这样的“佛系青年”不应流行

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  “佛系青年”是网络流行词,本义是指那些在快节奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人。但是在喧嚣浮躁的当下却变了味,变成了得过且过,自甘堕落。更可怕的是,这变质的“佛系”竟然受到了很多青年人的追捧,他们在朝气满满的十几岁年龄却选择了不思进取、随遇而安的生活方式,在最该奋斗的年华选择了安逸和逃避,我是不赞同的。
  这样的“佛系青年”更多表现的是一种消极的社会情绪,表面上是看淡一切,不争不抢,一切随缘,实则是为自己的懒惰寻找借口,为个人的不思进取寻找托词。这些“佛系青年”的生活态度与生活方式着实将“佛系”概念曲解演绎了,它只是放弃奋斗后的自我安慰罢了。这种风气的蔓延,阻碍了社会进步,尤其对于青年人这一特殊群体,更是有百害而无一利,故不应效仿。
  事实上,“佛系”本身并不是一种完全消极的心态,它所提倡的是积极作为后对待结果的一种坦然态度。常言道“尽人事,听天命”,指的就是努力过后的坦然之心,是陈继儒先生“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”的豁达心态和范仲淹先生“不以物喜,不以己悲”的高尚情怀。
  诚然,有人认为“佛系青年”处处不坚持,事事随大流,有利于社会稳定,因為没人会急功近利,因此去扰乱秩序。但殊不知,那种看似安逸的背后是人类文明的倒退。青年人不去追求进步,而是安于现状,止步不前,淹没于人潮之中,在人生的道路上迷失自我,那将是多么可怕的事情。
  人类不断涌现的进步与文明,都不是这样的“佛系”能够达到的。假如当初高考失利的马云,摒弃理想,放弃追求,选择“佛系青年”的生活态度,整日浑浑噩噩,顺其自然,如今怎么会有跻身世界企业500强之列的阿里巴巴?倘若双耳失聪的贝多芬,放弃与命运的抗争,选择在孤寂的生活中沉默和隐退,如当今的“佛系青年”一样无欲无求,又怎么会创造出《第九交响曲》那样空前绝后、荡气回肠的不朽乐章?对于我们这些正在路上奋斗的青年人来说,不畏艰难地向前冲,才是唯一的正确的选择,而不是像所谓“佛系青年”那样自甘颓废,自愿消沉。
  “我们是五月的花朵,用青春拥抱时代……”这是五四时期每个青年人都会唱颂的青春之歌,它代表的是一种以社会责任为己任的积极态度。《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔说过:“人最宝贵的是生命,生命每人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧……”继承和发扬五四精神,当代青年人义不容辞;拒绝平庸追求卓越,当代青年人责无旁贷!
  习近平总书记曾告诫我们年轻人:“将来青春是用来回忆的,现在青春是用来奋斗的。”青年有担当,国家有前途,民族有希望。现在的我们,就应该储存知识,蓄积能量,在不久的将来成为建设和保卫祖国的中坚力量,共筑中国梦——实现中华民族的伟大复兴!
  红日出东方,少年当自强。让我们有一个奋斗的青春、灿烂的青春、无悔的青春,切不可放任自己做所谓的“佛系青年”。
  这样的“佛系青年”不应该流行!!!
  (指导教师:孔凡胜)
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