，想了很多办法因材施教。爱心和责任心促成了一位伟大的教育家。继承他的思想的有孟子、荀子。孟子认为统治者要实行“仁政”，不能有苛捐杂税。孟子教育我们做人要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，多么正气的人格啊！荀子在孔孟的基础上想得更全面，他强调既要隆礼又要重法。这也是我们现在“以德育人，以法治国”的理论依据。墨子先生总是以一个和平的使者出现，他宣传“兼爱、非攻”，极力反对大国侵略小国，他的思想放在现在是很时髦的。我们的祖国也秉承了墨子的精神，在国际上起着和平使者的作用。
五、学习屈原孙中山的忧国忧民
战国时楚国的大夫屈原看不惯楚国内部的政治腐败，主张改革，却遭到排挤和流放。他只有用诗歌表达自己的忧国忧民，后来楚国果然被秦所灭亡，屈原悲愤之下投汨罗江而死。现在我国传统的端午节就是为了纪念爱国诗人屈原的，屈原也成了国际文化名人。唐朝现实主义大诗人杜甫《三吏》《三别》表达出一种复杂而深沉的忧国忧民之情。白居易以犀利的目光审视社会的各个角落，广泛反映人民的痛苦。南宋爱国词人辛弃疾“僵卧孤村不自哀，铁马冰河入梦来”，做梦都惦记着祖国山河的统一。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀令人赞叹不已。孙中山为了救国救民而奔走一生，“天下为公”是他的行动指南。